Нок кии кай башня Петушиного помёта
Почти на выезде, недалеко от красивых пляжей расположена зона отдыха для туристов. Парковки, туалеты, кафешки и множество зонтов и шезлонгов. В этом же месте большой морской аквариум с экзотическими рыбами. Можно вблизи рассмотреть рыбу Фугу. Ну и прочих. Дальше возвращение в Паттайю и к дальнейшим приключениям. Джунгли зовут!
Магия востока
Чем больше находишься в Таиланде, тем больше понимаешь, что ты еще мало о нём знаешь. Уже кажется ничего не может удивить или открыть тебе нового, но Думали ли вы когда-то в отпуске оказаться лежащем в гробу в буддистском монастыре? Пробовали вы очистить своё сознание и выправить нескончаемую череду неудач каким-нибудь чудесным способом? Мне довелось испытать это на себе.
Экскурсия Магия Востока, как нельзя лучше знакомит с самыми сокровенными особенностями буддизма Таиланда. Посещение двух монастырей, совершенно отличных друг от друга, удивительных, аутентичных и колоритных, заполняет весь день, и стала для меня откровением. Даже не ожидаешь, что оба этих монастыря находится в непосредственной близости от Паттайя. Ват Нонг Яй старый традиционный монастырь, намоленное место, монастырь со всеми особенностями буддизма тайского. Здесь буддистское учение еще содержит отголоски древних верований, остатки индуизма и почитание ранних буддистских святых. Именно здесь проводят древний ритуал по очищению от негативных воздействий повседневности, обновлению и возрождению. Недалеко от места, где проводится ритуал «Похороны неудач», выстроена пещера с индуистскими божествами. В темноте гротов, в маленьких закоулках вдруг перед тобой возникает Шива в образе красного быка, богиня Паравати или тёмная её сущность богиня Кали. Здесь же почитаемый рыси Живага Кумар Бхасья, здесь же и тёмный демон Раху. После такого знакомства ритуал воспринимается уже на полном серьёзе. Решение лечь в гроб для ритуальной смерти и нового рождения под звуки мантр, читаемых монахами, действительно соотносишь с очищением. В старом здании монастыря можно познакомиться со статуей святого отшельника Нат Попой, который помогает при материальных проблемах. Он родом из Мьянмы. Поклониться статуе мастера медитации Ломпо Тоо, самого древнего буддистского монаха Сиама. На территории Ват Нонг Яй построен и новый белоснежный храм, как из облаков или чистой морской пены, подобие знаменитого храма в Чианрае.
Второй монастырь Ват Ян монастырь классического буддистского учения, мемориал королевской семьи и летняя резиденция сонкрата. Королевский монастырь с памятником маме королей Рамы VIII и Рамы IX уважаемой Мэ Сангван, которая какое-то время являлась регентом малолетнего сына. Памятник этот и в форме монумента, и в форме красивого индуистского храма Бодхи гая, как праздничный торт. Точная копия храма с родины Будды. Монастырь, который с 1976 года являлся еще и летней резиденцией главы тайского буддизма самдет Пра Ньянамсанвара. Этот монах почитаем тайцами, как святой, общение с которым давало не только духовное возвышение, но и определённые материальные бонусы говорят, от общения с ним исполнялись даже самые сокровенные желания мирян. После его смерти и кремации, останки святого хранятся в чеди на территории монастыря, и к ним можно подняться внутри её. Подняться и загадать своё желание.
Красивая территория, ухоженная и обсаженная экзотическими деревьями и цветами, перемежается монастырскими строениями. Несколько вихарн для жизни послушников и молодых монахов, убосот центральный храм монастыря и павильон, где выставлены восковые фигуры самых известных и почитаемых монахов Таиланда. Сам монастырь относится к классическому буддизму, здесь уже нет фигур индуистских божеств или даосских небожителей. Только учитель Будда и буддистская медитация, работа над собой и познание себя и мира через медитацию. Но в павильоне с буддистскими монахами понимаешь преемственность традиционного и классического буддизма. Вспоминаешь, что видел уже фигуры этих тайских арахатов в белом храме Нонг Яй. Рядом с монастырём расположен еще и китайский музей-храм. Храм даосизма, родственного буддизму учения, которое также впиталось в традиционное буддистское понимания всего Востока. Древняя богиня Гуань ши Инь почитаема в любой стране Юго-Восточной Азии. Рядом расположен буддистский храм китайского толка, тибетская Махаяна здесь также присутствует, а в самом музее еще и оригиналы терракотовых воинов из гробницы императора Ши Хуанди.
Вот такое удивительное даже для меня знакомство с реальным буддизмом. Это как маленькое отступление в череде приключений человека всё более погружающегося в мир Юго-Восточной Азии. Без традиционных верований здесь всё равно никуда.
