Рождение читателя
Наталья Анатольевна Баева
© Наталья Анатольевна Баева, 2018
Почему детям предлагаются только и исключительно книги, «подёрнутые пылью веков»?
И предлагаются они не только начитанными бабушками, но и издателями, и педагогами? Неужели действительно все лучшие книги написаны при свечах? Вопросы, которые всерьёз заинтересовали старшеклассников людей не очень начитанных, но любознательных.
Результатом этих обсуждений, обмена читательским опытом и стала эта книга. Можно ли её использовать, как рекомендацию по внеклассному чтению? С некоторыми оговорками можно. Рассказы о книгах расположены по возрастам для младшей школы, для средней, для старшей. Но подбор авторов ни в коей мере не дублирует школьную программу речь идёт исключительно о тех произведениях, которые нам, школьникам семидесятых лет прошлого века, никто не «задавал», о тех, которые мы, страстные книголюбы книгожоры, читали просто потому, что «потрясающе»!
И тем, кто не боится потрясения от путешествия в другие миры, надо просто открыть КНИГУ
ДЛЯ ЧЕГО НУЖНА ЛИТЕРАТУРА?
Вопрос этот может поставить в тупик не только взрослого, но даже и самоуверенного подростка. А ведь старшеклассник по определению обязан знать ВСЁ!
В самом деле математика и физика в основе всей нашей технотронной цивилизации, биология в основе сельского хозяйства, а химия медицины, очевидно практическое назначение геометрии, географии, астрономии Но есть ли назначение у словесности? Неужели она, как и все прочие искусства, придумана людьми лишь для отдыха от напряжённых трудов? Нет, по данным археологии искусство (в том числе и искусство слова) старше не только науки, но и сельского хозяйства, и даже религии! Значит, несёт какую то незаменимую информацию. Но какую?
Ответ может быть таким: у двух полушарий человеческого мозга разные функции. Вся наша система образования направлена на бесконечную тренировку только одного полушария левого, ответственного за причинно-следственные связи, за логику. Собственно, достойным изучения и признаётся всё то, что логично. И при этом правое, эмоциональное полушарие не развивается. Это кажется нормой пусть не всем, но, увы, слишком многим. Книга, живопись, музыка (не «музон»! ) оказываются чем то необязательным, и в итоге нормальным уже кажется человек с единственным работающим полушарием. С половиной головы. Инвалид.
Такое понимание назначения художественного слова верно, но верно только отчасти. У этого объяснения медицинская, узко специальная, натуралистическая «окраска». А ведь вопрос поставлен очень давно, задолго до торжества научно технической революции.
Сохранился рассказ о том, как Пётр I во время своего визита во Францию спросил радушных хозяев: «Зачем придумана художественная литература?» Ему, царю-инженеру, было совершенно ясно назначение литературы по различным специальностям или исторической хроники. Конечно, надо знать о том, что есть и помнить о том, что было. Но писать о том, чего не было? Зачем?
Французы ответили: человек может насовершать таких ошибок, что исправить их жизни не хватит. А читая книги о чужой жизни, он учится на чужих ошибках. Книга бичует дурные нравы и воспевает добродетели, она учебник жизни! И государь сделал потрясающий вывод:
Надобно и нам литературу завести.
Сходная ситуация в романе М.-А. Нексе «Дитте дитя человеческое». Деревенская девушка научилась читать по книжке, единственной на всю её начальную школу. Потом она устроилась работать в городе, в семье писателя. И была потрясена увидев целую стену книг:
Зачем столько?!
Скажу, если прочтёшь хоть одну, ответил хозяин и снял с полки «Робинзона».
Теперь каждую свободную минутку Дитте спешила оказаться в обществе моряка из Йорка. Она готова была подсказывать герою, как наладить хозяйство, а временами словно сама перевоплощалась в героя и вместе с ним ликовала при виде случайно проросших колосков но при этом не забывала чистить хозяйские башмаки и готовить обед. Как будто два человека в одном теле колдовство?! Наивную Дитте это даже испугало! Возвращая книжку, она сказала:
Я прожила вторую жизнь.
Верно, девочка. Сколько книг прочтёшь, столько жизней проживёшь!
