Дело в том, что с раннего детства в нас формируют запрет на «изучение», правил внутренней ткани социума. Нам объясняют как мы себя должны вести, но не объясняют почему. Почему, например, нельзя ходить голым, почему надо слушаться старших и так далее. Какое-то время ИНТЕРЕС сохраняется, поэтому большинство детей стремятся нарушить правила почти у всех был «период непослушания». Но со временем правила становятся энергетической структурой, которая материальна и которую невозможно нарушить. Воплощением Наблюдателя, устанавливающего порядок нашего мира. Понятно, что есть правила разной степени общности например, правила дорожного движения нарушить можно. Но вот запрет на наготу или на говорение правды преодолеть намного сложнее особенно запрет на искренность. Он настолько глубоко заложен, что мы действительно не можем преодолеть его изнутри нужно определенное стечение обстоятельств.
Здесь есть ещё один очень важный момент все правила, которым люди подчиняются, образуют целостную структуру. Чем она устойчивей, тем проще обучить человека новым правилам и тем труднее ему будет их нарушить. Есть известные кадры из хроники военных лет пустые улицы (автомобили мобилизованы для нужд фронта) и пешеходы, терпеливо дожидающиеся зеленого сигнала светофора. Это Европа, где структура правил, пожалуй, самая целостная в мире. В других странах по-другому, но в любой стране есть глубинные правила, которые никто не может нарушить. И которые невозможно объяснить они остаются в «слепом пятне» по мере расширения этого пятна человек оказывается во все большей власти Наблюдателя. Вернее, он становится все в большей степени проводником его воли стремление наблюдать за соблюдением правил, контролировать их есть почти во всех людях. А у очень многих это становится главным стремлением если лишить их этой роли они становятся почти несчастными. Вернее, лишить их её нельзя они найдут способ выполнять миссию «контролера» хотя бы при просмотре новостей.
Мы говорили о существовании внешнего контура и внутреннего контура в пространстве нашего мира. Два этих контура существуют и внутри нас. Первоначальный ИНТЕРЕС связан с внутренним контуром, с прикосновением к Изначальной Силе. Связан напрямую ИС действительно интересно многообразие проявленного мира. Когда мы задействуем этот контур меняется весь мир вокруг нас мы как бы приближаемся к Запретной Зоне. Вспомните как меняется всё, когда нам ИНТЕРЕСНО ЖИТЬ пожалуй, это лучшее состояние. Если бы мы смогли удержать его достаточное количество времени хотя бы несколько дней изменения стали бы явственными у меня был такой опыт. Но удерживать его сложно а со временем сложно и войти в состояние ИНТЕРЕСА по-настоящему чем-то заинтересоваться. Потому, что большая часть нашей Силы оказывается во внешнем контуре контуре правил, связанным с фигурой Наблюдателя.
Правила относятся не только к социуму, но и к нам самим. В нас вложен запрет на познание самого себя хотя на самом деле это самая интересная вещь на свете. В большинстве случаев человек реагирует на какую-то ситуацию одним и тем же способом. Например, если его критикуют, он начинает критиковать собеседника этот механизма (сам дурак) действует почти безотказно. А ведь здесь есть множество вариантов можно задуматься о том, что мы действительно делаем неправильно, можно попытаться осознать, ощутить суть своей реакции, можно посмотреть, что лежит в основе механизма неприятии критики и так далее. То есть перед нами громадное пространство, в котором можно действовать множеством способом но мы выбираем один привычный для нас. Это тот же самый загон, о котором мы говорили «загон», который в первую очередь ограничивает наше мышление. Делает его линейным и однонаправленным мы говорили о возможностях плоскостного и объемного мышления, к которым мы иногда прикасаемся, когда получаем новое знание. Но так происходит очень редко потому, что наше мышление, как и наши реакции подчинены вложенным в нас программам. Которые действительно оказываются почти в запретной зоне. Вспомните опыт работы с репертуарными решетками, опыт выявление конструктов управляющих нашим мышлением все чувствовали физическое сопротивление, исходящее изнутри нас. Так бывает и в более простых случаях у человека есть запрет на познание самого себя «я такой какой я есть» многие этим даже гордятся. Хотя здесь речь идет не об Индивидуальности, а о какой-то программе, которая контролирует человека и с которой он ничего сделать не может. Вспыльчивость, жадность, трусость и прочее вряд ли кому-то нравятся подобные качества. Но внутри каждого человека есть нежелание меняться стремление сохранять неизменность вложенных в него программ. И это не случайно.
