Во-первых, чтобы стать профессионалом надо этого очень сильно захотеть, надо верить в такую возможность и свою способность достичь этого. Надо на это потратить целый кусок своей жизни, преодолеть массу препятствий и трудностей, в том числе период низких доходов и научиться вставать после каждого падения. Другими словами желание стать профессионалом должно обладать статусом Мечты. Выживальщик, даже если и грезит о чем-то никогда не возводит свои грезы в статус реальности: ему некогда, ведь «жизнь борьба», ему этого нельзя, «не должно сметь».
Во-вторых, профессионалами становятся те, кто пытается реализовать свое предназначение, кто осуществляет поиск сферы развития своих талантов. А у выживальщика нет предназначения, у него только одна цель выживание. Именно эта цель занимает все его силы и время. Попросту говоря ему просто некогда становиться профессионалом.
И, в-третьих профессионалы, специалисты, как правило хорошо зарабатывают. По крайней мере заметно «выше рынка». Но, согласно святому убеждению настоящего выживальщика денег всегда не хватает, их никогда не бывает много. Поэтому он просто никак не может позволить себе стать высокооплачиваемым профессионалом потому что это в корне противоречит его картине мира. Ведь деньги, помимо всего прочего это еще и доступные удовольствия, т. е. нечто семантически противоположное страданию. Но скорее небо рухнет на землю, чем он откажется от своей убежденности в порочности этого несправедливого мира. Поэтому даже если выживальщику предоставляется возможность занять более высокую карьерную ступень с соответствующей оплатой он подсознательно будет саботировать свое продвижение, чтобы иметь непротиворечивую картину мира. Или как-то «случайно» так напортачит на новой должности, что больше ему судьба не предоставит шанса на доказательство своей экспертности. Ну, вы знаете: чтобы работа медом не
Самооправдание
Единственное, в чем выживальщик является настоящим «профи», так это в самооправдании. Что бы с ним не происходило, каких бы дров он не наломал у него всегда есть под рукой готовая формула самооправдания. Точнее говоря у него всегда наготове набор таких формул. Откуда? Да жизнь научила. Выживальщик знает, что сейчас, во времена гуманизма, толерантности и эмансипации сразу, как правило, никто не убивает и поэтому практически всегда можно успеть оправдаться. Поэтому спасительная (как ему кажется) формула выдается мгновенно чаще даже раньше, чем кто-то успел его спросить: «что опять пошло не так?».
Как правило, такие самооправдания это многочисленные вариации на тему «я тут не при чем оно само так получилось». Т. е. главная цель быстрым и решительным ответом снять с себя всякую причастность и ответственность за возникшую проблему. И тут, выживальщик, который, как мы помним, не является ни в чем профессионалом, обычно достигает противоположной цели вместо самооправдания он занимается самодискредитацией и вот почему:
Мгновенный ответ, часто еще до того, как был задан вопрос выдает, что «чует кошка чье мясо съела».
Быстрая версия событий, выданная из готового набора, без тщательного обдумывания, как правило, далека от реальности и показывает на ком «шапка горит».
Желая полностью оправдаться, выживальщик забывает, что ответственность никогда не бывает полной и что зачастую бывает выгоднее признать свою причастность частично, покаявшись не в самых крупных грехах. Не беря на себя никакой ответственности он показывает слабость своей позиции, ведь признают свои ошибки только сильные люди.
Полностью и необдуманно отрицая свою причастность к каким-либо проблемам, выживальщик со всей очевидностью показывает, что проблема возникла из-за его непрофессионализма и бездействия. Ведь «не ошибается тот, кто ничего не делает», а делают только те, кто что-то понимает и причастны к результату, т. е. профессионалы.
Проблемы-проблемы-проблемы
Давайте определим причину вашего невроза, говорит психотерапевт пациенту.
Скажите, что у вас за работа?
Я сортирую апельсины.
Так, так, расскажите поподробнее.
Целый день, вниз по желобу, скатываются апельсины, я стою внизу и должен их сортировать. В одну корзину большие, в среднюю поменьше и в маленькую маленькие.
Скажите, что у вас за работа?
Я сортирую апельсины.
Так, так, расскажите поподробнее.
