Все начиналось со сватовства, рукобитья или уговора о создании семейного союза, заключенного не только между парнем и девушкой, но и их родителями. И здесь очень важно получить согласие родителей на решение молодых людей пожениться. Когда невеста была выбрана, и чувства проверены, наступала очередь знакомиться с родителями избранницы и просить их согласия. Перед этим конечно жених объявлял о своём намерении и своим родителям. Свататься приходили обычно с наступлением вечера, вплоть до самой ночи. Здесь был свой умысел, если жениху отказывали, то он мог покинуть дом девушки незамеченным, чтобы не вызывать ненужных пересудов и сплетен, этим проявлялась забота не только о собственном положении, но и о положении девушки. Обычно жениха сопровождали два его самых близких, и проверенных друга. Сначала разговор происходил с родителями девушки, для того, чтобы они смогли оценить жениха. Только после того, как предварительно его кандидатура была одобрена домочадцами, на разговор вызывали саму девушку и спрашивали её мнения.
После сватовства и согласия со стороны невесты и её родителей, наступал черёд жениха и его семье предстать в выгодном свете, и это называлось смотрины. Родители девушки собирались и шли в гости в дом жениха, они должны были убедиться, что жених трудящийся мужчина, который сможет содержать семью в будущем, невзирая на все сложности. У юноши уже должно было быть своё хозяйство.
Теперь надо было дать понять окружающим, в частности остальным юношам и девушкам, что жених и невеста уже несвободны. Жених со своей семьей шел в дом невесты, где накрывался богатый стол. Жениха и невесту сажали вместе, кисти их рук перевязывали полотенцами. Это обозначало само обручение.
Незадолго до свадьбы в обычае было посещать могилы умерших родных и близких. Наши предки верили, что таким образом будущие муж и жена получают от своих предков благословение. Это было очень важно для продления рода, когда молодожены захотят, чтобы в их семье воплотился кто-либо из рода мужа либо жены. Такая тесная взаимосвязь с предками была важна для славян древних времен.
Также перед самой свадьбой было принято устраивать мальчишники и девичники, которые популярны даже в современных свадебных традициях.
Вечерина невесты и вечерина жениха это не столько традиция, сколько очень древний обряд, сейчас называется девичник и мальчишник. Парень и девушка собирали своих самых близких друзей, чтобы провести последний день своей старой, холостой жизни. Это было своего рода прощанием с детством, юношеской беззаботностью и лёгкостью. Семья не означала оковы для древних славян, но она расценивалась, как огромная ответственность, которая требовала не малой смелости и стойкости духа. Это было духовным взрослением для супругов, а такие последние вечера способом проститься с прошлым и начать новый виток в своей жизни.
Перед началом самой свадьбы существовала традиция одаривать всех близких подарками, и делалось это неоднократно. Сами подарки подготавливались матерями молодых. Это в основном были платки, пояса, тряпичные куклы, денежная мелочь и прочее. Это действие подчёркивало готовность девушки и юноши создать новую семью, которая будет самостоятельной и состоятельной. Но, так же это обозначало своего рода приглашение в новый семейный круг, и оказание доверия. Все основные затраты лежали на плечах семей будущих супругов. Подарки гостей не оценивались, как возможность для погашения расходов. Наоборот, когда подарок гостя оценивался, жених и невеста непременно должны были преподнести этому гостю подарок подороже.
Рушник у наших предков славян является одним из главных атрибутов. Он является защитой рода и передается из поколения в поколение. В настоящее время видов рушников насчитывается около тридцати и все они отражение разных славянских культур. Наступить на расшитый рушник, расстеленный по земле, обозначает магически защитить свою молодую семью и будущих потомков новой семьи силой обоих Родов.
Каравай это выпеченный хлеб из сладкого теста с различными украшениями на нем, завитки, цветы, косички, листья. Он символизирует богатую жизнь, достаток для молодой семьи. И для наших предков каравай всегда был символом домашнего очага и уюта, поэтому будущая хозяйка должна была уметь печь эту сдобу. Наши предки превращали выпечку каравая в настоящий ритуал. Он происходил в доме невесты, куда собирались все замужние родственницы. Их количество обязательно должно было быть нечётным, по верованию наших предков это было счастливой приметой. Пекли каравай, сопровождая всё это песнями да плясками.
При помощи каравая совершался также обряд, объединяющий жениха и невесту с богами, дающими возможность прокормиться людям на земле.
