Миг Мысли. Роман-эпилог - Евгений Владимирович Кузнецов 6 стр.


1

Почему в пещерах.

Укрыться и укрыть.

Само животное сытость или опасность.

Оно пища или ты пища.

Но чтоб то и другое чувствовать или предчувствовать, надо за животным следить.

Наблюдение животного, в конце концов,  созерцание его.  Это другое уже чувство, и существенное: значимость самой внешности.

И как тушу животного, для пищи, так форму его, для внешности,  в пещеру.

Сам процесс рисования мощнейшее ликование.

Совмещение опасности, сытости и доступности-недоступности их!.. И впервые! Вообще впервые. Впервые вообще.

Бегущее и гниющее в неколебимое и нетленное!

Чудо! Чудеса!

Человек обрёл, да, совсем другую реальность.

Но, увы, вместо Невидимой реальности.

Вместо зверя или в натуре, или в душе всего лишь его контур.

Контур-форма вызывают те же чувства, что и видимая реальность и постоянно и неизменно и по желанию

Вызывает так надо вызывать!

По желанию так надо желать!

Ценно уже не только мясо животного уже не только даже лишь его изображение

Ценен сам факт отрыва реальности и даже псевдореальности от грёзы!..

Тут уже пророчество будущей сингулярности.

Оставалось изобрести только письменность.

Для вызова ощущения наличности животного не нужно даже и его хотя бы контура лишь условный значок!

«Р-ры-ы!..»


В наскальной живописи животные почти фотографически точны, а люди символичны

Условны, условны!..

Тут ещё и само-величание, и уже само-пренебрежение.

Изображения человеком зверей и изображения человеком человека потому столь принципиально различны, что он, человек, уже капитально знал колоссальное различие между собой и животным.

Это его, зверя, нужно подавать точь-в-точь у зверя нет иного измерения.

Человека же изображая, имеет смысл изображать прежде всего не собственно тело его, а движение тела: которые бы выдавали иные измерения смысла человека!

Ещё что вижу.

Рисунки те беспорядочны: теснятся, даже накладываются друг на друга

Сумбур Вечности!

Художник, первое, не мог, будучи гением, не рисовать, второе не ценил, не дав ещё ему имя, свой дар

Ныне то же и уже во всех сферах жизни.

Беспорядочное само-пренебрежение цивилизационная первобытность.

Каждый впервые в жизни, но каждый с малых лет и в любой миг имеет возможность быть причастным ко всем сторонам цивилизации.

Помимо таланта провозгласить себя: учёным, художником, политиком, бизнесменом

Не нужны не только совесть или хоть некоторая тонкость, а даже элементарный такт.

Возможности человека современного и так-то ограничены в шахматы играть «в слепую» он способен всего-навсего, от силы, на пятидесяти двух досках.

Но даже и на площадях и экранах кратковременные люди поклоняются памятникам и физиономиям кратковременных же людей.

Новейший экзотический спорт бег «с непреодолимыми препятствиями»  уже снискал статус искусства.

И неслучайно.  Если нет даже возможности экстрима в душе и в духе, то хотя бы в теле и снаружи тала.

Например прыгать через движущийся автомобиль.

Поркур!..

Лично я тоже очарован Как-то странно, впрочем, очарован

Если люди не «прыгают» по поводу проезжей части, на которой гибнут ежегодно, по числу тел и душ, целые города то остаётся прыгать на проезжей части натурально!..

Если данный вид культуры стал таковым, то ведь он, получается, жизнеспособнее таких видом культуры как гражданственность, законность, тем более сострадательность, хотя бы жалостливость

2

На планете Земля так называемому живому и разумному интересно знать, что такое Космос, Вселенная. И для чего бы они ему, разумному живому, пригодились

Но почему-то никто из этих самых разумных не умудрился вопросом: а для чего она, живая Земля, вообще-то нужна Космосу?..

Ни по теле ежедневно ни даже в научных журналах

Такая маленькая планетка бесконечной Вселенной?!..

В науке последнее новое дескать, феномен жизни столько многообразный суть устройства через гены для самопродолжения.  И баста!..

Однако, это всё так само собой

Только почему-то по вине научно-загрязнённого человечества ежеминутно, по статистике, погибает целый отдельный уникальный биовид

Да и в рамках разумного вида что-то не весьма видна заинтересованность в убережении отдельной особи, а то и целой расы

А главное зачем?

