Опять определялись, где поселить артельщиков, а где гостей из Рязани? Дружинников безусловно разместим в гостевой палатке у ворот, а знатных лиц в свободных палатках,
которых оставалось ещё 14 штук. Микишу велели принести дрова к пяти палаткам, запланированных для размещения приезжих. На этом разошлись по рабочим местам. Я с одним из посыльных проверили работу лесорубов. На сегодняшний день расчистили пока только три гектара, так как много времени ушло на перемещение козлового крана, а также пилорамы и их подключения к электросети. За десятиметровой лесополосой, очистив проход шириной в три метра, повели вырубку леса в северную сторону, углубившись в лес на 100 метров. Так и планировали продолжать, окружая Маргелово по периметру полосой новых посевных площадей. Предполагалось к посевной вырубить ещё 40 гектаров леса и за минусом земель, использованных для жилья в этом году, достичь около 80 га пашни, что конечно, для собственного выживания, было совершенно недостаточно. Но не будем о плохом. Будущее покажет.
Перед обедом вновь посетил ханшу и провёл очередное занятие. На этот раз учил писать имена фрейлин и наставника. Боракчин посчитала, что три буквы в день слишком мало и сегодня они записали шесть букв. Я проверил пройденный материал и был доволен их успехами. Для фрейлин, страдавших без общения с мужьями и близкими, эти уроки стали отдушиной и редким развлечением в их нынешнем положении заложниц. Они много шутили, но через переводчика их шутки казались непонятными. Однако надеюсь, что к апрелю научусь хотя бы немного понимать их язык, который на 2-3 века вперёд станет языком наших будущих главных союзников, на что мы крепко надеемся. День прошёл без приключений и в 18 часов я сдал дежурство Забуирову.
Первые волонтёры и наложницы.
Вторник. 2 февраля. На утренней пятиминутке рассматривали вопрос об устройстве покрытия для улиц и дороги, хотя бы до выезда из леса на тракт Рязань Коломна. Предложили разровнять трассы под улицы и дорогу, насыпать песку и устроить дощатое покрытие на брёвнах через 3 метра. Подсчитать количество необходимых материалов доверили Коверде. Как обычно провёл урок для ханши, а после обеда в 16 часов со второго блокпоста сообщили о прибытии каравана из Рязани.
Всех пропустили до ворот лагеря. Дружинников, общим числом 25 человек, спешили и предложили разместиться в гостевой палатке. Внутрь пропустили троих рязанских бояр, из которых один баллотировался, как говорят в нашем времени, на пост коломенского князя. Их пока разместили в палатке походного госпиталя. Сюрпризом оказалось прибытие первых двадцати волонтёров и двадцати девушек наложниц для нас. Девушек разместили по 10, в палатках с двухъярусными койками, как и волонтёров. Всем предложили пока освоиться. Через час пригласили в столовую рязанских бояр. Мы собрались за нашим столом и предложили боярам присесть к нам, напротив. Посчитали, что Судейкин не будет присутствовать, как лицо для этих бояр, якобы, недоступное. Председательствовал Винокуров. Он разрешил боярам, не вставая, представиться. К нашему удивлению, здесь присутствовал боярин Куфа, бывший руководитель защиты Рязани. Двумя другими оказались уже знакомые мне и Иманкулову бояре Кобыла и Величко.
Они, увидев нас, заулыбались Кого мы видим? Спасибо за конину и лошадей!
Я объяснил нашим, кто это такие и где мы с ними познакомились.
Понятно- сказал Винокуров. Так зачем прибыли, бояре? На это отвечал Куфа:
Так назначил меня князь наш, Ингвар, чтобы я руководил Коломной до прибытия какого-нибудь князя. Вот и приехали мы, получить ярлык на коломенское княжество, а с оказией привезли вам 20 первых парней, сынов боярских, чтобы вы их научили ратному делу. Ну и двадцать девок молодых, как ханша Боракчин повелела и подарки ей золото и меха, шубы медвежьи.
Ну что же, отвечал Винокуров, Устроим вам завтра приём, как полагается, а пока расскажите, что там у вас в Рязани происходит-. И боярин Куфа рассказал, что Рязань восстанавливается, в деревни вернулись убежавшие от монголов люди, отстраиваются, пока живут в землянках, но весной, с помощью князя, будут строить избы и пахать землю. О налогах пока говорить преждевременно, уж очень большой убыток нанёс Батый. Но со сбором урожая, непременно будут доходы.
Я спросил у Куфы: Скажи нам боярин, а как тебя назвали при крещении, а то не знаем на кого ярлык выписывать? -
Я спросил у Куфы: Скажи нам боярин, а как тебя назвали при крещении, а то не знаем на кого ярлык выписывать? -
Куфа ответил Крестили меня Иннокентием, а отец мой был Ипполит.
