Такова «порнография» теперешней жизни на планете. И эта «порнография» имеет распространение во всех сферах нашей жизни, и особенно в искусстве, как отражении самой чувствительной сферы жизни, называемой духовной. Посмотрите на музыку, на изобразительное искусство, на кино, театр Всё опошляется, и превращается в порнографиюЧем проще, чем прямее, чем непосредственнее воздействие на душу, тем лучше Так считает теперь, всякий убеждённый в своей правоте, художник, что полагает, что властвует пантеонами искусства, и несёт в мир свою модернистскую, или даже революционную концепцию.
Те векторы, что когда-то, на заре становления искусства, в Греции ли, или на Востоке, имели направление на усложнение, на упразднение непосредственного, пошлого прямого воздействия на душу, теперь развернулись на противоположное направление. И ветры, что ныне дуют в залах и комнатах цивилизационных «храмов искусства», пахнут «сероводородом пошлости», нигилизма и разврата, превращая общую атмосферу, в квакающее болото упадка и разрушения, возвращая мировосприятие и созерцание, к плагинам «Каменного века», к животному состоянию человека.
Но что же непосредственная сфера убеждения, с которой я начал, и в которой СМИ являются апологетами, и создателями всяких убеждений ныне на планете, заменяющими учителей и родителей, что некогда были основными создателями, «сеятелями и агрономами» полей духа для детей, растущих в «огородах-государствах», и удобряемых всякого рода благостями научно-технического прогресса. Здесь убеждения становятся основаниями, мотивами и провокаторами всех войн и конфликтов. Как когда-то на земле, Религии, Конфессии, и всякого рода секты были провокаторами войн и конфликтов, с их непоколебимыми убеждениями в своей правоте, в правде Евангелия, или своей правде апокрифических трактований, правде Корана, или Талмуда, так ныне разжигателями войн служат СМИ. Их «лживая правда», их выверенная подача своего материала, их «порнографическая манера» воздействия на самые низменные аспекты духа, способна разжечь пожар во всяком разуме! Они поджигают костры там, где к этому не было никаких предпосылок, и подливают бензина, где уже разгорелось Их умение возбуждать ненависть даже в самых миролюбивых сердцах, достойна восхищения! Ещё никогда до них, «порнография от сознания», так не правила миром!
Журналист, при всех редких исключениях, в большинстве своём есть суть «порнографист», и ваятель зла на земле Он самая, что ни на есть, чернь Его панибратство, хамство, отсутствие субординации, и хоть чуточки благородства, сравнимо только с тем пренебрежением к уважению и святости бога в Христианстве, где всякий адепт этой веры, лезет со своими просьбами, словно к своему деверю, обвиняет и хулит без меры, если бог не даёт, и наделяя его своими свойствами, своими намерениями и желаниями, опускает его на свою ступень, и садиться рядом, как ни в чём не бывало, похлопывая того по спине
Страх
Когда акцентируешь своё внимание на одном из аспектов жизни, и словно в «камере обскура», концентрируешься на выделенной картинке, всё остальное становиться малозначительным, теряет в своей важности, и приобретает образ чего-то лишь прикладного, чего-то лишь продуцируемого этим главным аспектом. Так посмотрев пристально на аффект страха, его мотивы и последствия, я познал, как мне кажется, его глубинные причины, и цели природы, порождающей в наших душах этот неприятный, но такой необходимый аффект.
Он одна из главных консолей нашей жизни. Всё, что когда-либо создано цивилизацией, было создано благодаря, в том числе, этому чувству нашего духа. Человек, задумываясь о будущем, прежде всего включает свои страхи. И на этих страхах выращивает мотивы, что заставляют его шевелиться, строить, ломать, создавать, и запасаться Даже когда он воюет, при всём кажущемся бесстрашии и доблести, одним из главенствующих мотивов, является именно страх.
Страх настолько многолик п всеобъемлем, что создаётся впечатление, что он и есть сама жизнь! Что именно на нём выстраивается весь цивилизационный контент, и что именно он, является зерном, форпостом, и главенствующим основанием, как всего животного мира, и его становления, так и всей нашей цивилизации. Его реальность неоспорима! Но он, порой настолько завуалирован, скрыт за «пеленою майи», что различить и идентифицировать его, как страх, не поднимется и не шевельнётся извилина.