Принц Махадол Адульядет и Сангван Талапхат
На мой взгляд, эти личности, один из младших сыновей Рамы V Чулалонгкорна, и его жена, родители двух королей Таиланда, являются самыми яркими представителями династии Чакри. Как показатель развития страны, как пример совмещения в себе древних традиций мудрости Востока и передовых знаний Запада.
Этот памятник находится в одном из моих самых любимых мест окрестностей курорта Ват Ян, Wat Yan Sanwararam. Попал впервые туда я в самом начале моей жизни в Паттайе, еще до моей профессиональной деятельности буддистского эксперта. А потом постепенно узнавал о нём всё больше и больше. Этот монастырь назван в честь патриарха буддисткой общины страны, место хранения его праха. И этот же монастырь является королевским мемориал семьи Чакри, который начался с памятника маме двух королей самдет Пра Синакаринтра. Тайцы зовут её любовно мама Сангван. Жена принца, мать двух королей, прожившая девяносто один год и внесшая большой вклад в культуру и медицину современного Таиланда.
Если для большинства тайцев это памятник папе и маме двух королей, то для меня это памятник умным и образованным людям. Сам принц родился 1 января 1992 года и был старше своей жены на восемь лет. К тому моменту, когда они встретились и полюбили друг друга в Бостоне, он уже закончил привилегированную школу для детей высшего сословия в Бангкоке и привилегированную школу в Великобритании Харроу. И самдет Сангван и Маданол Адульядет изучали медицину в Масачутеском университете. В 1920 году пара получила разрешение правящего короля Рамы VI на брак, в 1923 году у чупругов родилась дочь, а в 1925 году первый сын, будущий Рама VIII Ананда Махадол. 5 декабря 1927 года второй сын, король Рама IX Пхумибон Адульядет Махарат.
После окончания Гавардского и Масачутеского университета принц с семьёц некоторое время проживал в Германии, где и родился будущий король Рама IX. После возвращения на родину в Таиланд принц начинает работать врачом неотложной медицинской помощи в Чиангмае. Представляете? Отпрыск королевской семьи, с четырьмя высшими образованиями, одно из которых военное, второе техническое и медицинские, начинает работать и помогать людям! К нему присоединяется и его жена, которая потом долгое время курировала медицину и имела клинику в северных провинциях Таиланда, в самых тяжёлых в социальном и экономическом плане. К сожалению проблемы со здоровьем вынудили принца оставить этот мир уже в 1929 году. Младшему сыну было всего два годика.
На становление сыновей, как образованных и умных людей, уважающих традиции и получивших хорошее европейское образование, повлияла именно мама. Она получила уже в то время почетный титул принцессы и титул Мом «мать», Мэ Фалуан «Мать от неба», «Королевская мать». Потому её до сих пор и называют в Таиланде ласково Мэ Сангван «мама Сангван». Принц Махадол вообще считается основоположником современной медицины Сиама, не без участия супруги, конечно. Уехать в Европу семью вынудили смутные времена и государственный переворот. До совершеннолетия старшего сына принцесса проживала в Швейцарии, а сыновья получили образование в Лозанне.
Ну а монастырь Ват Янансаварарам в 1976 году стал мемориалом Мамы, где сейчас и находится ей памятник. Место выбрано не случайно, рядом с монастырём сейчас большой королевский госпиталь, ранее маленькая больничка, где Мэ Сангван оказывала помощь людям в своих медицинских экспедициях по королевству. Затем мемориал расширился до памятного места о всей семье Чакри. Есть там упоминание и о принце Чакрабоне, учившемся в России и женившемся на русской фрейлине императорского двора Николая II, памятник Раме VII, последнему абсолютному монарху Сиама. Чеди с прахом патриарха Пря НьянанСанвара, который был духовным наставником короля. Вообще очень красивое место. Там хочется находиться.
Приезжайте, сами всё это увидите
Гады ползучие и не только
Упомянул я змей и скорпионов, а ничего о них не рассказал. Змеи за мою жизнь в Таиланде мне встречаются постоянно. Вот сегодня чуть не переехал одну прямо на дороге милую зелёненькую. Эти пальмовые змеи здесь повсеместно. Они не опасны по причине образа жизни и питания, едят червяков и мелких ящериц, ротик узенький, и по определению, человека укусить не могут, хоть и умеренно ядовиты. Меня всё время восхищает, как эти маленькие змейки взбираются по стволам деревьев без всяких уступов и развилок веток. Просто по шероховатостям ствола пальм. Хвостик светло-коричневый отставлен вертикально для балансировки, а тело прижимается к поверхности и извивается ползёт. Кстати, это коричневый хвост помогает им привлекать мелких ящериц и лягушек, которыми они питаются.