Целый день, вниз по желобу, скатываются апельсины, я стою внизу и должен их сортировать. В одну корзину большие, в среднюю поменьше и в маленькую маленькие.
Но в чем причина нервничать на этой спокойной работе?
Спокойной? Да поймите же вы, наконец, что целый день я должен принимать решения, решения, решения!
АнекдотУ выживальщика жизнь не мёд, потому что вокруг него постоянные проблемы. И он их решает-решает-решает. А их не становится меньше. Они растут как снежный ком. Ему кажется, что мир к нему несправедлив, но он никогда не признает, что сам фактически является автором этих проблем. Ведь проблемы есть у всех людей, но только у выживальщика они носят характер самоисполняющегося пророчества, потому что служат доказательством правоты его тезиса, что «жизнь это боль».
Но поскольку выживальщик, как мы уже знаем не признает своей ответственности за эту жизнь, то он не может понять того фундаментального факта, что «если ты не являешься частью решения, значит ты являешься частью проблемы». То есть сам выживальщик и есть главная проблема, причем не только для себя самого, но и для многих окружающих. Ему нужно с кем-то разделить свое бремя и поэтому он так любит поныть, ему нужно, чтобы его пожалели. А еще лучше, чтобы его, наконец, спасли: ведь ожидание прихода Спасителя является обязательным элементом комплекса Жертвы.
В принципе, это достаточно действенный критерий: если ты постоянно создаешь проблемы себе и окружающим и множишь их значит, ты выживальщик. Если же ты в состоянии решать свои проблемы сам и даже сокращаешь их количество и у тебя бывают периоды «временного просветления», когда не хочется жаловаться на свою жизнь, а ты даже радуешься ей скорее всего, ты находишься в процессе самореализации.
Кстати, часто у выживальщиков проблемы с весом: он или слишком большой или слишком маленький. Да и, вообще, со здоровьем у них тоже не все благополучно. Почему? Да, потому что в борьбе за ресурсы возникает дисбаланс. Ведь если ты борешься за выживание, то твоя жизнь превращается в постоянное накопление ресурсов на «черный день» ты обрастаешь всем избыточным и лишним: связями, собственностью, ненужными отношениями, неизрасходованными калориями, отложением солей и т. п.
Есть у вас таблетки от жадности?
Есть.
Мне побольше, побольше, побольше!!
Отзеркаливание и конформизм
В конце 20-го века ученые открыли так называемые зеркальные нейроны нервные клетки в головном мозгу, которые отвечают за обучение через подражание. Такие нейроны были достоверно обнаружены у приматов, у людей и даже у некоторых птиц. Специалисты считают, что сформированная через зеркальные нейроны система мышления несовершенна, так как оставляет разум зависимым. Взрослый человек должен жить своей головой и собственными ценностями, а не копировать всю жизнь чужие установки.
У выживальщиков очень хорошо развиты зеркальные нейроны. Еще бы: ведь это лучший способ быть незаметным, не иметь своей личности, своих убеждений и смыслов. И для этой цели лучше всего быть полностью зеркальным, отражать других людей и перенимать их поведение. Ведь кто же захочет обидеть свое отражение в зеркале, того, кто копирует тебя и твою жизнь? Именно на этом принципе и построено защитное поведение домашних чад быть уменьшенной копией, чтобы тебя не обижали, чтобы относились к тебе как к самому себе. Это, кстати, одна из причин почему собаки и их владельцы часто так похожи друг на друга.
Постоянно используя отзеркаливание как метод адаптации к любой обстановке, выживальщики становятся конформистами, т. е. такими же, как и все. Конформистов всегда большинство. Большинство обычно думает, что оно право, ведь оно большинство. "Столько людей сразу не могут ошибаться" думает отдельно взятый конформист. Кто так рассуждает забывает или не знает о таком социально-психологическом феномене как групповой "сдвиг к риску". Суть этого феномена в следующем: решения, принимаемые группой, практически всегда оказываются более радикальными и рискованными, чем решения, принимаемые самостоятельно, отдельным человеком, который всегда более осторожен, чем группа. И с учетом этого феномена большинство чаще всего неправо, т. к. принимает менее взвешенные и более рискованные решения.