Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 13 - Орис Орис 7 стр.


13.14337. У меня в детстве, ещё до школы, был такой случай. Однажды я поспорил с более взрослыми ребятами, что пройду по кладбищу таким я был честолюбивым. Было около одиннадцати часов вечера, кладбище находилось недалеко от той поляны, где мы играли в «войнушки», а потом, сидя у костра, начали рассказывать всякие страшилки. И вот, когда речь зашла о призраках и все уже напряглись от страха, стали оглядываться и смотреть по сторонам, чтобы какая-нибудь «героиня» рассказа-страшилки в виде «чёрной руки» не схватила вдруг за ногу или ужасное приведение из-под забора не выскочило, я в этот момент возьми и скажи: «А я не боюсь и мог бы спокойно пройти по кладбищу!». Мы поспорили на щелбаны, и я пошёл. Хотя, ещё не доходя до кладбища, я почувствовал себя очень дискомфортно, как будто вокруг меня происходило что-то не то, что-то непонятное и опасное для Жизни.

13.14338. И длилось это состояние довольно долго, сопровождая меня на всём моём «страшном» пути мимо высоких насыпей могил и расставивших «руки» крестов, мимо шевелящихся и скрипящих кустов и чёрных силуэтов внезапно вылезающих из темноты памятников. Однако всю дорогу ум подсказывал мне, что ничего страшного на самом деле нет ни покойников, ни привидений, ни бандитов и бояться мне нечего. Поэтому я шёл, всё время намеренно громко насвистывая какую-то песню, а сам ну очень боялся! Дул сильный ветер, шевелились и трещали ветки на деревьях, отовсюду были слышны какие-то шорохи и скрипы, луна то пряталась, то выглядывала из-за туч. Какая-то большущая ветка с пугающим грохотом упала на одну из могил, а я всё шёл и шёл Очень-очень боялся, но шёл, потому что возвращаться обратно было уже невмоготу, да и взрослые пацаны засмеют. И только когда наконец-то кладбище осталось позади, меня отпустило чувство страха и стало так легко и радостно!

13.14339. К чему это я? К тому что лишь только тогда, когда моё добровольное испытание было пройдено и все немыслимые страхи, заполнившие всё моё Воображение, остались позади, я поверил окончательно, что со мной в принципе ничего плохого приключиться не может. А ведь когда я шёл и боялся, мне казалось, что «кто-то» вот-вот выкарабкается из могилы, схватит меня за ногу и утащит под землю, или я сам вот-вот в какую-нибудь могилу провалюсь, а там скелеты Но когда я всё это вытерпел и пришёл к пацанам все страхи исчезли! И когда мне иногда после школы, чтобы сократить дорогу, приходилось возвращаться ночью мимо этого же кладбища, прежние СФУУРММ-Формы страхов больше уже не оживали в моём Самосознании, хотя я специально заходил вовнутрь, ходил между могил и где-то даже сожалел о том, что не могу снова испытать того безумного, щекочущего нервы, переживания, которое ощутил в первый раз.

13.14340. Для меня этот эксперимент оказался своеобразным моментом Истины, потому что больше ничего, действительно опасного, со мной никогда не случалось (за исключением нескольких крупных драк, на которые я сам нарывался, чтобы защитить незнакомых мне девушек от хулиганов). И не потому, что это так и было на самом деле (ведь во множестве других, неосознаваемых мною, ситуаций, я и калечился, и «погибал», и «умирал» множество раз), а только потому что уже тогда с помощью синтезированной в Самосознании уверенности в себе я стал интуитивно перефокусироваться только в те из бесчисленного множества сллоогрентных НУУ-ВВУ-Конфигураций, которые структурируют более благоприятные и безопасные для меня сценарии. Много раз в Жизни после этого мне приходилось «посещать» ночью всевозможные опасные места, но я навсегда запомнил тот самый случай из детства и фактически никогда больше не боялся. Я мог спокойно идти по самым пустынным улочкам практически в полной темноте, где в любую минуту из-за каждого угла могла неожиданно «выглянуть» чья-то тень, как будто там притаился кто-то и только и ждёт, чтобы наброситься на тебя и напугать. Но благодаря тому, что я всегда пересиливал себя и уверенно шёл навстречу своему страху, продолжая преодолевать его и шагать дальше,  различные разновидности страха отступали и уже не возвращались.

13.14341. Дело в том, что родился и жил я в маленьком шахтёрском поселке на Донбассе, где было много хулиганов, бандитов, рецидивистов, которые запросто могли напасть на «человека», ограбить его и даже «убить». Школьные занятия начинались у меня во вторую смену (то есть после обеда), и, чтобы попасть на учёбу, нужно было два километра идти через речку, болото, камышовые заросли и лесополосу. А путь через кладбище сокращал эту дорогу, но идти по нему было намного страшнее: там мог с успехом затаиться, выйти и напасть на тебя любой. И когда в тот первый раз я смог справиться со своим страхом и остаться невредимым, то этого «запаса прочности» и уверенности в собственной неуязвимости мне хватило на всю последующую Жизнь. Я был абсолютно уверен, что со мной никогда и ничего не может случиться. Рассуждал я примерно так: «Почему бандит должен находиться именно в этом месте, где иду я, ведь столько ещё места вокруг?! Почему он должен встретиться именно на моём пути? Да его просто не может быть там, где иду я!». Чтобы преодолеть страх я всю дорогу использовал логические доводы, а это значит, что я устойчиво перефокусировался в те из Миров, где со мной реально ничего плохого не происходило. «Да просто людей не хватит, чтобы за каждым деревом бандита посадить!»,  справедливо думал я, и это было так логично и полностью убеждало меня, что есть очень малая вероятность того, что кто-то на меня нападёт.

