Сама засинелась слеза на щеках.
Решил Царь в секунду,
Должна засиять не золотом,
А синевой
Арка с колоннами, которая вход
В святая святых ведет.
В Мире есть Синь-Лазурит,
Который способен Небесному
Земным сравнением стать.
Мгновенно с казною приказчика
Назначили тот Лазурит отыскать.
Сей клич, брошенный
С Петербургских стен,
Дошел к Новгородским28 стенам,
Куда собирались купцы со всем,
Что надо обычно царям да князьям.
И вот девяносто тяжелых плит
Доставил сюда казначей,
Он выменял чистое золото,
И добыл полтонны синих камней.
Когда был товар в Петербурге уже,
То люди сходились смотреть,
Неужто Собор стал святыней уже,
Что небо в лазури спустилось к Неве?
Пришедшие все удивлялися, что синь
Камня, словно с небес.
А Царь29 знал, что выбор был
Казне в убыль,
Но добром наперевес.
И мастера добросовестно
Взялись делать арку,
И, вот, стоят и теперь
Колонны алтарных ворот.
На фоне мрАморов, и зеленого,
Вел в тайный алтарь
Синий свод.
И чудо ещё не случилось тут,
Но в праздники, коль те врата,
Раскроются на обозрение,
То видится, будто, сквозь небо
Вот-вот с витража
Войдет Спаситель30 сюда.
Ай да умный же выбор Царя!
Ой, дедушка, мы там не были,
А можно туда нам попасть?
10
В художественном произведении Д. Григоровича «Прохожий» рассказывается, что на Святки тот, кто принимает в дом замерзшего путника, будет вознагражден.
11
В Российской Империи в Рождество, которое отмечалось в дату по старому стилю 2425 декабря, с начала царствования Николая Первого елка с подарками организовывалась в Рождество, а не в Новый Год. К концу 19 в. Сложился образ «Рождественского Деда» в «святочной литературе», на открытках, в музыке, черты образа похожи с образом немецкого «Гостя Святой Ночи» (Кнехт Рупрехт) Слугой Младенца Христа, и с образом Святого Николая, а также с образом праведного старика. Разные коллеги у него в мире. Это герой дореволюционного времени. Параллельно и смешано в нашей культуре с образом «Рождественского Деда» шел и «Мороз», впоследствии Мороз забрал ведущую роль, потому что Новый Год стал отмечаться сильнее, чем Рождество. Но в нашей сказке речь идет об отшельнике путешественнике, прохожем, добром старике. Автор связывает Отшельника в данной сказке скорее с «Прохожим» у Д. Григоровича. С самим отшельником случается чудо. Это не Рождественский Дед, и не Дед Мороз.
12
О похожем явлении нам рассказывают и другие писатели. С. Лагерлефф в «Легенде о Рождественской Розе» сообщает, что в Геингенском лесу один раз в год разбойник-отшельник мог наблюдать преображение лесного пейзажа, когда на храме били в колокола в Рождество. В сказке «12 месяцев», которую рассказал С. Маршак, в природе тоже на мгновенья на лесной поляне меняется время года на глазах доброй девочки.
13
Ультрамарин это камень по-другому «Лазурит», «Ляпис-Лазурь». Он используется ювелирами, но не только ювелирами.
14
Месторождения Лазурита сегодня: Афганистан (Афганский), Россия (Байкальский), США, Чили, Таджикистан (Памирский), и другие некоторые страны.
15
Афганский Лазурит признан красивейшим в Мире, это древнейшее его месторождение.
16
Драгоценный дорого ценится минерал Лазурит, Лазурит из месторождения в горах Афганистана всегда стоил дороже золота. Сейчас цена на этот камень упала. Но в истории времен постройки Собора цена была высока.
17
Прежде всего это не просто живопись а иконопись, а иконы часть храма. В живописи в 1516 веках художники сами смешивали для себя краски, изобретая способ передать тот или иной цвет. Пигмент это краска, компонент, придающий цвет смеси.
18
Тициан художник Эпохи Возрождения, эта эпоха в Италии была в 1516 веках. Ему делали заказы даже короли. Художник, чтобы передать цвет небес в краску добавлял растертый камень, называемый Лазурит. Этот камень демонстрирует максимально точный небесный оттенок.
19
Раньше художники для себя цветные краски изобретали сами, зачастую цвет давали именно цветные минералы. Эксперимент с лазуритом был удачным. Все картины древних мастеров, можно сказать, написаны драгоценными камнями. Это делает их еще более драгоценными с течением веков.
20
Николай Первый Незабвенный, годы правления 18251855. Он сменил на посту Главы государства своего старшего брата Александра Первого Благословенного. Старший брат начал строительство Исаакиевского Собора в 1819 году, но строительство в основном шло при Николае.
21
Алтарные ворота это главные ворота храма, символизируют ворота в Рай. Это вход в алтарь. Туда разрешено не всем заходить, а только тем, кто служит в храме. Зайти туда могут и мастера ведь они строят и украшают алтарь.
22
Единство мастеров занятые общим делом люди объединяются. И это тоже по-своему свято.
23
Русс, росс эти два слова означали то же самое что «русский» и «россиянин». Употребительное слово. В современном языке не используется, потому что стало устаревшим. В литературе такая форма слова «русс» вместо «русский» может служить для рифмы или для стилизации, либо подчеркивать торжественный характер.
24
Исаакиевский Собор города Санкт-Петербурга возведен на месте старого Храма.
25
В украшении Собора применялись очень интересные и дорогостоящие элементы: колонны из Лазурита, колонны из Малахита, витраж цветной, и другие, в результате получился красочный и интересный с музейной точки зрения результат работы мастеров.