Кафтинское Заозерье
Николай Ласточкин
Любовь Сорока
Анатолий Тарасов
© Николай Ласточкин, 2022
© Любовь Сорока, 2022
© Анатолий Тарасов, 2022
Кафтинское Заозерье Часть I
Ласточкин Н. А., Сорока Л. Н., Тарасов А. Ф.
ПРЕДИСЛОВИЕ
После выхода в свет первых материалов по истории данного края (в первую очередь книги «На берегах Кемки», М., 2007, а также нескольких брошюр краеведа Л. Н. Сороки, размноженных малым тиражом в 20092010 гг.) появилось много дополнительной и уточняющей информации, как по Кемецкому краю, так и Березорядскому, Котловановскому. Все это вместе взятое требовало более углубленного обобщения и систематизации.
Кафтинское Заозерье наравне с Рютинским Припиросьем всегда было наиболее «продвинутым» на всей Бологовщине. Бологое с его окрестностями смогло опередить их только благодаря прокладке железных дорог, но их везде не проложишь и как тогда развиваться и какими быть прочим территориям? Уникальность данного края прежде всего в том, что он развивался естественно, как говорится, в собственном соку, благодаря своим внутренним достоинствам и резервам, став в конечном счете самодостаточным, достигнув максимально полного освоения своей территории уже к 1909 году. Это наиболее ценно. Такой опыт и практика общественной жизни, освоения земель заслуживает изучения, философско-социологического осмысления- как может и должна развиваться провинциальная, не городская Русь, каким путем ей надо идти. В крае еще до 1917 года была хорошо развита инфраструктура (бейшлот, почтовый тракт, водные ресурсы трех рек; школы, больницы и др.). Все было, нуждалось только в дальнейшем совершенствовании, что естественно: сложилась система народного образования сеть школ, приходило в систему медицинское обслуживание- больницы, сеть ФАПов. Со временем пришли бы электрификация, механизация, радио, телевизоры.
Безусловным достоинством Кафтинского Заозерья являлся субъективный фактор (патриотично и демократически настроенные Настоятели приходских церквей Г. И. Рождественский, П. Д. Пятницкий, А. Г. Кедринский, П. В. Добромыслов; целый ряд помещиков-землевладельцев, многие из них были даже Предводителями дворянства уезда; столичные дачники владельцы усадеб). Край явился Малой Родиной целого ряда видных и выдающихся людей России, активно способствовавших его дальнейшему продвижению по пути к подъему.
Из советского времени следует отметить наличие в крае Бологовской (Кемецкой) МТС, деятельность, которой имела сугубо позитивное значение в комплексной механизации сельского хозяйства.
Сейчас много говорится о местном самоуправлении, но воз и ныне там. Между тем очень даже толково налаженное, результативное самоуправление имело место, да и не только в Кафтинском Заозерье. Надо не выдумывать из кабинетов и не брать пример с дряхлеющего Запада, а изучать свой собственный исторический опыт. В крае местное самоуправление слагалось из классического триединства приходские церкви, ВСП, волостные суды. Эту триаду успешно дополняло уездное земство. Ярко проявляла себя инициатива «низов» (подсобные промыслы, предпринимательство, купечество).
Основное занятие населения земледелие широко дополнялось всевозможными промыслами, ремеслами. В большинстве своем деревенские жители держали по 2-3-4 коровы, по нескольку лошадей! Многие помещики (позднее землевладельцы) вели деятельный образ жизни, направленный на развитие края (возводили Храмы, строили мосты, финансировали ремонт дорог, содержали мельницы, активно участвовали в работе уездных структур, уездного земства), подъем культуры народа (попечительство над школами, больницы), весьма тесно сотрудничали с крестьянством (восприемничество, поручительство при браках).
Актуальность предлагаемого материала можно продемонстрировать хотя бы на таком примере. Какими были деревни и как в них жили? Познакомимся с обычной деревней края Холщебинка Березорядской волости в динамике:
1870-е гг. Расположена Холщебинка вдоль высокого левого берега Мсты; живут крестьяне госимуществ; 54 двора, 158 чел. муж. пола и 170 ж.п. (всего 328 жителей), 134 дома; земли 1395 десятин; держат 58 коров, 181 лошадь, 70 овец и 10 свиней. В деревне 2 мельницы (ветряная и водяная), маслобойня, красильня, кожевенный завод, питейный дом, мелочная лавка. Жители занимались домашним ткачеством, в маслобойне из семян льна давили вкуснейшее масло, выделывали овчины, шили шубы и полушубки, катали валенки, шили кожаные сапоги. Все это совмещали с основным крестьянским трудом земледелием.