13.14341. Дело в том, что родился и жил я в маленьком шахтёрском поселке на Донбассе, где было много хулиганов, бандитов, рецидивистов, которые запросто могли напасть на «человека», ограбить его и даже «убить». Школьные занятия начинались у меня во вторую смену (то есть после обеда), и, чтобы попасть на учёбу, нужно было два километра идти через речку, болото, камышовые заросли и лесополосу. А путь через кладбище сокращал эту дорогу, но идти по нему было намного страшнее: там мог с успехом затаиться, выйти и напасть на тебя любой. И когда в тот первый раз я смог справиться со своим страхом и остаться невредимым, то этого «запаса прочности» и уверенности в собственной неуязвимости мне хватило на всю последующую Жизнь. Я был абсолютно уверен, что со мной никогда и ничего не может случиться. Рассуждал я примерно так: «Почему бандит должен находиться именно в этом месте, где иду я, ведь столько ещё места вокруг?! Почему он должен встретиться именно на моём пути? Да его просто не может быть там, где иду я!». Чтобы преодолеть страх я всю дорогу использовал логические доводы, а это значит, что я устойчиво перефокусировался в те из Миров, где со мной реально ничего плохого не происходило. «Да просто людей не хватит, чтобы за каждым деревом бандита посадить!»,  справедливо думал я, и это было так логично и полностью убеждало меня, что есть очень малая вероятность того, что кто-то на меня нападёт.

13.14342. Однако, должен предостеречь вас, что ум (который помог в моём случае) может и подвести вас: запросто и незаметно вы можете впасть в самообман, если будете буквально заставлять себя поверить во что-то, а представлять всё будете в прежних СФУУРММ-Формах. Пример из моего детства даёт возможность понять, что страх уходит вовсе не сразу, а достаточно постепенно и при условии сохранения в течение какого-то времени устойчивого намерения ничего не бояться. Вы просто не в состоянии сразу, мгновенно взять и стабилизировать свой Фокус Творческой Активности в ротационном Цикле тех Миров, где вы уже ничего не боитесь, или чего-то ненужного не совершаете, или на что-то неординарное не способны.

13.14343. Точно так же, не сразу, а постепенно, «человек» по натуре добрый, но интеллектуально не слишком развитый, устойчиво насыщая своё Самосознание всё новыми и новыми СФУУРММ-Формами более достоверного Знания, через множество «Смертей» постепенно избавляясь от низкочастотной динамики, в конце концов превращается в мудреца, чьё Самосознание обогащено глубоким жизненным Опытом. Причём многое из того, в чём он абсолютно уверен и достоверно знает, что то или иное переживание собой представляет, не было реально испытано им в своей Жизни, а досталось ему «по наследству», «интуитивным путём», то есть через выборы всё более и более качественных из НУУ-ВВУ-Конфигураций, одновременно фокусируемых всеми «личностными» Интерпретациями его Стерео-Формы.

13.14344. Главный бич множества добрых «людей»  это их потрясающая невежественность, глубокая зацикленность на собственной позитивной чувственности и непростительная самоотстранённость от высококачественных информационных Потоков. Они Сердцем (Подсознанием) «что-то чувствуют», а объяснить себе многие вещи не могут, потому что не хватает необходимых Знаний. Это яркое свидетельство того, что в Самосознании таких «личностей», при наличии достаточно мощного потенциала УУ-ВВУ-конгломератов, межаспектно синтезированных по Качеству ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость, во всех подуровнях, начиная с низших, имеется очень слабая динамика процессов межаспектного Синтеза по Качеству ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума, что не позволяет создать в подобных НУУ-ВВУ-Конфигурациях энергоинформационные условия, необходимые для осуществления во множестве подуровней завершающего этапа межкачественного Синтеза.

13.14345. Поэтому их Представления о Мире и «обитающих» в нём «людях» чаще всего бывают наивны, обманчивы и поверхностны. С одной стороны, это хорошо, потому что наивный и добрый «человек» представляет свои отношения с окружающим Миром в светлых и радужных тонах, в так называемом розовом свете, и действительно чаще всего постепенно стабилизируется своим Фокусом именно в таком «своём» Мире, где никакие неприятности с ним не случаются, ничего плохого не происходит, всё течёт спокойно и обыденно. Какое Представление вы имеете о Мире вашего обитания такой впоследствии и станет ваша Жизнь.

Назад Дальше