2
Верь.
И не страшась волнений дня
Течений смутных, роковых,
Век открывай, Его любя,
Дней созерцая озорным
ЭГО любое оценочное, создаваемое игрой ума действие; в том числе любая форма отождествления: с телом, умом, эмоциями, или установками. Вы миг но не игра ума; но для осознания этого вопроса по существу, для выявления посредством постоянного созерцания от погружения в самого себя кто ведёт игру, и кто ей подчиняется разумеется нужно время. Причем, связанное испытаниями, убеждающими вас в обратном. Ибо на пути к свету вы будете неоднократно искушаемы им самим. Ибо все есть свет. Но слова ничего не значат. Важна постоянная работа над собой и созерцанием внутри самого этого игрока, который постоянно что-то хочет, создавая кущу эмоций, радости, или иного, игрока, именуемого умом. Кто имеет потребность, кто ее создает внутри вас? Вы должны, если хотите прийти к трезвости, задавать эти вопросы себе постоянно, как только чувствуете, что внутри вас снова кто-то начал волноваться. И это касается любой эмоции в том числе. Любое отклонение от нормы, устойчивого состояния, в том, котором пребывает (условно) вселенная, создаётся игрой ума, ввиду вашей слабости или связи с энергией пространства, или попросту этим мигом здесь и сейчас.
3
Идущему.
Когда один в разряд сияя,
Сквозь неведение дня,
Шёл источая пламя,
Страх развевая в прах
Когда один, взирая ночи
И наваждения, страх,
Шёл рассекая волчий,
Тот обращая в прах
Утопающий привык оперировать тем, чем жил, дышал всю жизнь волей ИНСТИНКТОВ; или инструкцией, внушенной ему им же самим (игрой ума) с самого отрочества. Тело как буфер, чем наполнили, то и осязаете, созерцаете, тем и дышите, живете. Поэтому нужно сначала всегда избавиться от груза прошлого. Неусвоенные уроки прошлого, чьи эмоцией сидят в прошлом всегда будут тянуть вас вниз. Особенно если это болезненные воспоминания, связанные с чем-то особенным, что побудило выбросить в мир большое кол-во энергии. Например, в детстве, когда вам дарили желанный подарок, свадьба, расставание, или смерть любимого. Все, что в памяти откладывается отпечатком, в прошлом, это всё в настоящем будет с огромной силой тянуть вниз, или попросту брать на себя много энергии, которую бы можно было направить на формирование настоящего. Поэтому нужно, ныряя, в самого себя отрабатывать все-все-все уроки, воспоминания, какие-то ситуации, их отпуская, переживая снова выступая мясорубкой для событий прошлого.
4
Верь.
И славы той волнения трепет
В беде не бросит никогда:
Пыл благоденствия и лепет
Дарует лёгкостью, сердцам
И в одночасье, в миг, прозреет
Вслед дуновения Чары той,
Как вопреки всему уверит,
Свет проявив Творца собой
Любая страсть, прихоть, потребность, жажда создаётся игрой ума; нужно наблюдать в моменты страсти, как бы вглядываясь со стороны: а кто именно из вас двоих создаёт эту игру. Вы, как наблюдатель, или наблюдаемое, внутри вас. Пытаться отсоединиться, перестать отождествлять себя с игрой гормонов, и настроений им соответствующих. Нужно всегда, особенно когда больно и вы на апатии не думать о чем-то, что может скрыть эту боль, например о хорошем, как советуют глупые психологи, а напротив задержав дыхание, внутрь самого себя в очаг этого пламени. Помня, что единственный, кому больно это неспокойный ум и его неприятие, ввиду неведения большего по той же причине: обильной вспыльчивости, доминирующей позиции в жизни
5
От Имени Жизни.
Верь идущий, созерцая
Жизни вечные трюма,1
Раздувая миро-здания
Тьмой хранимые Ветра2
разумеется, вашему эгоизму всегда виднее, а не силе, создавшей обстоятельство, жизнь, миг, вас. Сила это состояние, оно же внимание, которым вы можете либо стать, себя к нему, к ней, устремив. Либо жить обособлено, по своим правилам ума, и его врождённых установок, заточенных на удержание забвения в ограниченном перед силой состоянии. Даже думать о том, что именно сила даёт вам добро на прощение, заблуждение. Сила, это как звезда, к которой вы идёте, сквозь дебри сознания и его кустарные идеи, сюжеты, отвлекающие вас от пути. То, что это создано все силой априори; но то, что именно на ваших плечах лежит груз по пересмотру ситуаций, в чьих эгоизм брал главенство (например, обида, которую вы физически как ни крути не можете отпустить) это уже ваше. Это как бороться с физической слабостью, и начать заниматься ОФП, либо настроить себя на то, что когда-нибудь, у вас и без этого все будет хорошо. ЭГО это огромная ловушка. И все ловцы человеков, оттуда выбравшись об этом знают.
