«Учреждение лицея имеет целью образование юношества, особенно предназначенного к важным частям службы государственной»6, говорится в Постановлении о Лицее.
Несмотря на то, что Лицей использовал риторику Античности, на самом деле он создавал свою собственную культуру. В этом небольшом флигеле Екатерининского дворца зарождались идеи подлинного русского патриотизма.
Чиновник системы образования, не проникшийся духом Лицея, позвал на открытие школы других чиновников, выше его по рангу. Этот жест ничего не решал в развитии школьной идентичности. По этой причине дети остались равнодушны к приезду царя и министра просвещения.
Истинным моментом инициации для учащихся стала речь профессора А. П. Куницына, которая была произнесена в день торжественного открытия Императорского Царскосельского лицея 19 октября 1811 года7. Речь так понравилась императору Александру I, что он тотчас прислал Куницыну Владимирский крест8.
Эпизод торжественного открытия нового учебного заведения обессмертил Пушкин в следующих словах:
«Вы помните: когда возник лицей,
Как царь для нас открыл чертог царицын.
И мы пришли. И встретил нас Куницын
Приветствием меж царственных гостей».
Имя школы
Говорить о названии важно, потому что с помощью него школа говорит миру о себе, даже еще не открыв перед учеником свои двери. Необычное название способно дать школе нужный отблеск и стать ее визитной карточкой.
В начале XIX века в кругу высшего дворянства были значимы идеалы Античности. Благодаря своему названию Царскосельский лицей символически становился преемником славных традиций древней эпохи.
Точно так же, как Ликей стоял на окраине Афин, Царское Село располагалось в пригороде Санкт-Петербурга. В Древней Греции юношей учил сам основатель «гимнасия», величайший философ древности Аристотель9. Будущий декабрист Иван Пущин пишет, что название «поражало публику в России не все тогда имели понятие о колоннадах и ротондах в Афинских садах, где греческие философы научно беседовали со своими учениками»10. Необычное имя не сразу вошло в обиход. Долгое время еще употреблялось оно в женском роде: «Лицея»11. Так получилось, что название одной школы дало имя целому классу учебных заведений. Появился лицей в Одессе, который стал называться Ришельевским. Был Лицей князя Безбородко в Нежине, в котором учился Николай Васильевич Гоголь.
Название одна из немногих вещей, которая определяет лицо школы. Отсутствие названия это настоящая боль для организатора школьной культуры. Мне кажется глубоко порочной практика давать школам вместо имен номера. Присваивать такому эмоциональному пространству номер это убивать те силы, которые помогут развить привязанность к родному учебному заведению. Бывает так, что учащиеся сами наделяют свое учебное заведение эпитетом, играя с номером или цифрой. Я знаю, что ученики одной из школ, имеющей двадцатый номер, называют ее «двадцатый централ», «двадцатка». Часто цифра становится именем школы. Например, московский Лицей «Вторая школа». Но в таком мегаполисе, как Москва, второй номер выделяется среди тысяч набивших оскомину других номеров.
Иногда организаторы школы присваивают ей имя выдающейся личности. Очевидно, что образ Нахимова ассоциируется с морским училищем, а Ломоносова с научным учебным заведением. Герой, в честь которого называют объект, должен соотноситься с эпохой и внутренней экологией учебного заведения. Искусственно имя не приживется. Я бывал в школах, ученики и работники которой не знают, в честь кого названо их учебное заведение. Имя героя должно быть выстрадано судьбой, мечтой и достижениями учеников.
Профиль школы
Профиль школы определяет дух ее мероприятий. Профиль определяет имена героев, на которые должна равняться школа и с чьей жизнью должны соотносить школу ее обитатели. Создавая новое или реорганизовывая старое учебное заведение, ее культурный строитель не должен копировать прежние, изжившие себя формы и форматы. Он должен учитывать дух времени, его особенности и идеалы.
Абсолютно непродуктивно перепрыгивание с одного профиля на другой. Но изредка такой шаг может стать основой созидательного изменения корпоративной культуры в соответствии с текущими запросами учебного заведения. Примером такой смены профиля является уже упомянутое учебное заведение в городе Нежине. Основанное как гимназия, впоследствии из-за возникших интриг и беспорядков оно было реорганизовано в Физико-математический лицей. На такой решительный шаг можно пойти, если в школе все плохо и реанимировать ее старые формы практически невозможно12.
