Сущность человека.
Человеческое тело это биологический аппарат, машина, которая обеспечивает жизнедеятельность сознания. Сознание это и есть собственное «я» человека, но не биологическое тело.
Сознание человека, собственное его «я» находится в мире бесконечного, безмерного. Там он чувствует, мыслит, переживает. Мерное есть лишь инструмент, дающий возможность «я» выйти из безмерного в реальный мир и быть здесь активным.
Чувства, мысли, эмоции нематериальны, они существуют в безмерном.
«Я» существуя в бесконечном, в безмерном, посредством тела получает конкретизацию, уникальность.
Сознание это систематизатор.
Сознание занимается систематизированием всей информации, в нашем случае чувств, создает из них структуры, упорядочивает их. Чувства поступают к систематизатору по нервным тканям из пяти основных органов чувств: зрения, слуха, обоняния, осязания, вкусовых рецепторов. Систематизатор складывает из них конструкции, мысли, откладывает их в памяти.
Мысль это система чувств.
Эмоции не могут быть объективированы. Они составляют самую глубинную сущность человеческого «я».
Человек имеет два уровня памяти. Первый фиксирует структурированные, систематизированные чувства зрительные образы, запахи, звуки и т.д. Но потом, к ним прибавляются эмоции, то есть вырабатывается отношение. Это все откладывается на более глубоких уровнях.
«Я» человека.
а) Сознание человека, его глубинное «я» находится в безмерном, в абсолютной субстанции;
б) наполнение человека составляют чувства, мысли, эмоции;
в) «я» человека состоит из сенсорной системы, систематизатора, оперативной памяти, отношения, глубинной памяти;
г) мыслительный процесс может возбуждаться за счет внешнего раздражения и внутреннего отношения;
д) полный мыслительный операнд содержит вместе чувственные привязки-знания и эмоциональное отношение.
Знание это закрепление позитивного опыта.
Понимание это процесс выработки отношения. Непонимание это когда человек не знает, как к данному явлению либо предмету относиться.
Выработкой отношения занимается систематизатор сознания. Понимание является атрибутом всех высокоорганизованных животных. Процесс выработки отношения адекватного объективной действительности является первостепенным условием жизнедеятельности. Без правильного отношения жизнь организма будет затруднена либо станет невозможной.
Природа, стремясь создать наиболее живучие организмы, создала память, где откладывалось бы отношение, полученное опытным путем или через обучение. Человек отличается от остального мира, прежде всего, объемом памяти и мощностью систематизатора.
Знание и понимание две взаимосвязанные, но различающиеся вещи. Знания более поверхностны, понимание более глубинно, содержательнее, объемнее.
Закон привыкания. Относительная сущность человека есть качественное состояние его на данный период времени. Каждое новое состояние выталкивает старое, но само через короткое время перестает ощущаться как новое.
Гиперпотребности это необдуманное стремление к удовлетворению инстинктов, биологических кодов, в размере и качестве, намного превышающем физиологически оправданный уровень.
Глубинным содержанием человека является эмоциональная сфера. Это наиболее тонкая субстанция, состоящая из элементов, не имеющих грани. На этом уровне человек непосредственно связан с природой, так как и ее сущность находится на этом же уровне.
Жизнь есть переживание эмоций. Активное существование характеризуется сменой эмоциональных гамм. Человек ощущает, что он живет только тогда, когда в нем одна эмоция сменяет другую. Мертвое неспособно к переживанию эмоций.
Содержание жизни определяется качеством переживаемых эмоций.
Отношение это упорядоченная структура эмоций.
Сущность человека и любого другого животного организма состоит из физического тела, сенсорной (нервной) системы, рациональной и эмоциональной сфер.
Закономерности социального взаимодействия.
На формирование личности оказывают влияние пять основных факторов: а) генно-наследственный; б) физический; в) социальная среда; г) харизма; д) личностный.
Система, сотворившая всё существующее, желает привести это существующее к ею самою установленной цели. Создание природою разумного существа также было ею осознанно и осмысленно. Человечество по её замыслу должно в будущем прийти к определенному заданному состоянию. На пути же реализации намеченного, чтобы придать социальному развитию необходимое направление, природа выращивает и дает свободу действий тем, кого мы называем харизматиками. На них возложена историческая миссия, с помощью них главный конструктор претворяет свой замысел.