5
От Имени Жизни.
Верь идущий, созерцая
Жизни вечные трюма,1
Раздувая миро-здания
Тьмой хранимые Ветра2
разумеется, вашему эгоизму всегда виднее, а не силе, создавшей обстоятельство, жизнь, миг, вас. Сила это состояние, оно же внимание, которым вы можете либо стать, себя к нему, к ней, устремив. Либо жить обособлено, по своим правилам ума, и его врождённых установок, заточенных на удержание забвения в ограниченном перед силой состоянии. Даже думать о том, что именно сила даёт вам добро на прощение, заблуждение. Сила, это как звезда, к которой вы идёте, сквозь дебри сознания и его кустарные идеи, сюжеты, отвлекающие вас от пути. То, что это создано все силой априори; но то, что именно на ваших плечах лежит груз по пересмотру ситуаций, в чьих эгоизм брал главенство (например, обида, которую вы физически как ни крути не можете отпустить) это уже ваше. Это как бороться с физической слабостью, и начать заниматься ОФП, либо настроить себя на то, что когда-нибудь, у вас и без этого все будет хорошо. ЭГО это огромная ловушка. И все ловцы человеков, оттуда выбравшись об этом знают.
6
Не забывай.
Верь идущий, созерцая
Имя Вечного в пути:
Озаряя тьму незнания
Светом чувства и Любви
Вы должны НЕ идти на поводу наименьшего сопротивления и логики ума, жалующей не осязать эту боль, а нырять как можно глубже в самого себя, переживая каждой клеткой опыт трансформации СОЗЕРЦАТЬ, пытаясь выявить для самого же себя аксиому о том, что болеет УМ от неприятия новых событий жизни, грядущего; трансформация всегда боль; апатия вызвана отсутствием энергии или её переходу из одного состояния в другое. Поэтому крайне важно, не гасить едой эту апатию, не есть лекарства, якобы борющиеся с депрессивными настроениями, НЕ идти на поводу логики, не верить ей.
P.S. Важна совокупность событий, принятий, совершенных в первичной реакции отторжения. Если человек отторгает, пересматривает, снова отторгает, и пересматривает это может затянуться на 15-30 лет. Усмирение гордыни это не такой уж беспечный процесс. Особенно когда человек очевидный эгоист.
7
Верь.
За мечту во имя Жизни
Ты готов ли всем рискнуть?
Отыскать наитие, смысл,
Вспять Течение обернуть?..
Ты готов, тьму озаряя,
Проявить сердечный путь,
Наяву вовек сияя,
Осознать Наития суть?..
есть два мира; первый, в котором все события происходят линейно, и зависят от того, насколько вы чисты, искренно могли, проявляя смирение, прощать, отпускать, принимать. А есть второй, где нет уже этих событий, принятия или отторжения, потому как вы в них уже НЕ вовлекаетесь вниманием. То есть для вас это все протекает, как за стеклом, и напоминает процесс наблюдения битвы рыбок за еду в аквариуме. Где еда это линейные чувства. Соответственно и векторы развитий этих двух миров разные. Они изредка пересекаются, когда дело касается депрессии (точки сбора внимания), но после векторы вновь идут, подобно спиралевидной ДНК разными путями. И тот, в котором вы не вовлекаетесь вниманием в происходящее он временной, нежели, чем чувственный. Там вы видите все как за стеклом, на уровне причины.
8
Всему свой час, и время для раздумий,
Настигнет каждого из нас:
Когда волнующе-безумный
След перемен коснётся глаз
прощение не обязует на сближение впоследствии. Это как порванный кусок ткани; вы получили опыт, осознали свои амбиции и вследствие чего вы порвали этот кусок, идете дальше, учитывая полученный опыт. Временной вектор это уже когда вы не рвете ткань, а делаете все идеально, чисто, не накладывая на себя обязательства по отработке этих уроков в грядущем.
9
Верь.
Жизни браво воспевая
Песнь могучую, вослед,
Ты пари, дитя, Сияя
«Провидением», на свет
Ты несись, Любви вдыхая,
В эру нового себя
Доверяя чувству, зная
Не один, и был не зря
Процесс прощения уже подразумевает принятие любого таким, какой он есть, не обращением своего внимания на его некомпетентность. Прощение в данном случае является производной смирения. Вы прощаете ещё до того, как человек сможет сделать пакость, или вывести из себя; заочно, работая с вниманием и своим реагированием на процесс возбуждения (внимания) другого.