Во всем проигрывая капиталистическому Западу, первое в мире социалистическое государство потерпело крах и вскоре распалось на части: из-за своих основополагающих ложных принципов, бывших полвека назад гордостью СССР, из-за хромающего «планового» хозяйства, неспособного насытить население не только по ассортименту, но даже «по валу», из-за развалившегося «коллективного» сельского хозяйства.
Главная причина такой судьбы в принятых за научную истину ошибочных идеях о природе человека, его склонностях, о «назначении» человека, в гордом заявлении, что человек «создан для счастья». Государственная машина, не готовая и не сумевшая вовремя «поступиться принципами», двигалась, скрипя и мучаясь всем на удивление, пока у нее не отвалились колеса.
Сомнения в решающей роли именно этих основных причин коллапса СССР поможет развеять новейшая история Китайской Народной Республики. КНР начинала строить социализм по сталинским лекалам. В надеждах на «Большой скачек», желая войти в круг Великих держав, эта страна прошла через принуждение и репрессии, отъем риса у земледельцев для осуществления необходимых инвестиций, вызвав голодную смерть 40 миллионов китайцев, через «Великую культурную революцию», с десятками тысяч казненных и миллионами сосланных на перевоспитание в сельские районы и т.п., Но в начале 80-х годов эта страна неожиданно «одумалась». Партийный функционер Дэн Сяопин вдруг провозгласил: «Неважно какого цвета кошка, главное, чтобы она ловила мышей». Это был призыв к многоукладности в экономике и, главное, к высвобождению частной инициативы во всех отраслях хозяйства.
Так началось китайское «экономическое чудо», сочетание коммунистической идеологии и свободного частного предпринимательства. С тех пор экономика страны росла по 10-12% в год. Сюда хлынул поток инвестиций, привлеченных нетребовательными к зарплате работниками и привитой им с детства жесткой дисциплине. Сюда потекли сотни миллиардов долларов и новейшие технологии, строились заводы крупнейших мировых производителей, страна превратилась во «всемирную мастерскую», и, наконец, стала второй в мире по объему производимой продукции.
Волшебство? Нисколько, только частная инициатива и впряженные в государственную упряжку природный эгоизм человека, его «жадность», «корысть», непомерные амбиции, то есть природные «злые» свойства человека, нетерпимые в утопическом социалистическом обществе. Конечно, этому способствовало и открытое новым идеям руководство страны, решившееся на принципиальные перемены в своей идеологии. К несчастью, в СССР правящая элита не сумела вовремя осознать свои коренные ошибки и сделать что-либо подобное.
3. Войны Личностей и прогресс
Рассмотрев кратко отельную человеческую личность, перейдем теперь к Личности более высокого ранга, в которую входит каждый человек.
Как отдельный индивид стремится к проявлению вовне своей силы, к распространению своего влияния или власти на окружающих, так и более высокая над ним Личность стремится к тому же. На этом зиждется выживание этой Личности (племени, рода, этноса, государства) среди вечно агрессивных соседей. Слабые, хуже подготовленные к сопротивлению, менее технически или организационно развитые государства уступают в вечной борьбе, подчиняются, рассеиваются или гибнут. Из тысячелетий пришли фразы: «Горе слабым!» и «Бог, создавший меч, рабов иметь не хочет».
Перейдем к самой общей и важной организации граждан к верховной Личности, в которую входит каждый член общества, к государству. Государства, как структуры управления и общности людей, возникли не так давно, несколько сотен или в редких случаях тысяч лет назад. Государства объединяют не только отдельных людей, но и прочие высокие Личности конфессии, национальные общины, политические партии с сотнями тысяч приверженцев, этносы и т.п.
Однако не число входящих в него членов, не территория, не национальность, не общие языки, которых может быть в стране несколько, отличают государство от входящих в него прочих Личностей. Государство общность людей, созданная ими с оружием в руках и ценой жизни тысяч или миллионов, как его основателей, так и их потомков. Ни одна из упомянутых выше ассоциаций людей не требовала стольких жертв для ее создании и дальнейшего существования. Лишь государство, не только в боях созданная когда-то дальними предками независимая общность, а непрерывно, ежегодно и даже ежечасно защищаемая современными жителями. Это содружество граждане защищают от набегов, от территориальных притязаний, от враждебных требований, в неявной и скрытой борьбе, а ныне в гибридных и «информационных войнах», от попыток разрушить государство изнутри с помощью «пятых колонн», провокаций и т.п. и т.д. Кто это делает? Это делает Жизнь. Это свойство того же Потока жизни. Это нормально, таково существование на Земле, благодаря этому и мы живем на этом свете, поэтому мы сильны и здоровы. Это образ здоровой конкуренции и выживания в вечной борьбе. Государства-соседи не оставят вас в покое, если не почувствуют в вас силы к сопротивлению и возможного возмездия, они всегда будут за вами внимательно следить, чтобы, при благоприятной возможности, померяться силами в смертельной борьбе, чтобы подчинить, или оторвать от вас кусок земли с жителями, а лучше получить целиком и сразу. Для чего?
