Так что квинтэссенция маны не каждому доступна, и весьма притягательна для эгрегоров и существ, умеющих её воспринимать и впитывать «по соломинке», по чуть-чуть. Но правила приёма квинманы на планете Альмарисии несколько иные. Ведь существа, здесь проживающие, уже живут с особым кислородом. Живут долго, если сравнивать со сроком жизни тех же землян. И питаются неисчерпаемой природной маной, не задумываясь о её сохранении или преумножении. Но это не относится к андриям. Видимо, сама цель их существования призывает к сбору и концентрации квинманы. На внешнем уровне понимания кажется, что они сохраняют её для себя и для потомков. Но чем-то более сакральным обусловлены их действия. Кратко и крайне упрощенно выражаясь, андрии в своих религиозных воззрениях (а куда же без них в среде мыслящих существ) обозначают создание квинтэссенции маны как сохранение коллективной и природной мощи и принесение её на алтарь Божественной Сути, породившей их и весь Мир вокруг.
Рассказывают, что существуют мутировавшие андрики из числа тех, что вывозили с Альмарисии еще в те времена, когда планета не находилась под защитой Сообщества Разумов этой части Вселенной. Есть полномасштабная теория пилигрима Акха Миро, долгое время проведшего в лесах планеты Земля, о том, что земные пчелы отдаленно напоминают своим строением, мироустройством и трудолюбием андриев Альмарисии. Они питаются нектаром и водой и вырабатывают квинтэссенцию в виде целебного мёда. Но все эти сравнения из области не совсем научной фантастики и могут лишь запутать моих читателей, особенно с тех планет, где еще существуют пчелы.
Итак, андриев становилось всё меньше по ряду полновесных причин:
1. Убийственные действия местных монстров и, возможно неместных, карушей.
2. Собственная дезорганизация и разрушение агломераций.
Третья причина в болезнях, которые проникают в андриков через всевозможные вирусы, бактерии, микробы и прочее.
Главное правило в жизни андриев ничего сверх меры. Adprime in vita esse utile, ut ne quid nimis. Присущая им внутренняя и врожденная гармония общественных взаимоотношений безупречна и основывается на безграничной преданности социуму во имя поистине религиозному служению высшим целям.
«Достижение кумулятивного таинства трансформации проистекает из привлекаемой квинманы, благодаря отказу от проявлений эгоистического ума и экономии времени и энергии. Имеющаяся у тебя энергия, вся до последней капли, должна быть направлена на преодоление препятствий. Через некоторое время твои манические устремления и концентрация совокупной квинманы приведут к спонтанному разрешению, и ты окажешься в состоянии внешнего и внутреннего единства.
И среди множества вещей,
Что ни на миг не умолкают,
Ничто не явится само,
Без наших поисков его!»
Часть 4. Панандрия
«Нет никакой разницы для сознания копия оно или нет, ведь на протяжении всей жизни материя нашего тела и так многократно и полностью замещается, не говоря уже о том, что сознание дискретно, мы постоянно теряем его либо искусственно, либо вполне естественно и даже во время сна можем впасть в неосознанное состояние.
То есть не будет никакой разницы, что в определенный момент времени кто-либо уснёт пингвином или дельфом, человеком или лапутянином в биологической оболочке, а проснётся в иной.»
(Прирок Джи Эз)Впервые мне удалось побывать на Альмарисии в качестве мастера по воплощениям. Мой артистизм и талант в этой сфере был подкреплен адатационной устойчивостью, порядком наработанной в пингвиньем образе. Моё природное миролюбие и любовь к совершенным формам прекрасно соответствовали хаAWрактеру андриков. Наша внешняя не эмоциональность и естественное хладнокровие были на удивление идентичными, как и любовь к той единственной, что выбирает тебя на твоем и своём пути, внезапно совместившемся. Андрики и в этом нас превзошли. Их любовь к единственной Панандрии была безусловной, ведь других в агломерации просто не было, и быть не могло. Как только появлялась новая Панандрия, прежняя прекращала существование. Любовь андриев была практически платонической, если можно так выразиться. Они своими вибрациями создавали полифонический хор, воспевающий Любовь к Панандрии, как носителю божественного животворящего начала. Именно эти певческие вибрации и создавали в теле Панандрии ответные чувства, которые, вкупе с квинманой, потребляемой ею, приводили к появлению сначала невидимых флуктуаций вибраций, заполняющей те геометрические структуры, что были созданы для восприятия и уплотнения этих вибраций. Это как музыку проигрывать в таком зале, где акустика не только усиливает её, а как бы сгущает. И в этот зал начинает постепенно проникать квинмана, заполняя все пустоты и насыщаясь плотными вибрациями.
Панандрия повелевала этими залами для воспитания будущих поколений: а для поддержания её любвеобильного настроя её всегда окружали воздыхатели, большей частью из числа тех самых царедворцев, то есть иждивенцев, просиживающих в домашнем царстве и не утруждающих себя иными общественными обязанностями.
