Не возводишь ли напраслину, государь, говоря про все монастыри
Иван выдержал этот взгляд наставника, обращенный прямо в душу грешную своего нерадивого ученика, и ответил твердо и с достоинством:
Я сказал, владыка чуть ли ни во всех монастырях, но, вполне так может статься, что и во всех Иван тяжело вздохнул и с брезгливой улыбкой, отнесенной прежде всего внутрь, своей душе, продолжил. К тому же попы и служки в обычных городских и деревенских церквях также напиваются до бесчувствия Сам не видел, говорить не буду, но челобитчики мне печалились, что многих дочерей попы испортили, многих юных сынов их в содомский грех втянули
Даже так? с ужасом прошептал владыка, нутром почуяв, что не лукавит его ученик, говоря о челобитчиках и лихих попах-содомитах.
Представь себе, владыка, какое дурное влияние идет от таких развратных попов и монахов на души юные и неискушенные
Слаб и не мощен человече перед искушениями Диавола тихо простонал Макарий. Природу греховную человеческую так быстро не обуздать То расплата за первородный грех
А юным отдуваться за грехи первородные и прегрешения праотцев?.. тихо и горько спросил Иван. И нет никакой надежды исправиться и очиститься так что ли, владыка?..
Возложил свои сухие руки владыка на голову впечатлительного государя и тихо-тихо стал доверительно, как на духу, говорить:
Пока я на духовном престоле, все возможное сделаю, чтобы уничтожить пагубу от лихих попов и монахов Обещаю, что все злоупотребления и грехи священнослужителей будут караться Все пьяницы, развратники и содомиты будут наказаны, а то и отлучены от церкви Тот, кто изменил вере Христовой, тяжко оступился и погряз в грехе, отдал душу дьяволу, проклят будет навеки Прокляты будут все, кто пляшет на кладбище в субботу накануне Троицы, прыгает через огонь на языческий праздник Ивана Купалы, колдует на святки и накануне Богоявления Все же распутники, прелюбодеи, предающиеся содомскому греху будут отлучены от церкви до своего выздоровления Православная церковь рекомендует своей пастве благопристойность при веселье и в питии Юнцам и юницам святые отцы пример должны подавать от простого монаха до епископа и митрополита Владыка перешел на тихий шепот и прошелестел одними губами. Обещаю тебе, государь, что священнослужители отринут греховных пастырей и будут служить пример прихожанам всем, особенно юнцам и юницам
Иван почувствовал в горле владыки слезы, и ему стало неловко, что он с такими упреками обрушился на Церковь Ведь он православный государь Не может же быть православный государь закоренелым грешником
Чтобы как-то сгладить ситуацию, Иван с легкой улыбкой воодушевленно промолвил:
В Можайском лужецком монастыре я разговорился с местным игуменом о тех мужах, кто осмеливается брить бороду и усы
Знаю, знаю я этого игумена живо откликнулся владыка при упоминании о своем любимом Можайском монастыре, куда он пришел настоятелем из Пафнутиево-Боровской обители и был там архимандритом свыше трех лет, до ухода в Новгород на епископскую кафедру, благодаря протекции полюбившего его государя Василия.
Вот, этот твердых нравственных устоев настоятель наставлял долго меня, что священные правила запрещают православным мужам-христианам брить бороду и усы Так и пояснил, что бритье бороды и усов есть в чистом виде латинская ересь Этот обычай ввел византийский император-еретик Константин Кабаллинос, известный в веках своим преследованием правоверных христиан Он хотел прославиться и гонениями на христиан и тем, что стриг направо и налево бороды своим прислужникам-еретикам
Он плохо кончил, погрязнув в грехах и болезнях отрезал сухо владыка. И ничуть не прославился А я вот что не премину сказать: тех, кто, следуя дурному примеру латинского еретика или собственным лихим фантазиям, преступит Божий закон, Господь Бог возненавидит, поскольку он всех нас создал по своему образу и подобию
Иван решился на вопрос, который давно хотел задать наставнику-владыке:
Имя императора Константина Кабаллинос имеет что-то общее с верой тайных иудеев каббалой?.. Лужецкий настоятель ушел от ответа А я от матушки наслышан, что династическое противостояние между батюшкой Василием и соправителем моего деда царевичем Дмитрием-внуком, уже венчанным на царство шапкой Мономаха Иваном Великим, возникло только потому, что душой матери царевича Елены Молдавской овладели служители каббалы Среди них были протопопы московские Алексий, Дионисий, которых дед взял к себе в столицу из Новгорода, а также первый дьяк по иноземным делам Федор Курицын, отец Ивана Курицына, моего дьяка Многое я хочу от тебя почерпнуть, владыка, в том числе, стоит ли доверять дьяку Ивану, пусть он и отличился вместе с воеводой Дмитрием Бельским в отражении крымчаков на окских бродах
Мудрый Макарий задумался и твердо, спокойно сказал:
Не будем все мешать в кучу Имя императора Константина вряд ли имеет общее происхождение с верой тайных иудеев каббалой Об еретиках жидовствующих, об их ереси и ее носителях, давай, государь, поговорим, попозже Есть у меня на этот счет кое-какие суждения Только уж больно много соборов созывалось, решений было много как еретиков наказывать и на них ополчаться Казнями и кострами ересь не изводится Как и в случае со святыми отцами, все решают живые примеры православных праведников, святителей русской церкви Вот есть у меня идеи, как канонизировать многих русских праведников в святые церкви, мало их пока со времен первых русских святых, благоверных князей Бориса и Глеба Вот на этих примерах и церковь от гнили очистится Да и жизнь духовная улучшится дышать легче станет Только сначала венчать тебя надобно на царство, государь, как батюшка завещал в духовной по достижении совершеннолетия
Знаю, владыка, сказал Иван, воля батюшки и матушки для меня закон, как, впрочем, и наказ наставника Иван поклонился владыке под благословение и поцеловал ему руку.