Обручальное кольцо также остается на всю жизнь с вами. Если человек умер в браке, то кольцо одевается ему на палец. Если оно не надевается, то кладется рядом с ним. По наследству обручальные кольца никогда не передаются.
Букет жениха невеста не должна выпускать из рук в течение всего дня. В экстренном случае можно дать подержать букет жениху или матери. Лишь на свадебном банкете можно поставить его на стол перед собой, а вечером следует взять его к себе в спальню. Считается: выпустишь букет, и счастье может упорхнуть как птица. А вот подружкам невесты и другим незамужним дамам, желающим поймать букет невесты, вместо подаренного женихом букета нужно бросить заказанный заранее альтернативный букет, который немного похож на букет невесты.
Закончились все предсвадебные приготовления, и в течении всего это времени, жених, и невеста обязаны были соблюдать пост, дабы очистить тело и дух перед началом семейной жизни. Сама свадьба состоит из нескольких этапов.
Одевание.
Перед свадьбой на невесту надевают сеть на голое тело, потом снимают и передают жениху. С одной стороны, это оберегает девушку, уже вышедшую из-под родительской опеки и еще не попавшую под опеку мужнины, от дурных взглядов да от ворожбы. С другой когда с нее снимается сеть с узлами, она становится готова к рождению детей, когда узлов нет роды проходят легче.
Жених и невеста в своих домах одевали новую одежду, преимущественно белого цвета, с множеством вышивок оберегов, от зависти, зла, тёмных сил да напастей. Такую одежду обычно изготавливали сами женщины из семей молодых. Платье девушки обязательно должно было быть длинным, в самый пол, с широкими рукавами. На голову невесте одевали платок из плотной ткани. Вся это строгость в одежде говорила о непорочности и чистоте девушки. Белое платье невесты и черный костюм жениха оберегают пару от сглаза, порчи и внезапной болезни. Обязательно надо воткнуть в подол платья и лацканы пиджака несколько новых иголок без ушек. Белое платье невесты символизирует чистоту и невинность, энергетически защищает, снимает усталость и беспокойство. Фата на голове закрывает волосы от негативного воздействия, говорит о том, что муж берет жену под свою защиту.
Очень важная примета. Выходить замуж нужно обязательно в туфлях, чтобы был закрыт носок и пятка счастье из дома не утечет.
Говорят, что платье невесты должно быть именно платьем, а не корсетом с юбкой, иначе жизнь раздельная будет.
Жених не должен видеть свадебное платье до свадьбы, иначе жди беды.
Нельзя продавать свадебное платье. Его нужно хранить всю жизнь, чтобы брак не распался.
Перед свадьбой нельзя надевать свадебное платье, тем более давать кому-либо мерить.
Запросины
Этим занимались друзья будущих молодожёнов. Они зазывали на праздник гостей и родственников.
Выпровождение жениха
Родители «прогоняли» сына из дома, чтобы он привёл свою невесту.
Посад.
Название этого ритуала происходит от слова «посадить». Когда жених приходил со своей семьёй в дом невесты, то их садили за стол, а члены обеих семей обменивались подарками в честь породнения.
Венчание.
Само слово произошло от слова «венок». Волхв, в присутствии обеих семей, друзей и родственников, проводил ритуал для соединения жениха и невесты, и в это время им на головы одевались венки. Обычно венчание происходило в храме богини Лады, или в храме бога Сварога. Впрочем, это и неудивительно, ведь кто может благословить молодожёнов лучше, чем сами Праотец и Прамать вселенной. Перед обрядом венчания молодоженам надо развязать все узлы на обуви и одежде в знак того, что их ничего не сдерживает в решении быть вместе и вступить в брак. Когда обряд завершен, друзья и свидетели должны помочь новоиспеченным мужу и жене завязать все узлы обратно. Теперь они символизируют прочные семейные узы.
Покрытие.
После венчания, с головы невесты снимался платок и одевался какой-нибудь головной убор. Перед этим косы теперь уже молодой жены расплетались. Происходило данное действие в отчем доме, после чего муж забирал свою новоявленную жену в свой дом. Новый головной убор обозначал новый статус и новые обязанности для девушки. Теперь она уходила из рода своего отца и становилась членом рода мужа. Даже при случае распада брака, женщина уже не могла вернуться в свой старый род, так, как уже не была его частью.