Исследователям удавалось вступить в контакт только с малой частью мира андриев. Андрии чрезвычайно консервативны. Излишне любопытных и настойчивых они просто атакуют. Приняв подобие одного из андриев, мне пришлось пережить 17! таких болезненных и опасных атак в виде разрядов микромолний. Хорошо, что меня готовили к подобному, снабдив нейтрализатором. Но, как я понял на себе, этот нейтрализатор еще проходил апробацию, и мне пришлось внести свою лепту в его улучшение в виде незабываемых впечатлений и осязаемых последствий. Хорошо, что вне своего жилища они чужих андриков не атакуют своими разрядами тока. Просто ощущают, что это чужой, и продолжают свой целеустремленный путь.
Очень сложно найти ключик к душе андрика. Принять образ точно такого же? Было сделано, но без учета всех тех нюансов, по которым они различают друг друга как своих или чужих. О последствиях описано выше.
Друзей, соратников, ручных зверюшек, союзников из мира живых существ и бесплотных сущностей у андриков тоже нет. Они очень обособленны и самодостаточны. Ману свою напрасно не тратят, эмоций практически не выражают, только среди своего круга позволяют себе расслабиться. А как иначе им бы удавалось концентрировать ману в квинтэссенцию, если бы тратили её по любому поводу. Именно так ответил мне магандрий на один из вопросов, обращенных к нему от образа мегалоцветка, в который я воплотился. Мне просто повезло. Был один шанс из миллиона, что с думающим якобы цветком вступит в контакт настоящий магандрий. И, по мановению волшебной палочки, это свершилось. Потому что по мановению. Пришлось заранее зарядиться маной, чтобы создать подобную ситуацию и помочь чуду совершиться.
К моменту воплощения в цветок я уже перепробовал множество форм телесных и внетелесных, и наконец-то разобрался, что общаться можно только с особыми, очень редкими андриками, именуемыми магандриями. Таких необычных магандриев считанные единицы. Представьте, иногда в агломерации из миллиона андриев может возникнуть всего несколько магандриев ведь их уникальность в саморазвивающемся индивидуальном интеллекте, в отличие от коллективного сознания остальных, которые существуют по принципу: Aliis inserviendo consumor. Aliis lucens uror.Служа другим, себя трачу. Светя другим, сгораю.
У магандриев свой принцип, не выражаемый на латыни: «если не станешь магандрием, твоя жизнь так и не начнется».
5 Часть. Эйфония
«Да здравствуют Свет, Вода и Эфир:
Сквозь них меняемся мы и меняется Мир,
В нем словно в зеркале в каждом моменте.
Отражаются сияние и ритмы Интенто
В радужном сиянии Интенто предстает мир («rays of Intento»). Мир словно mirror, зеркало, отражающее Эйфонию. А жизнь представляется безграничным полотном для творчества. Эйфония находится в основе интентичной, музыкальной, ритмичной, числовой природы Мира, проявленного и непроявленного. С древнейших времен сообщали об этом приходящие мудрые пилигримы их миссией, судьбой и роком стало обитание в той или иной реальности. Принципы этой эйфонии, изначальной музыкальной культуры, утеряны во многих местах Мира, но настоящие странники, кочевники, Пилигримы всегда в Пути, и всегда в поиске, и находят проблески истинного и совершенного в океане ложного и фальшивого. Находят и возвращают эти знания.»
(Прирок Тальсана Рамирос)Удивительно, но самая потрясающая музыка во Вселенной создана хоралом андриков для воспевания своего единства. Эта музыка украшена стремлением к Любви и обрамлена благодарностью Богу. Причем создают они свою музыкальную гармонию не для того, чтобы поразить чьё-то воображение, преуспеть перед соседями или что-то доказать (угодить) Богу своими творениями. Сквозь эоны лет звучат похожие вибрации, также естественно и щедро излучая во Вселенную чудесные мелодии. Миллионы лет андрии сообщают миру, что живут, любят и благодарят. Эти музыкальные вибрации, как и красота их строений это их обычная, повседневная жизнь на Альмарисии, на грани выживания и самосохранения. Но ведь насколько красиво они научились просто жить! И какие совершенные формы придумывают. Земному человеку представить величественную красоту подобной музыки довольно сложно, но вот один фрагмент музыкальной симфонии Роберта Штрауса («Восход») поразительно похож на начало одного из музыкальных гимнов андриев («Оду радости» Бетховена мы уже упомянули, такое же эйфоническое сияние исходит от нее). Вспомните, а еще лучше, прослушайте начало симфонической поэмы «Так говорил Заратуштра», вступление, основанное на строчках пиита Ницше, одного из очарованных странников. Он писал, что когда Заратуштре исполнилось 30 лет, покинул тот свою родину и озеро своей родины. В одно утро поднялся он с зарею, стал перед Солнцем и говорил ему: «Великое светило! К чему свелось бы твоё счастье, если бы не было у тебя тех, кому ты светишь!»