В субъективном плане этот конфликт переживается как кризис профессиональной идентичности, а в поведенческом выступает в форме психологического сопротивления изменениям [25] как самого субъекта труда, так и потребителей его профессиональных услуг в тех случаях, когда эти услуги все менее отвечают социальному назначению профессии.
Формирование новой социальной идентичности профессионала является одним из ведущих направлений преодоления отрицательных последствий адаптации, так как конструктивная адаптация невозможна без присутствия в самой социальной среде необходимого диапазона вариативности, дающего индивиду возможность найти свой собственный способ самореализации в адаптационной стратегии. В каждом «Мы» должно присутствовать отраженное «Я», точнее, в среде должен быть заложен прообраз вариантов стратегий адаптации субъекта к ее социальным нормам и ценностям.
В этих условиях социальная самореализация профессионала выступает как функция произвольного субъекта. Из существующих в настоящее время трех общепризнанных аспектов рассмотрения парадигмы субъекта: а) «субъект объект», где человек выступает как элемент субъектно-объектной диспозиции; б) «субъект деятельности», где отражена роль человека в преобразовании внешнего мира; в) «субъектность личности», где человек выступает как системообразующий фактор преобразования самого себя и своей жизни, применительно к проблематике профессиональной адаптации, в том числе в условиях глобализации, наиболее продуктивен третий аспект, а именно субъектность как возможность решения личностью основных жизненных проблем. Именно этот механизм лежит в основе самореализации «идентичного профессионала» (соответствующего инструментальной, социальной и индивидуальной функциям профессии) [6], особенно в условиях глобализации.
Таким образом, проблемы профессионализации в современных условиях делают все более актуальным выделение социальных аспектов самореализации профессионала как особой области исследования, пересекающейся с более общей проблематикой социальной адаптации личности. В этом контексте неустойчивый социально-профессиональный мир мы рассматриваем как меняющуюся систему отношений человека, профессии и общества. Признаком специфики этих отношений в условиях глобализации является выделение и относительно автономное существование социальной функции профессиональной самореализации. При таком подходе профессионал выступает как субъект, наделенный одновременно социальной, индивидуальной и инструментально-операциональной сущностями [7]. Если в традиционной психологии труда изучаются «инструментальные» функции профессионала, включающие набор профессионально необходимых умений, знаний и навыков, то социальные функции профессии исследуются с акцентом на социальное самоутверждение и самореализацию личности. Это особенно важно для исследования динамики социально значимых профессий в условиях глобализации, так как в случае неадекватного социальным ожиданиям выполнения специалистом профессиональных функций возможно изменение мировоззрения и морали самого специалиста и общества в целом, что усугубляет негативные последствия глобализации.
Рассмотрим основные психологические механизмы, вызывающие дисбаланс в системе отношений человека с профессией и обществом в условиях глобализации. При нарушении связей в подсистеме «человек профессия» инверсия субъективного смысла профессии путем многократного дублирования в типовых профессиональных ошибках переходит в массовое сознание и провоцирует снижение социально приемлемого уровня самореализации профессионала. Нарушение связей в подсистеме «человек общество» способствует росту противоречия между значением и смыслом профессии и к смещению целевой функции профессионала с социально востребованной на индивидуально-целесообразную. При нарушении связей в подсистеме «профессия общество» социальная модель профессии перестает совпадать с ее социальным предназначением. В результате инверсии социального смысла профессии деятельность профессионала развивается в направлении усиления прагматической мотивации и снижения порога моральных запретов. При нарушении координирующей функции субъекта профессиональной деятельности как «ядра» системы «человек профессия общество» снижается эффективность оценки социальных последствий принимаемых решений. Общесистемный дисбаланс, сопровождающий процессы социально-экономической глобализации, усиливает существовавшие ранее и порождает новые неадекватные профессиональные представления о взаимосвязях профессионала и общества и провоцирует распространение неоптимальных стратегий самореализации. Еще одним психологическим механизмом, позволяющим управлять процессом адаптации или корректировать его, является совладающее поведение профессионала. Несмотря на общепризнанную роль совладания в процессах адаптации, до сих пор нет его однозначного определения. Проблема совладания достаточно широка и охватывает весь проблемный ряд адаптации человека от физического здоровья до социального бытия.
