При ясно и трезво поставленной цели и обретении некоторого мастерства, созерцание является мощным вспомогательным инструментом для улучшения жизнедеятельности. Со временем Сознание изменяется, и сущность становится иной. Вспышки озарения не есть просветление. Просветление это постепенное пробуждение от долгого сна длиной в жизнь. Потом происходит переход в другое физическое энергоинформационное состояние Дальнейшее развитие заключается в выходе за пределы пределов беспредельного.
Просветление есть открытие фундаментальных вопросов бытия. Познание энергоинформационной Основы жизни дает ключ к решению большинства проблем. Бытие естественно, истина естественна. Истина то, что ведет к жизни. Основа энергия жизни. Гармония внутренней и внешней Природы улучшает существование. Истина естественна, искусственное ложно. Просветление состояние, восприятие, явление и проявление Сознания. Самосознание и мировоззрение причина пробуждения.
Просветление это осознание всеобъемлющей энергии истинной Основы, Природы и Жизни.
4. Сознание
Со-знание совместное знание человека и духов.
Существует множество понятий ума, разума, интеллекта. Осознание того, что есть чувственный ум, эмоциональный, инстинктивный, интуитивный и ментальный приводит к искусственному усложнению. Сущность Сознания подразумевает всевозможные уровни ума, чувств и восприятия.
В современной психологии различают четыре аспекта разума. Это сознание, подсознание, бессознательное и сверхсознательное. Если не разделять единый ум на составляющие, то психологическую классификацию можно свести к двум определениям сознательного и бессознательного.
В религии сущность человека так же имеет четыре уровня. Это человеческий ум, душа, дух и бог. Если не разграничивать одну духовную реальность, то душу, духа и бога можно определить как единого многообразного Духа. В двойственном понимании существует человек и Дух.
Сопоставляя данные психологии и религии находим единство понятий Сознания и Духа. Сознание воспринимает мир, оценивает, размышляет, дает импульс к действию. По сути Сознание и есть само существо. Тело служит инструментом. Разграничение создает излишнюю путаницу. Естественная истина проста. Сознание есть Дух.
Мыслеобразование диалектический процесс. Во взаимодействии отличных друг от друга источников информации проявляется новая мысль. Множество в единстве способно к творчеству. Писатель взаимодействует с литературой, ученый с учебниками, художник питает чувства от образов. Мысли и сны возникают от духов.
Единичный ум способен воспринимать, но не порождать новое. Со-знание совместное знание универсальная система взаимосвязи человеческого ума и разума духов. Чем больше сознательного, тем меньше бессознательного. Гармония материального и духовного ума составляет единый здоровый Разум.
Истинная сущность человека это природное материально-духовное Сознание. Дух многообразен и многопроявлен. А бессознательное неотъемлемая часть сознания, следовательно бессознательное присуще духу. От неразумных желаний и действий случается помрачение. Сон, болезнь, автоматические действия, наркотические и алкогольные опьянения, банальная усталость погружают разум в бессознательные состояния. Самоочевидный факт не требует доказательств. Материально-духовная реальность так же состоит из живых существ и сущностей. Они так же подвержены различным сознательным и бессознательным состояниям.
Восприятие одно из функций Сознания, которое может быть натуральным или слагаться из интеллектуальных построений. Опыт строит восприятие. Отстранение от общепринятых понятий переводит уровень восприятия к изначальному пониманию сути вещей. Единичное частное воздействие на объективный мир минимально. Поэтому следует менять восприятие. То есть, создавать условия для благоприятного восприятия Мироздания. Самым простым и правильным будет естественное мироощущение.
Жизнь это состояние ума. Все существующее только проходящие явления и проявления субъективной реальности. Сознание, настроенное на природное состояние видит объективную действительность. Самоосознание и самореализация заключены в определении и достижении своей истинной сущности, которая есть энергия жизни объединенная с Основой природной силой Жизни.