В 1948/49 учебном году Холщебинскую начальную школу посещали 78 учеников. Почта. ФАП. Вот и представьте жизнь такой деревни в «живом» виде. А в праздник!
2009 год в Холщебинке осталось 37 домов, постоянно проживают только 9 человек. Учреждений и предприятий нет. Летом дачники.
Динамика такой жизни вскрывает ответы на многие злободневные вопросы. Так не должно быть! А как? Читайте и думайте сами.
Авторы данного Справочника стремились сделать язык изложения приближенным к книге для чтения, но без ущерба фактической стороне материала.
А
Агафонов, Валерьян во время учебы во 2-й Петербургской гимназии, основанной Александром I, Владимир Поссе имел среди друзей Александра Храповицкого и Валерьяна Агафонова оба из знатных и очень богатых семей. В противоположность Храповицкому Агафонов являлся типичным двоечником, что не помешало ему в дальнейшем стать профессором. Уже работая над мемуарами «Мой жизненный путь», В. А. Поссе пишет: «Незначительное влияние на меня было от Храповицкого и Агафонова». Третьим другом был Сергей Образцов, с которым они каждое лето ездили «в наше имение Кемцы», поскольку Сережа, «как свой, вошел в нашу семью». Сильное влияние на Владимира Поссе оказал немного позже Константин Пятницкий.
Лит.: В. А. Поссе. Мой жизненный путь (Дореволюционный период. 18641917)
Административное подчинение края Жители Кафтинского Междуречья коренные новгородцы. Дорогие каждому из нас косточки наших предков покоятся на приходских погостах.
До 1478 года наш край был частью Деревской пятины, почти целиком относясь к ее огромному Сеглинскому погосту. Лишь малая часть края относилась к соседнему Рутинскому погосту (группа деревень монастырских, расположенных вокруг деревни Корпино). Рютинская «поповщина» платила оброк (после 1478 г.) московскому монастырю Спаса Нерукотворного Образа (т. е. Андроникову монастырю), а деревни Сеглинского погоста Кириллову монастырю в Новгороде.
После кровавого захвата Новгородчины Москвой мы жили в составе Новгородского наместничества. При этом деление на погосты сохранялось еще долгое время.
С 1708 г. наш край относился к Ингерманландской губернии, а с 1719 года входит в Новгородскую провинцию Санкт-Петербургской губернии. В 1772 году Валдай стал уездным городом, и мы оказались в Валдайском уезде Новгородской губернии. Деление территории на погосты сохранялось больше по церковной линии (вплоть до 1918 г.).
С 7 июня 1918 года был образован Бологовский уезд, но ВЦИК признал это самоуправством местных властей и после 11 января 1921 года нас вернули в Валдайский уезд.
С 1 августа 1927 года по 29 января 1935 года Бологовский район Боровичского округа Ленинградской области. Новгородскими тверяками мы стали с 29 января 1935 года в связи с образованием Калининской области.
В 1778 году огромный Сеглинский погост еще существовал, но вскоре на его территории станут функционировать Сеглинский, Березорядский, Кемецкий и Котловановский погосты.
После отмены крепостного права в 1861 году Валдайский уезд разделили на волости.
Адрианов, Виктор Дементьевич учитель Проказовского Образцового МНП 2-классного училища. Выходец из крестьянского сословия. Жена Хиония Алексеевна. В Проказовской школе отмечается с 1 января 1883 года вместе с учителем Боголюбовым С. П. Почетный гражданин. В школе старший учитель (вероятно, на правах Заведующего). Классы ведут по очереди до выпуска. Оба учителя имели прекрасные отношения (практически дружеские) с профессором Боргманом И. И., Пятницким К. П., вдовой генеральшей Поссе Еленой Яковлевной. Боргман И. И. неизменно крестил всех детей Адриановых: девочек-близнецов по имени Ксения (родились 1 января 1883 г.), Марию (1884 г.р.), Надежду (1886 г.р.), Александра (1888 г.р.), Иоанна (1891 г.р.). Нередко крестной матерью становилась и генеральша Е. Я. Поссе, ее замужняя дочь из Бологое Второва Мария Александровна, члены семьи местного священника Пятницкого П. Д. Пример: «3 сентября 1886 г. родилась, 4 сентября в приходской Косьмо-Дамианской церкви крестили Надежда. Родители: Старший Учитель Проказовского Образцового 2-классного Училища Виктор Дементьев Адрианов и жена его Хиония Алексеева. Восприемники: Профессор Петербургского Университета Иван Иванов Боргман и вдова Генеральша Елизавета Яковлева Поссе».