Страх настолько многолик п всеобъемлем, что создаётся впечатление, что он и есть сама жизнь! Что именно на нём выстраивается весь цивилизационный контент, и что именно он, является зерном, форпостом, и главенствующим основанием, как всего животного мира, и его становления, так и всей нашей цивилизации. Его реальность неоспорима! Но он, порой настолько завуалирован, скрыт за «пеленою майи», что различить и идентифицировать его, как страх, не поднимется и не шевельнётся извилина.
Его планы распространяются во все стороны мироздания, и охватывают все временные категории нашей жизни.
Страх перед настоящим и будущим, страх замёрзнуть, страх перед волками, заставляет строить дома
Страх остаться голодным, заставляет выращивать скот, строить комбайны, и сеять пшеницу
Страх перед космосом, и его многочисленными опасностями, заставляет строить космические корабли
Страх остаться одиноким, страх потерять близких, страх смерти, и самый изысканный страх пропасть в овале истории, толкающий царей на невероятные подвиги, и заставляющий поэтов, музыкантов, художников, писателей, и философов, создавать бессмертные творения своего искусства!
Наша цивилизация, вся её урбанизация, от Великих эмпирических построек, бесчисленных изобретений и созданий научно-технического прогресса, до психофизических достижений, без доли преувеличения, одной из своих консолей имеют именно Страх.
Вторая консоль это Скука. И третья Победа. На этих трёх основных консолях, по преимуществу, строиться и держится вся наша цивилизация. Если удаётся нивелировать большинство страхов, вступает в силу вторая «консоль» Скука. Которая заставляет уходить во все тяжкие и разрушать всё созданное, всё построенное, и выпестованное Третья консоль Победа, активируется тогда, когда наступает переизбыток, и человек испытывает пресыщение, как самую опасную, и сложно аннулируемую фикцию души. Она заставляет его воевать
«Личность войны»
Кто полагает, что война, это цивилизационная ошибка, что её причины кроются в червоточинах человеческой души, что она является тем нарушением, тем сопутствующим злом, которое необходимо искоренить, как нечто неправильное, нечто проникающее в нашу жизнь из «адских погребов», пусть посмотрит непредвзятым взглядом на «животный мир», на всю обширнейшую фауну нашей планеты, и также на флору
При всей, как будто бы пошлости такого сравнения, это является самым наглядным и убедительным контентом, доступным нашему осмыслению, для понимания самой сути войны.
Глупые возгласы, вроде: Но мы же людиМы не должны уподобляться животным Или: Человек совершенное существо природы, и должен поступать соответствующе Это ваше раздувшееся самомнение, и хамство, вроде того, с каким вы безапелляционно и беззастенчиво говорите от имени самого бога, ссылаясь на Великие книги, Евангелие и пр. будто бы написанные им, или под его диктовку. Отсутствие какой-либо скромности, пиетета и трепета, при столкновении с запредельным, тончайшим и изысканнейшим, говорит о вашей родовой низменности. Вы чернь от познающих и рассуждающих Фамильярно, нагло, с апломбом, безапелляционно и пагубно самоуверенно проникать, и прикасаться своими влажными ладонями к сокровеннейшему А ваше: Это же ясно и очевидно! Вызывает лишь сарказм в моём сердце. Свои, вылитые в формы бетонные «убеждения-заблуждения», затвердевшие на ветрах истории, и превратившиеся в основания и фундаменты для ваших горячеголовых речей, оставьте для имбецилов и недоумков, коими заполнены ваши кафедры, и залы.
Я ещё раз спрашиваю: Вы хотите упразднить войну? Считая её ошибкой, человеческим недоразумением, грехом человеческой души, и наказанием и искуплением за этот грех? Вы считаете войну преградой к благоденствию, о котором грезите, и на которое уповаете, как на справедливость, и очевидное и естественное состояние жизни? Блаженные! Вы не видите дальше своего носа, своего брюха и животного страха! Вы не чувствуете дальше своего экзистенциального голода! Вы не созерцаете выше своего эмоционального колодца! Вы, саму Великую природу, как того бога, наделяете своими мотивами, мыслями, и желаниями, и подводите под свои лекала. Лекала слабости, подобострастия, и страха, лекала червоточин лени, и слабоумия. Ваша низменная воля ждёт от жизни только одного расположения, благоположения, и доброснисходительности Таких вещей желает всегда только раб, раб по своему менталитету!