Космосу. Вселенной.

Наука, впрочем, это единственная область в потугах разума, которая сама себе иногда признаётся, что ничего не знает.

«Тёмная энергия»  то ли две трети, то ли все четыре пятых материи, а что такое она, «тёмная», сама?..

«Магометические сооружения» на острове в океане и в виде, сверху, гигантских букв хоть что такое?..


Я из Космоса.

Прежде всего.

Потому я и спрашиваю.

Поэтому и спрашиваю я.

Молекул тех в воде малейшая перемена в сочетании и формы жизни были бы другие.

И нет, по всей Вселенной, живых существ именно таких.

В частности, если есть ещё где мыслящие,  мыслящих собственно таких же

Я живу в состоянии осознания этого.

Осознание всего иного второстепенное.

Как я могу отказаться от осознания первостепенного?

От Осознания!

Тем более, все вокруг живые живут, в лучшем случае в состоянии, некоторые, уважения к Намолённому Пространству, называемому ими Богом


«Я не знаю, чего я не знаю.

Я не знаю, что именно я не знаю.

Я не знаю, чего не знаю именно я.

Чего не знают все вокруг, я знаю: вижу.

Вижу, то есть, их предел.

Стало быть, не знаю моего предала».


Драма, драма!

Больше никто и никогда об этом не говорил и не говорит.

Но я говорю.

Однако это самое говорение среди молчания меня и парализует!

Молчащие молчат о своём же молчании

Я говорю для себя же знающего, о чём он говорит!..

Например.

Как я женюсь?  Что скажу жене?

Об окончательном смысле.

Как я порожу явлю в видимый мир нового человека?

Без окончательного смысла!

Я рождающий без смысла Он рождённый без смысла

Тогда для какого смысла?!..

Ведь Вселенная пропитана, словно запахом, Смыслом.

Вот же вот

3

Я как, прости Господи, биовид существую уже сколько-то сотен тысяч лет

И вот бы я стою среди звёздной ночи.

Прислушиваюсь к Вселенной.

Воспринимаю мир целиком.

Во мне ощущение жизни как таковой.

Тоска?..

Позади было ничего

Разве мне родня обезьяны?..

А впереди тоже пустота небытия?..

Смотрю и на прошедшее и на будущее свысока.

Оценка прошлого и будущего уничижительная.

Иначе и быть не может.

В прошлом бездна. Космическая бесчеловеческая буквально.

В будущем тоже бездна!.. И тоже буквально бесчеловеческая.

Если тот вид приматов исчез ну, раз я от него произошёл!  тогда исчезну и я раз мой виовид совершенствуется

Тогда

Почему я должен быть этому рад?..

Тогда

Зачем совершенство?!..


Ощущаю, в будущем, женщину.

Одинокую

В большом городе

Одинокую потому что в большом городе.

А в большом городе одни только самцы.

Что ей нужно?..

Любви.

Но вокруг одни самцы.

Воображаю женщину, которой нужна любовь необычайная.

Любовь мыслителя!

Всех других женщин не нужно и воображать.

Часть седьмая

1

«День прибавился.

День заметно прибавился.

И я заметил, что я это заметил.

И заметил, что я это замечаю несколько уже лет.

Каких лет?!

Сейчас зима

Точнее, ведь март уже, март!»

Впрочем, вот не написал же, о летах-то, слово «последних».


Друг позвонил.

Давнишний-то давнишний

А сам мне:

Куда ты хоть пропал-то?

Я был взволнован уместно.

Не надо кирпичом ружья чистить!

Уж известно, что в таких случаях говорят

Ты пьёшь, что ли?

Я ему нервно, однако, по сегодняшним дням,  совершенно искренне:

Передай. Передай всем. Чтоб кирпичом ружья не чистили.

И отключился.

Рад был тайно, даже от самого себя, что ничуть не беспокоюсь о последствиях по всему городу

Друзья мои почти все кто на пенсии, кто в отставке (как бы теперь, не уволься тогда, и я) То есть кто теперь охотник, кто адвокат, кто то и другое. А кто и Дети у некоторых уже отучились, у иных ещё учатся, и за границей.

«Куда пропал?» Дома, да и всё. Или лукавлю, щадя их и себя: мол, в деревне.

Назад Дальше