Или встроенного умственного содержания.
То есть чистым.
Не соответствует Действительности.
С точки зрения инженера. В Настоящем. Странного Мига в Бытие.
Доктрина ИннатизмаДоктрина
Соответствует «Творению». В Настоящем. Странного Мига в Бытие.
Аристотель заблуждался. Сравнивая Ум. С покрытой воском дощечкой для письма.
Утверждение. Что «человеческий интеллект». При рождении. Это tabularasa.
Является ложным.
С точки зрения инженера. Изначально. Вся кора головного мозга С точки зрения инженера. Изначально. Вся
Запрограммирована. И организована. Для обработки. Сенсорной информации.
Для управления двигательными действиями. В Настоящем.
Для регулирования эмоций человека. И рефлекторной реакции. В Небытии.
В заранее определенных условиях. В Настоящем.
С точки зрения инженера. Мозг человека. Является tabularasa.
Только для определенных форм поведения.
Это касается способности приобретать. Как общие. Так и специальные типы знаний.
Или навыков.
Память и Разум Человека. Разделяются. По генетическим границам. В Небытии.
Эмоции. И относительная устойчивость.
Психологической адаптации. К случайным. Биологическим изменениям.
Поддерживают. Основные. Биологические механизмы. В сознании человека.
В Настоящем.
Новорожденные рождаются. С уникальной. ГенетическойНоворожденные рождаются. С уникальной.
Позволяющей им быть. Социальными.
Новорожденные. В какой-то степени. Наследуют социальное поведение.
И идентичность. Через генетику.
Софизм об Апперцепции по Канту
С точки зрения инженера. Апперцепция. Это процесс.
В результате. Которого. Элементы сознания Человека.
Становятся ясными и отчетливыми.
Данный процесс. Выражается в том. Что Человек.
Воспринимает предметы и явления. В Настоящем.
В тесной взаимосвязи друг с другом.
Человек осознает «Это».
Данное восприятие. Зависит от запаса. Определенных знаний и опыта.
Апперцепция означает. Ощущение. Уже воспринятое. СознаниемАпперцепция означает. Ощущение. Уже воспринятое.
Апперцепция. Это сознательное восприятие. Известного чувственного впечатления.
Апперцепция является переходом. От впечатления.
К творению познавания. В Настоящем.
Впечатления по Канту. Сводятся к одному. Общему представлению.
О предмете.
Из впечатлений по Канту. На основе синтеза. Творятся основные.
И простейшие понятия.
Формы этого синтеза. Составляют по Канту. Прирождённое достояние.
Человеческого духа.
С помощью этого синтеза. Новое впечатление. Творится в среде.
Уже выработанных понятий. В Настоящем.
И получает. М между ними. Своё место. В Настоящем.
Трансцендентальная апперцепция Канта.
Есть творение. В Настоящем. Чистого ИнтеллектаЕсть творение. В Настоящем. Чистого
Посредством апперцепции.
Он.
Из воспринятого материала впечатлений. Творит воображение (модель).
В Небытии.
Софизм об Антиципации по Канту
Антиципация по Канту. Это предвосхищение. Предугадывание.
Представления по Канту. Это предвосхищение. Предугадывание.
по Канту. Это предвосхищение. Предугадывание.восприятия.
по Канту. Это предвосхищение. Предугадывание.
по Канту. Это предвосхищение. Предугадывание.
по Канту. Это предвосхищение. Предугадывание.
Софизм Термодинамика
Софизм Термодинамика
В Термодинамике. На основе. Антиципации.
Вводятся софизмы:
«Температура»;
«Давление»;
«концентрации компонентов».
Законы термодинамики. Носят общий характер
Люди способны. На основе. Антиципации.
Непосредственно ощущать холод и тепло.
Интуитивно представлять. Температуру.
Как степень. Антиципации тел.
Развитие научного знания о теплоте. Началось. Вместе с изобретением прибора.
Способного. Измерять температуру. Термометра.
Термодинамика возникла. Как эмпирическая наука. Об основных способах.
Преобразования. Внутренней энергии тел.
Для совершения механической работы.
Это заблуждение.
Внутренней энергии тел. И механической работы. В Настоящем. Нет.
Есть. Творение тел. В Странный Миг в Бытие.
Связи. Между механической работой. И теплотой. В Настоящем. Нет.
Универсальный закон. Сохранения и превращения энергии.
Справедлив. Для Прошлого Настоящего. В Небытии.
Понятия «энтропии». И «абсолютной температуры».
Являются софизмами. В Настоящем.
Их. Нет.
Метод термодинамических потенциалов.
Общие условия термодинамического равновесия, Законы равновесия фаз и капиллярных явлений.
Справедливы. Только в Небытии. В Настоящем.
Первое начало термодинамики.
Выражающее. Универсальный закон сохранения энергии.
Является заблуждением.
В Настоящем. Нет Энергии.
Настоящее творится.
«Теплота». Это атрибут. Творения.
Работа. Как понятие. Справедлива. Только в Небытии. В Настоящем.
Второе начало термодинамики. Задаёт ограничения. На направление процессов.
Которые могут происходить. в термодинамических системах. В Настоящем.
Творение возможно. Только в одном направлении.
Понятие «Энтропия». Справедливо. Только в Небытии. В Настоящем.
Так как. Математическое описание. Термодинамических процессов.
Возможно. Только в Небытии.
Третье начало термодинамики. Или теорема Нернста.
Утверждает. Что энтропия любой равновесной системы.
По мере приближения температуры. К абсолютному нулю.
Перестаёт зависеть. От каких-либо параметров состояния.
И стремится к определённому пределу.
Численное значение этого предела. Принято полагать равным нулю.
Это согласуется. С Творением. Настоящего.
{\displaystyle U (\alpha S,\alpha V,\alpha N) =\alpha U (S,V,N) \,.}
Софизм и Знание Демиурга
С точки зрения инженера. Любое договорное знание. Метаразума Демиурга.
В Небытии. Настоящего. Является Софизмом.
Настоящее. Странного Мига в Бытие. Непознаваемо.
Софизм Метаразума Демиурга. При познании Природы.
Основывается. На том. Что. Он должен. Ответить на вопросы.
От которых. Он не может уклониться.
Так как. Они навязаны ему. Его собственной природой. В Настоящем.
Но. В то же время. Метаразум. Не может. Ответить на них.
Так как они. Превосходят. Возможности Демиурга. В Настоящем.
В такое затруднение. Метаразум попадает. Не по своей вине.
Он начинает с Софизмов. В Небытии.
Применение. Которых. В опыте неизбежно.
И в то же время. Подтверждается опытом.
Это апостериорные Софизмы.
Опираясь на них. Он поднимается. В познании Природы. Все выше.