Наша позиция ближе к личностно-когнитивному пониманию совладания, которое Р. Лазарус [16] определил как усилия человека, направленные на то, чтобы справиться с требованиями внешней среды, истощающими или превышающими его наличные ресурсы, путем включения механизмов толерантности, переосмысления прошлых событий, переоценки наличной ситуации в более благоприятном свете, стремления контролировать внешние обстоятельства. В отличие от автоматизированных адаптивных форм поведения, совладание предполагает осознанную мобилизацию субъекта и привлечение не только внутренних, но и социально обусловленных ресурсов. В нашей трактовке личностные психологические ресурсы профессионала рассматриваются как еще один психологический механизм конструктивной адаптации, направленный на активное преодоление социогенных кризисов профессиональной идентичности, последствий профессиональных и социальных стрессов глобализации, неадекватных форм профессиональной самореализации.
В ряде работ на основании многочисленных данных было показано, что актуализация личностных психологических ресурсов профессионала непосредственно связана с состоянием социальной и экономической жизни общества [27, 28] и др.
Несмотря на то, что внешние социальные механизмы оказывают значительное влияние на профессиональную самореализацию, в большинстве работ исследуются в основном внутрисистемные взаимодействия индивидуальных ресурсов самореализации профессионала как субъекта профессиональной деятельности и преимущественно вне связи с социальными и профессиональными системами, в которые он реально включен.
В этих исследованиях раскрывается качественная специфика ресурсов профессионала, которая часто ограничивается характеристиками одного или нескольких уровней анализа индивидуально-психологических ресурсов (психофизиологического, личностного, профессионального, коммуникативного) либо дополняется профессиональными характеристиками, которые объединяются в единую систему, например «компетентность», и определяют их целостность, отличную от других подобных феноменов. Но на развитие индивидуальных ресурсов в процессах профессионализации и самореализации влияют имеющие большое значение для эффективной деятельности субъекта труда внешние по отношению к нему ресурсы (социальная поддержка, финансовая свобода и др.).
Поэтому мы попытались соотнести психологические и личностные ресурсы профессионала с составляющими метасистемы «профессиональная среда субъект личность», выделить и рассмотреть внутренние и внешние связи этой метасистемы в контексте духовно-нравственных ценностей профессионала.
Еще С. Л. Рубинштейн подчеркивал, что человека как личность характеризует не только то, что он есть, но и то, чем он хочет стать, к чему он активно стремится. При рассмотрении ценностно-нравственных стратегий реагирования профессионала на изменения социально-экономической среды, в том числе на глобализационные воздействия, можно выделить социально-личностные стратегии, которые обусловливаются принципиальными различиями в ценностно-нравственных ориентациях, и социально-субъектные, характеризующие ведущую тенденцию реагирования на ситуацию. В совокупности они позволяют определить, какую именно из конструктивных стратегий решения проблемы профессиональной модификации при сохранении идентичности выбирает личность с позитивной ценностно-нравственной доминантой: социально-адаптивную, индивидуально-адекватную или функционально-преобразующую. Носители негативной ценностно-нравственной доминанты всегда выбирают ту или иную деструктивную адаптационную позицию либо отказ от преобразования социально-профессиональной идентичности и от профессиональной самореализации в глобальном мире.
Нравственность и духовность являются неотъемлемой частью профессиональной самореализации и индикатором ее уровня. И только благодаря этим качествам, по выражению Б. Г. Ананьева, человек расширяет свое внутреннее пространство, становится истинным обладателем автономии, свободы и достоинства личности, источником новых культурных и нравственных норм, а не только ассимилирует, присваивает или интериоризирует уже существующие [2]. Эта внутренняя работа является первым и необходимым условием как нравственного становления, так и личностного роста, развития и самоактуализации личности. Как отмечает В. П. Зинченко, прорываясь вовне, внутренняя форма становится внешней, а следовательно, может быть предъявлена, дарована другому человеку [11].