Только ведь твои подданные, Иван, пример с православного государя скорее будут пример брать, чем с лихих попов и монахов блудливых тихо молвил владыка Макарий.
Знаю ответствовал, покрывшись снова густым стыдливым румянцем, Иван. Потому и надеюсь на чудо покаяния и преображения и духовного очищения Я буду слезно молиться и каяться Каяться до тех пор, пока не очищусь, не оживу и не воскресну после раскаяния Как Господу будет угодно, так и будет: не знаю, будет это до венчания на царство или после?..
Лучше бы до венчания, государь
Я тоже так хочу Только уж судьба государя московского такова Жестко и с душевным надрывом произнес Иван. Много еще крови прольется до венчания нутром чую Вот потому и мечусь между святым паломничеством и охотой со страстями дикими Священный град русских Можайск станет как бы градом водораздела святости и охотничьих страстей В Можайских землях мой отец Василий славно на зайцев поохотился на всю мою оставшуюся жизнь зайцев наубивал Для своей потехи охотничьей дворцы государевы и палаты там понастроил А мне Священный град совсем не для охоты нужен для чудотворения святыни Николы Можайского, неслыханного для русской земли паломничества к «Русскому Богу» и явленной им благодати не только для страждущих, но и для всего страждущего государства православного Будут явлены чудеса Николины каждой русской душе вместе с Русским государством и его православным царем-государем быть Третьему Риму и его самому священному городу на Руси с неслыханной до этого плотностью церквей и монастырей на клочок святой земли Вот душа-то русская в этом Священном городе встрепенется, узрев для себя и Руси первого ее царя Вот враги-то Руси закопошатся муравьями в своей навозной латинской куче, заскрежещут зубами, захотят сжечь, уничтожить этот Священный град русских, дающий их душам невиданную благость и силу Главный град русских в лесных чащобах Гелон персидский царь Дарий сжег, а главная его деревянная святыня в одеяниях епископских Николая Мирликийского на Можайской земле возродилась в ипостаси Николы Меченосца Лично для меня он пока одно чудо сделал: во время моления под его грозовым мечом Никола Можайский так надменно и презрительно на меня глянул, так мечом сверкнул гневно, что враз надолго отбил тешиться охотничьими забавами, страсти бушующие унял Не охотился и не безумствовал в страстях плотских твой государь после Николиного взгляда, душу обжегшего и вдохновившего ее на святые порывы Теперь-то я точно знаю быть Священному граду, в котором мой наставник молился перед Николой Можайским за венчание меня на царство Третьего Рима шапкой Мономаха
Ничего не ответил мудрый и кроткий Макарий, только перекрестил своего выученика и, благословив, отпустил на все четыре стороны государить, служить Христу, а не Антихристу, служить святителю Николаю Мирликийскому в ипостаси Можайского меченосца великой христианской святыне, а не языческому ряженому болвану, «с корнями Велесовыми», провоцирующими языческие страсти-мордасти, непотребные и необузданные
6. Новые козни и казни
Когда Ивану было уже четырнадцать с половиной лет, под влиянием своего первейшего друга Федора Воронцова его вынудили возвести опалу на одного из братьев Кубенских, Ивана. Братья-бояре Иван и Михаил Кубенские стояли во главе заговора партии Шуйских против главы Думы Ивана Бельского и митрополита Иоасафа. К тому же Иван Кубенский был среди тех бояр и Шуйских, кто бросился на Воронцова, и он лично хлестал Федора по щекам. По наущению друга, воспользовавшегося тем, что Иван-государь решил объявить недоверие всем руководству Думы, 16 декабря 1544 года Иван Кубенский был схвачен и вместе супругой и детьми был заключен в Переславле, где некогда сидел злосчастный князь Андрей Углицкий.