Социальное это эмоциональное взаимодействие между индивидами. Качество эмоций, возбуждаемых данным взаимодействием, говорит о характере взаимоотношений.
Эмоциональное взаимодействие между индивидами строго подчиняется определенным закономерностям. Их призвана выявить теория социальных отношений, именуемая иначе социологией.
Родовым элементом для различных сфер общественной жизни выступает взаимоотношение между, как минимум, двумя индивидами.
В философии отношения социология, как теория социальных отношений, рассматривается как часть человеческих знаний, призванных оздоровить качество взаимодействия между индивидами, а также группами индивидов. По-другому, ее даже можно назвать социальной медициной. Ее основным смыслом должно стать исцеление общественных отношений.
Первый универсальный механизм регулирования социального поведения называется «эмоциональным регулятором». В основе его применения стоит возбуждение в человеке негативных либо позитивных эмоций. Социально одобряемое поведение стимулируется способами, призванных вызвать позитивные эмоции. Наоборот, неодобряемое, социально неправильное поведение запрещается негативным воздействием. Суть «эмоционального регулятора» отсюда заключается в том, чтобы посредством возбуждения позитивных эмоций добиться повторяемости, периодической возобновляемости данного поведения. И, наоборот, негативное воздействие служит тому, чтобы у индивида впредь отбить желание так себя вести.
Вторым универсальным механизмом регулирования социального поведения является «рациональный регулятор», который больше всего соответствует человеческой сущности. Его применение основано на понимании и разъяснении преимуществ одного типа поведения перед другими. Основной посылкой служит наличие в человеческой сущности помимо эмоциональной сферы, еще и рациональной. Все основывается на специфических качествах сути человека. Главным исходным положением для использования «рационального регулятора» является факт разумности последнего.
«Рациональный регулятор» наиболее эффективен и прогрессивен. Те, кто осмыслил объективные законы, не нуждаются во внешней корректировке. У них внутри, в сознании создается мощная конструкция понятий, которая не допускает отклонения, совершения социально негативных поступков.
Общественное объединение обусловлено двумя основными взаимно противоречивыми причинами: а) необходимостью коллективного проживания на ограниченной территории, которое служит эффективному решению проблем жизнеобеспечения, воспроизводства, защиты, помощи и т.д.; б) необходимостью свободного индивидуального существования, когда человек наиболее полно и беспрепятственно мог бы удовлетворять свои потребности, не опасаясь ограничений со стороны ближних.
Законы общежития:
1-й закон: Общественное объединение возможно только при упорядочивании поведения индивидов.
2-й закон: Устойчивость общественного объединения зависит от количественных и качественных характеристик степени негативного социального отношения.
Социальное действие состоит из двух основных моментов: а) мотивация, появление определенной потребности, желания внутри индивида; б) соотнесение желаемого с возможной реакцией окружающих индивидов.
Законы социального воздаяния гласят:
1-й закон: Негативная деятельность индивида по отношению к окружающей его социальной среде, делает со временем его пребывание в ней невозможной.
2-й закон: Негативная деятельность индивида по отношению к обществу, в рамках которого он сам живет, наносит ему самому объективный вред.
С общественной точки зрения добром можно считать то, что доставляет позитивное состояние максимальному числу индивидов, всем членам общества, на долгосрочной основе. То есть это благополучие для всех и на долгие времена. Это и есть подлинное добро, которое позитивно по качеству и максимально по количеству, от которого выигрывает целое, а значит и каждый в отдельности. Если же позитивное состояние достигается только отдельным индивидом, или узкой группой индивидов, при чем за счет негативного воздействия на остальных, то с социальной точки зрения такой тип поведения является злом.
Основу общества составляют законы. Это каркас, на котором оно держится, и благодаря которому существует. Они вырабатываются из социальных норм и морали, но в отличие от них имеют санкцию. Изменение индивидуального состояния возможно только с изменением правовой базы. Прямое нарушение законов недопустимо. Наоборот, понимая их объективную необходимость, каждый должен следить за их исполнением. Соблюдение законов есть не только долг, но и прямая заинтересованность членов общества. Способствуя развитию государства, они, таким образом, обеспечивают собственное долговременное благополучие.