Абсолютно непродуктивно перепрыгивание с одного профиля на другой. Но изредка такой шаг может стать основой созидательного изменения корпоративной культуры в соответствии с текущими запросами учебного заведения. Примером такой смены профиля является уже упомянутое учебное заведение в городе Нежине. Основанное как гимназия, впоследствии из-за возникших интриг и беспорядков оно было реорганизовано в Физико-математический лицей. На такой решительный шаг можно пойти, если в школе все плохо и реанимировать ее старые формы практически невозможно12.
Царскосельский лицей также имел свой профиль: он готовил государственных чиновников высочайшего класса.
Чтобы школа была больше самой себя, она должна стать немножечко вузом. Что подразумевается под этим? Это значит, что школа должна быть связана с вузом, в ней по возможности должна вестись исследовательская деятельность, в ней должны работать вузовские преподаватели, студенты, аспиранты и т. д. В этом отношении показателен пример детдома в селе Клейменово, директором которого был ученик великого Макаренко, Семен Калабалин, увековеченный в «Педагогической поэме» под фамилией Карабанов. Студенты из Москвы взяли шефство над этим детдомом. Они приезжали, гостили здесь, устраивали для детей дни рождения, проводили развлекательные и развивающие мероприятия. Но главное, что у ребят появились друзья из интеллектуальной среды13.
Чтобы школа приобрела свой уникальный оттенок, также хорошо наладить взаимодействие с сильным игроком: предприятием, крупной, пользующейся уважением организацией и позаимствовать у своего партнера те черты, которые школе интересны и выгодны.
Способ этот требует долгой и кропотливой работы. Можно организовать профиль школы таким образом, что выпускники ее будут специалистами в одной области: медицине, сельском хозяйстве, юриспруденции, робототехнике и т. д. Вы намеренно будете собирать вокруг себя сильных учителей одного профиля, которые будут определять дух интеллектуальной жизни школы. Вы будете приглашать в гости самых выдающихся специалистов в этом деле. А затем с изрядной настойчивостью будете привлекать вузы или предприятия соответствующей специализации для сотрудничества. Ваша школа будет организовывать тематические мероприятия, имеющие отношение к профилю. Таким образом учебное заведение превратится в зону сильнейшей концентрации контекста.
В перспективе большая доля ваших выпускников будет находиться в одной профессиональной нише и определять ее климат. Это настроение неизменно будет связываться с родным учебным заведением. Как это нередко бывает, часто культура, сформировавшаяся внутри учебного заведения, направляет детей на поиск одного профиля обучения. После окончания школы нередко все одноклассники устремляются в один вуз, едут вместе в один город. К. С. Веселовский вспоминает про своего лицейского товарища Головнина: «В Лицее особенными друзьями из числа товарищей одного с ним курса были П. И. Саломон, барон А. П. Николаи, Мих. Хр. Рейтерн, и по его, конечно, мысли, они при выпуске из заведения дали друг другу слово если который из них успеет прежде других возвыситься в службе, то подаст руку остальным и поможет им подняться наверх. Головнин вполне сдержал данное им тогда слово»14.
Между тем важно, чтобы специализация сочеталась с прогрессом, когда выпускник школы продвигает по карьерной лестнице своих действительно достойных одноклассников. Важно также останавливаться на такой нише, которая будет востребована обществом и государством. Лицей же, как я упоминал выше, был учебным заведением, который готовил чиновников. Как верно подмечает В. А. Лопатников, «вольнодумная часть лицеистов двинулась в ниспровергатели существующего строя, другая, пожалуй, более представительная, в ряды его устроителей»15. Свято верю, что выпускники вашей школы не войдут в первую когорту.
Культурная общность
Важный контур устойчивости школьной культуры это культурная общность ее обитателей. В Царскосельском лицее «абитуриенты» должны были пройти отбор. У них проверяли знания, а также требовалось, «чтобы они имели несомненные удостоверения об отличной их нравственности и были совершенно здоровы»16. В одесский Ришельевский лицей, напротив, принимали большое количество учащихся, и их отбор был не особенно качественный. Кроме того, структура этого учебного заведения была довольно громоздкой: оно состояло из Лицея, начального училища и двух дополнительных училищ17. Несколько позже Царскосельский лицей тоже пойдет по пути усложнения структуры, что негативно скажется на культурной общности.