Итак, развитие определённых зон мозга и передача коллективного опыта. А что ещё?
Чтобы получить ответ, надо поточнее задать вопрос. Например, «Что остаётся от исчезнувшего народа»?
Сказки мифы литература?!
А кто остаётся в истории самыми известными представителями своего народа?
Поэты писатели литераторы?!
Не учёные?
Нет. Их открытия понятны не всем. И потом открытие могут забыть и открыть заново в другой стране. А бывает, одно и то же приходит в голову разным учёным в разных странах! Потом спорят за первенство. Но невозможно разным людям написать одинаковые стихи!
Россия не была самой «научной» страной, она была «литературной»!
Да любой народ знают и уважают, если он создал свою литературу. Это же лучший вклад в общую копилку цивилизации!
(Интересно, что с этим согласны и те, кто к школьным урокам литературы вполне равнодушен)
Значит, твоя национальность это и «твоя» словесность? Да, и с этим соглашаются даже те, кому не нравится конкретно своя национальность или «своя» словесность. Сами делают вывод о назначении литературы. Это предмет, образующий нацию, это цемент народа!
И обязательно возникает вопрос: «А если убрать цемент?»
Что либо запретить в эпоху интернета почти невозможно. Жечь книги на площадях это вышло из моды. А ведь многие в своё время в Германии начали читать, увидев костры из книг. Захотелось узнать, что это от них скрывают?
Но ведь можно высмеивать «бесполезные» знания, можно их замалчивать, а можно и подменить! Если предложить новому поколению книги, пусть даже вполне доброкачественные, но не те, на которых росли родители?
Точно! Так и завоёвывать никого не придётся уже через пару поколений внуки будут стыдиться своей национальности!
Уверенный вывод и тут же недоумевающие взгляды неужели это именно то, что происходит с нами?!
Если уж мы взяли себе в образец заокеанский светоч Америку
«Они» столкнулись с проблемой «нечитания» подростков на два поколения раньше нас. И поняли, шестым чувством ощутили, что это грозит утратой национального самосознания! А к таким вещам «развесёлые» янки относятся более, чем серьёзно.
И тогда была развёрнута широкая пропагандистская кампания. Подросткам внушалось: «Если ты, белый американец, гордишься своей страной и своей нацией, ты обязан о стране и нации хоть что-то знать! Вот десять (всего десять) книг, не зная которых ты не имеешь права считаться американцем!» И далее список из десяти романов, действительно прекрасных, и пониманию подростка вполне доступных.
Психологический расчет оказался безошибочным. Десять книг это не сто, такая скромная цифра не пугает, а между тем Главные Романы Америки открывали читателю такой мир крупных характеров и сильных страстей, что просто невозможно было удержаться от соблазна прочесть и одиннадцатую книжку, и двенадцатую
Ещё в восьмидесятые годы это работало. Сейчас уже увы Пришлось искать новые формы и вот, по разбросанным фермам одноэтажной Америки заколесили библиотеки на колёсах. Приезжает автофургон с книгами раз в неделю, любой желающий может взять книжку и прочесть. Если через неделю он сумеет пересказать её библиотекарю получит вознаграждение. Денежное! За предложение таким образом подрабатывать ухватились в основном индейцы их белым соотечественникам премии за прочитанные книжки показались слишком скромными!
Согласимся, что и воспитание, и самовоспитание начинаются с понятий о том, «что такое хорошо и что такое плохо». Сначала формирование понятий добра и зла, и лишь потом равнение на образцы. Сначала формирование идеала, и лишь потом поиск возможности его достижения. Это неоспоримо даже в том случае, если «хорошо» это хорошо зарабатывать, а «идеал» иметь больше всех. Надо как можно скорее решить, что поможет зарабатывать и иметь. Образование? Получение наследства? Обнаружение алмазного месторождения? И однажды выбрав путь, с него не сворачивать.
А если «хорошо» это знать и уметь? Обнаружить своё призвание и достичь максимума того, на что ты способен? Если «хорошо» это мечтать о рае на земле и искать пути к его построению? Или не на всей земле, а хотя бы вокруг себя? Необходимое условие личного «рая» гармоничные отношения с природой, с людьми, с самим собой, правильно выстроенный духовный мир.