Жизнь это состояние ума. Все существующее только проходящие явления и проявления субъективной реальности. Сознание, настроенное на природное состояние видит объективную действительность. Самоосознание и самореализация заключены в определении и достижении своей истинной сущности, которая есть энергия жизни объединенная с Основой природной силой Жизни.
Сознание материально-духовная структура. Материальная психика соединена с духовным миром. Материально-духовная действительность многообразна и многопроявлена. К явлениям и проявлениям Духовной Реальности следует относится как к стихиям Природы. Создавать из духов личности ошибочно. Духи не существа, Духи сущности многообразной природы. Со-знание совместное знание. Сущность духа и ум человека образуют сложную структуру Сознания, которое развивается от рождения до смерти тела. Духи с человеком каждый момент существования.
Как любая сложная конструкция, сознание самоорганизовывается и совершенствуется. Из пустоты ничего не происходит. Развитие сознания эволюционный процесс. Материально-духовная действительность устанавливалась постепенно от простейших форм жизни к животным, человеку и духу. Основа существования жизненная энергия Природы. Всевозможные живые существа произошли от эволюции природной энергии.
5. Созерцание
Созерцание высшая форма восприятия духовной действительности.
Современное двойственное сознание направлено на различение и сопоставление объектов. Вырабатывается идея, антиидея и их синтез. В отличии от аналитического мышления, умозрение видит суть вещей в их объемном образе. Энергии не видны, но никто не сомневается в их существовании. Энергоинформационные духи не видны обычным зрением, но духи с любым человеком каждое мгновение. Мир наполнен природными силами.
Созерцание развивает умозрительные способности. Вера, ведание и видение взаимосвязаны. Одно без другого невозможно. Так сначала создается мыслительная теория, а потом утверждаются практические доказательства. Мистический опыт индивидуален. Мысли, образы, сны, видения сугубо персональны. Созерцая и умозрительно чувствуя мысли, образы, сны, видения каждый человек лично познает Духовную Реальность. Можно придерживаться определенной традиции. Но ничто не сравнится с собственной практикой.
От Духов все приходит, и через духов происходит. Общепринято разделять материю и разум, разграничивать человеческое и духовное. Мир многообразная единая система, и материально-духовная действительность единая система. Энергии Природы действуют на всевозможных уровнях. Люди и духи разнообразные проявления единой природной силы. Взаимодействие с энергией создает гармонию на физическом и психическом уровне.
Разум как таковой не участвует в созерцании. Уровень развития и мыслительные процессы не важны при умозрении. Сознание созерцает, то есть воспринимает сущее. Когда говоришь, плохо слышишь. Молчание ума открывает новые способности восприятия образов сверхъестественного. Которые при рассмотрении оказываются вполне природными вещами. Следовательно, надо успокоить физическую и психическую деятельность, реально воспринимать духовную деятельность как проявления живых существ.
Бытие состоит из существа-действия-жизни. Если устранить действие, существо принимает жизнь как есть. Замена деятельности созерцанием открывает неизведанные психические и духовные пространства. Обычное созерцание Неба, объектов Природы, чувствование энергии Жизни и наблюдение за Сознанием являются основными способами познания материально-духовной действительности.
Мировоззрение формируется из совокупности личного опыта и коллективных представлений. Общественные понятия в свою очередь создаются из множества опытов многочисленных личностей. Поэтому коллективные смыслы так близки каждому человеку. Подсознательные импульсы прежде всего определяют первичные мотивы. Затем, при рассуждении в мыслительный процесс вступает личный опыт. То есть, инстинкт первичен, знание и логика вторичны.
Инстинкт имеет животное происхождение. Считается, что общественное мнение это выработанные законы. Но до законов были родовые устои, которые произошли от обычаев, порожденные предрассудками инстинктов коллективного бессознательного. Закон всего лишь усовершенствованная форма предрассудка. Коллективные представления всего лишь усовершенствованная форма коллективного бессознательного. Эти факты не умаляют ценности законов и общественной морали. Но они мешают личностному развитию. В объемном мышлении общие и личные принципы объединяются в единое целое.