Очень приятно, сказал я, Так вас и представлю великой ханше.
Винокуров осведомился у бояр Где вы будете кушать? С нами или вам в палатку принести? Бояре попросили принести им еду в палатку. Ну тогда ступайте, ночуйте, а завтра вам сообщим о времени приёма. Бояре ушли, а в столовую потянулся народ на ужин. Винокуров поручил дежурному Забуирову привести на ужин девок и волонтёров. Дружинникам из Рязани еду отнесли в термосах. Народ уже приступил к ужину, когда Забуиров вошёл в столовую ведя за собой две группы, одну из двадцати девчат, перепуганных и цепляющихся друг за друга и двадцать парней, молодцеватого вида, в возрасте, от 17 до 20 лет. Забуиров пригласил их садиться на свободные места, специально для них предназначенные. На ужине присутствовали 30 дружинников, свободных от дежурств, и мы всемером, так что места было достаточно.
Нам не понравилось поведение пятерых волонтёров, которые держались вместе и явно были, в авторитете у остальных. Они были довольно богато одеты и вели себя вызывающе. Громко говорили, смеялись без повода, помыкали остальными, заставляя других сбегать за хлебом или наложить себе еды в миску. На нас они смотрели с вызовом. Забуиров объяснил им, и девушкам, как пользоваться термосами, куда отнести грязную посуду и присоединился к нам. Поев, мы закурили и стали ждать, когда закончат есть пришельцы. Первыми закончили есть девчата и Винокуров позвал их к нам. Они подсели за соседний стол и опустив глаза приготовились слушать. Ни у кого из нас не повернулся язык, сообщить им истинное их назначение. Они все были не старше 18 лет, на первый взгляд почти одинаковые. Головы они замотали платками так, что одни глаза высовывались. Платки они не сняли даже во время еды.
Мы переглянулись и указали Винокурову вести речь. Тот спросил у девчонок, здоровы ли они и всё ли у них в порядке? Те отвечали, что всё в порядке. Тогда Винокуров попросил их назвать свои имена, а я записывал эти имена в тетрадь. После этого их отпустили, объявив, что завтра им скажут, чем они будут заниматься. Только они вышли, Винокуров позвал, подойти парней. Те подошли и начали было садиться на скамью, но Винокуров крикнул: Встать!
Парни нехотя встали, особенно те, заметная пятёрка. По возрасту они, не на много, были моложе нас, а выглядели и вовсе одногодками и даже старше нас. Времена были такие, когда люди взрослели рано. Винокуров подозвал одного из парней и спросил его имя. Тот назвался, я записал его в тетрадь и только тогда Винокуров разрешил ему сесть. Так поступили со всеми двадцатью. После этого Винокуров стал их по очереди спрашивать, кто их родители и чему парни уже научены. У 15-ти парней родители оказались служилыми людьми князя или знатных бояр, а вот у пятерых особых, родители оказались боярами. Притом у самого «блатного» в отцах был думный боярин, великого князя, Величко. Стало понятно, почему перед ним раболепствуют остальные.
Все парни оказались грамотными и слегка обученными азам военного дела. У пятерых боярских детей с собой имелись мечи. И у всех были кони. Винокуров сообщил им, что мы будем их учить особенному военному делу, являющимся секретным. Учение займёт не менее полугода. Из них сформируется отряд в количестве 300 человек. На время учёбы им представят командиров десятков, из числа уже обученных дружинников. Пока они будут жить в палатках по 12 человек на двухъярусных койках, пока не выстроят казарму. Учение начнём по прибытии всех остальных волонтёров. До этого времени им придётся поучаствовать в общественных работах.
Сын Величко, по имени Вышата, спросил: А что это за работы?
Винокуров ответил: Какие будут необходимы, даже возможно навоз на поле возить.
Вышата и его друзья вскричали Чего, чего? Нам работать, как смердам? Не бывать тому! Вышата взглядом заставил остальных присоединиться к отрицаловке. Они все галдели, подбадривая друг друга. Мы все молчали и ждали, когда они успокоятся. Наконец они затихли и Вышата провозгласил Никто из нас не будет выполнять холопской работы!
Винокуров спокойно ответил ему: Ради Бога, мы вас не держим. Завтра после завтрака можете уезжать по домам.
Вышата встал и громко позвал своих друзей А ну ка пошли отсюда! Пусть поищут себе холопов, а мы здесь не останемся. И они ушли, притом было видно, что 15 последних ребят уходят с большой неохотой.