Социум это не только свод правил, это определенный набор элементов. Для того, чтобы удерживать мир в неизменном состоянии нужен определенный набор ролей, психотипов каждый из которых выполняет собственную функцию. Наше программирование направлено как раз на то, чтобы превратить нас в один из таких винтиков. Качества, о которых мы говорим сейчас, не имеет отношения к нашей Индивидуальности Индивидуальность это свободно пульсирующий сгусток. А любое качество только ограничивает его пульсацию. Например прекрасный вид с вершины высокой горы это энергия впечатлений, которая может питать нашу Индивидуальность. Но если наделить человека качествами например, трусостью или смелостью, он поведет себя не как индивидуальность, а как трус или смельчак. В первом случае он просто побоится забраться на вершину горы, а во втором именно подъем на вершину и факт того, что он поднялся станет для него главным. А «природные красоты» отойдут на второй план.
Так и во всех других случаях когда человек подчиняется какому-то качеству он становится похожим на другого носителя такого же качества. Один смельчак похож на другого смельчака, трус на другого труса и так далее. То есть человек утрачивает свою Индивидуальность, ослабляет её и становится только носителем качеств воплощением ролевой структуры И это оказывается для него самым главным для очень многих мужчин обладание качеством мужественности намного важнее каких-то проявлений Индивидуальности.
Понятно, что многие качества являются врожденными даже малыши обладают каким-то темпераментом. Но это не значит, что они находятся на глубинном уровне даже обладание одним из четырех типов темперамента делает людей лишь похожими друг на друга это совсем не проявление Индивидуальности. Притом темперамент может меняться взять хотя бы маниакально-депрессивный синдром. В маниакальной стадии человек становится сангвиником, в депрессивной меланхоликом, но при этом он остается тем же самым человеком.
Мы знаем, что люди отличаются друг от друга чем-то важным у каждого реального человека есть уникальная вибрация проблема в том, что далеко не все люди реальны. Но вот эту уникальность нам очень трудно описать вернее мы описываем её тоже через набор качеств, делающих нас похожими на других людей. А её можно чувствовать непосредственно как бы «видеть человека». Это и есть внутренний контур человека, связанный с Изначальной Силой. Проявление Индивидуальности, являющейся одной из форм существования этой Силы. Но мы его почти не чувствуем и почти не учитываем в своих отношениях в тех, которые связаны с социумом. В личных отношениях индивидуальные вибрации играют свою роль, но вот во всем остальном для нас важнее всего умен ли человек, честен ли он и так далее. Поэтому внутренний контур человека все в большей степени подчиняется внешнему контуру, связанному с Наблюдателем, превращающим нас в часть социума.
Этот контур расщепляется на две части одна из них связана с наложением на Индивидуальность какого-то психотипа, останавливающего её пульсацию в определенном положении. Это глубинная часть, которую изменить сложно она соответствует тем правилам, которые очень трудно нарушить. И есть другая часть, связанная с конструктами, определяющими не только восприятие мира, но и процессы мышления. Это как бы внутренняя программа, управляющая этими процессами есть ограниченное количество программ, поэтому люди мыслят схожим образом пока речь идет о линейном мышлении. Есть возможность изменить эту программу в течении жизни связи между конструктами могут меняться. И, наверное, есть возможность изменить эту программу или полностью растворить её отказаться от устойчивых связей. Это то, что называют «эффектом дурака» чье-то «дурацкое мнение» может привести к неожиданному решению задачи к выходу на новый уровень. А в отсутствии «дурака» мы просто не можем выйти из загона шаблонов, ритуалов мышления. Для нас фрукт всегда яблоко, а великий русский поэт Пушкин. И поэтому наше мышление подчиняется Наблюдателю настолько плотно, что мы даже не догадываемся о его существовании. Не догадываемся о пульсации и многовариантности мира, хотя иногда видим её своими глазами.
Понятно, что в обычных случаях внешний контур оказывается сильнее и в окружающем нас мире и внутри нас. Но внутри себя мы можем что-то изменить как бы войти в больший резонанс с Изначальной Силой тогда внутренний контур раскроется внутри нас. Иногда такое происходит.