Однако не число входящих в него членов, не территория, не национальность, не общие языки, которых может быть в стране несколько, отличают государство от входящих в него прочих Личностей. Государство общность людей, созданная ими с оружием в руках и ценой жизни тысяч или миллионов, как его основателей, так и их потомков. Ни одна из упомянутых выше ассоциаций людей не требовала стольких жертв для ее создании и дальнейшего существования. Лишь государство, не только в боях созданная когда-то дальними предками независимая общность, а непрерывно, ежегодно и даже ежечасно защищаемая современными жителями. Это содружество граждане защищают от набегов, от территориальных притязаний, от враждебных требований, в неявной и скрытой борьбе, а ныне в гибридных и «информационных войнах», от попыток разрушить государство изнутри с помощью «пятых колонн», провокаций и т.п. и т.д. Кто это делает? Это делает Жизнь. Это свойство того же Потока жизни. Это нормально, таково существование на Земле, благодаря этому и мы живем на этом свете, поэтому мы сильны и здоровы. Это образ здоровой конкуренции и выживания в вечной борьбе. Государства-соседи не оставят вас в покое, если не почувствуют в вас силы к сопротивлению и возможного возмездия, они всегда будут за вами внимательно следить, чтобы, при благоприятной возможности, померяться силами в смертельной борьбе, чтобы подчинить, или оторвать от вас кусок земли с жителями, а лучше получить целиком и сразу. Для чего?
Чтобы установить свой образ жизни, получить новые земли, а с ними и новых подданных для армии и своего могущества, установить свои порядки, расширить и утвердить влияние своей расы, национальности, идеологии, веры, генов. «Горе слабым!». В последние века к этим традиционным призам добавился захват путей сообщения, контроль над коммуникациями по территории страны-жертвы или около нее. Выражаясь современным языком, логистика, т.е. пути сообщения определяют теперь торговые и иные возможности государства, и тем обуславливают его возможности увеличивать богатство и капиталы, необходимые для роста могущества и силы. Разрушение же агрессором коммуникаций, или переключение их на себя, усиливают его и фатально ослабляют жертву.
Именно ради путей сообщений наш Петр Великий прорубил «окно в Европу». Это возвеличило Россию, открыло путь к росту ее промышленного могущества и силы. Позже агрессоры с запада, Наполеон и Гитлер, нападали на Россию, желая, помимо прочего, получить через нее сообщение из тесной Европы к богатствам просторной Азии, потому что водные пути в те заманчивые края давно контролировались англосаксами. Само колониальное могущество англосаксов установилось лишь после установления британским флотом контроля над всеми морскими путями из Европы в Азию и Америку. Это обусловило закат могущества колониальных Испании и Франции: «Правь. Британия!». Но много раньше, в средние века, Турция пресекла торговые морские пути европейцев к богатствам Азии, ослабив их глобальное влияние. Однако тогда «Великий шелковый путь» спас византийских купцов от разорения, одновременно обогатив придорожные ханства Средней Азии.
Только сила но теперь не физическая с мечом в руках, а «цивилизованная» техническая, высокотехнологичная, способна остановить врага или расширить влияние. Есть и нечто более важное, чем это: моральная сила народа: готовность каждого гражданина государства жертвовать собственной жизнью, чтобы защитить его, а с ним и свою землю, образ жизни, традиции, гены родного этноса. Подорвав эту готовность, агрессор получает свой приз почти без риска и крови. Примеров этого в истории множество. Забегая вперед, спросим, могут ли люди рисковать своей жизнью ради обещанного искусной пропагандой большего личного комфорта? Ради более вкусного, более мягкого, удобного, красивого, престижного? Нет, человек может пойти на смерть только когда на кону личная жизнь, жизнь его близких, жизнь его верховной Личности, которую он уважает, любит, верит в нее, гордится ею, и все это сплавлено воедино. Тогда на уровне подсознания каждого индивида оживает и утверждается императив «Долг превыше всего, остальное не важно, даже смерть». Это и есть та Сила, о которой здесь будет говориться.
Однако как существует поддельное золото, приносящее убытки, так есть и поддельные жизненные цели или желания, приносящие горе. Подделка под развитие в себе Силы есть желание получения большего Комфорта, в основном за деньги, который несет покупателю тщеславную видимость значимости, влияния, а значит и силы. Наоборот же, отсутствие Комфорта, признанного потребительским обществом как мерило и стандарт личного успеха, рождает неудовлетворенность, зависть, а позже ярость и погромы неудачников. Для каждого общества в условиях непрекращающихся протестных брожений и восстаний, предпочтение и выбор, как высшей цели, Силы или Комфорта становится решающей гранью, содержанием и его судьбой.