119. Известный английский мастер детективного жанра Г. Честертон говорил: "Где легче всего спрятать лист? В лесу. Где легче всего спрятать камень? На морском берегу. Где легче всего спрятать труп? На поле битвы." К этому выражению хочется добавить следующее: «Где легче всего спрятаться от Бога? В нем.» Откровенно советую (предлагаю) не прятать собственную душу от жизни, потому что вам придется повторно перерождаться в том же классе, проходя одни и те же ошибки школы жизни. Если хотите проще, из-за игнорирования Его правил вас оставят (вернут) еще на один год (еще на одну жизнь) на землю, чтобы вы наступали на те же грабли. А разве это вам надо?
120. Человек сам по себе есть Создатель всего сущего и в первую очередь самого себя, потому что внутри каждого человека поселился (живет) Бог. Единогласная (глобальная) вера (мысли) людей насчет чего-нибудь (чего-либо) может сотворить настоящие чудеса, которые не чудеса есть, ибо это и есть сила мысли. Сила мысли есть в каждом из нас, однако у одних людей она спит, а в других говорит. Когда сила мысли единодушно заговорит во всех людях, они добьются любых нужных результатов.
121. Что же представляет собой жизнь после смерти? Я могу показать вам это, вы только потянитесь мне руку, а я поведу вас туда Ваше тело становится невероятно легким, и вы чувствуете невероятное облегчение. Эта легкость возбуждает вас: не физически духовно. Вы начинаете плавать. Воздухом. Чувства, которые вас наполняют, похожие на сон, поэтому вы не сразу понимаете, что там, на Земле, вас уже нет, а там, на Небе, вы еще не являетесь. Ваш ум отчаянно пытается уцепиться хоть за что-то руками, и у вас это не получается предметы, так же как и разум, выскальзывают из ваших рук. Вы говорите, но вас не слышат (не воспринимают), начинаете кричать, горланя на всю глотку. Глотка не болит, однако эффект тот самый, что вы больше (временно) не имеете права голоса. Впоследствии вы замечаете тело, свое прежнее тело, которое еще до недавнего времени считали своим: единственным, родным. Вы постепенно отдаляетесь от него. Теперь ваша мысль чувствует, будто кто-то или что-то вас тянет, точнее, обворачивает и затягивает. Вы не можете (не можете!) противодействовать, потому что Его воля (мнение) сильнее вашего. Вы абстрагируетесь от плоти, мира, перестаете думать о себе и очень скоро попадаете в коридор. Если бы вы были коридоре, то заметили бы, как сквозь вас пролетает маленький черный шарик это и есть вы. Но вы не думаете ваше внимание сосредоточено не на себе, ибо оно разрежено благодаря Его воле. Скорее всего коридор, который вас охватывает, будет черным, хотя возможны и другие варианты. Вас все еще тянет коридору вперед. Вы начинаете понимать (ибо чувствуете, что плывете не прямо, а вращаясь вокруг своей оси по аналогии спирали).
122. Теперь вы понимаете, что, бесспорно, это пространство, но начинаете воспринимать и его оттенки, так как привыкаете (вспоминаете). Вы здесь уже были (неоднократно), но временно забыли. Теперь вспомнили. Ибо смотрите не глазами В конце темного коридора (по крайней мере, вы считаете его таковым) загорается тонкий луч света. Возможно, он в самом начале, но вам кажется, что в конце. Луч увеличивается и становится похожим на белую (иногда с желтым отблеском) пулю, которая обнуляется (есть ничем и одновременно всем). Вы все еще приближаетесь к ней, потому что вас туда тянет. Очень скоро вас встретит существо в белом костюме с черными, как пространство, глазами. Его глаза по сравнению с телом (если можно так сравнивать) глубоко контрастны. Вы начинаете ощущать, что мудрость не только в глазах, но и во всем его теле. Огонь (в виде доброжелательности) выходит из всех его конечностей, а, если хотите точнее, с физико-молекулярных протонов и нейтронов, образующих структуру его бесконечного энергоинформационного потока. Поэтому он спрашивает вас телепатически (тем временем вы замечаете, что его рот без губ, а внутри черный, как глаза): "Зачем ты жило, дитя мое?" Изо рта незнакомого (точнее, знакомого) продолжает выходить черное пространство: глубокое, как дно океана, понимающее, как кристалл, доброжелательное, словно стекло и темное, как дно колодца. Он очень похож на Ангела, и не Ангел он. Высшая сила держит (направляет) вас к нему. Иначе не бывает.
123. В таком случае сейчас вам придется отвечать за все ваши жизни (их содержание). Вы не боитесь, потому что из Него всплывает доброжелательность. Как можно бояться того, кто был создан в доброжелательности и любви? У вас, судя по всему, нет слов (но есть мысли через сплошное их отсутствие), поэтому он представляет вашими глазами большой экран. Это электронная проекция на часть белого (светлого) пространства (микрокосма), которая окружает вас (вашу душу).
123. В таком случае сейчас вам придется отвечать за все ваши жизни (их содержание). Вы не боитесь, потому что из Него всплывает доброжелательность. Как можно бояться того, кто был создан в доброжелательности и любви? У вас, судя по всему, нет слов (но есть мысли через сплошное их отсутствие), поэтому он представляет вашими глазами большой экран. Это электронная проекция на часть белого (светлого) пространства (микрокосма), которая окружает вас (вашу душу).
124. Впоследствии в виде фильма на большом экране прокручивается вся ваша жизнь: от первой соски и подножки до старческой палки или инвалидной коляски. Теперь вы видите все свои злые (негативные) поступки: от первого дерганья одноклассницы за косу до последней драки или еще там чего (можете подставить свое, хотя я, конечно, не настаиваю). Вы шугаетесь невероятной насыщенности красок (и правдивости) реального фильма, который анализирует вашу жизнь. Вы шугаетесь того, сколько вреда нанесли окружающим, после чего белый (светлый) посланник (назовем его так) спрашивает: "Так для этого ты жило, дитя?" Когда при жизни вы сделали хоть что-то хорошо (позитивное), например, перевели бабушку через дорогу, то это будет показано (спроектировано) в следующем экране. Теперь внутри вашей (и не только) душе формируется нечто вроде весов, благодаря чему вы искренне (иначе там не бывает) дивитесь тому, сколько (какими бы правильными ни были) вы совершили зла (много), а сколько добра (мало). Кстати, чем большим философом вы являетесь, тем больше вы удивляетесь этой невероятной разнице.
125. Довольно скоро вы оказываетесь в своеобразном зале ожидания, пока Судьи не решат вашу дальнейшую судьбу: вас могут с отличием помучить в каком-то из параллельных миров (там очень страшно), темно и очень больно, поэтому эту тему с вашего разрешения не затрагиваю; могут еще отправить в группу людей (душ от людей), то есть человеческих душ с похожей (с вашей) репутацией (кармой), где вас будут (продолжат) учить (поучать). Атмосфера там достаточно естественная, поэтому вы будете (так же, как и ваши коллеги по миру) шутить (насмехаться) с того, с какой серьезностью люди относятся к жизни на Земле. Впоследствии вы получите установку, потому что это школа. Школа жизни. Именно поэтому вам дадут наставления (план действий) относительно того, как надо жить в зависимости от вашей кармы.
126. Затем вас ждет разговор с учителем. Это духовный Мастер, который и даст вам определенные указания для последующей (дальнейшей) жизни и развития: он выберет вам континент (любой) страны (это очень похоже на компьютерную игру, но это настоящая игра), семью (полную или частичную), дом (или его отсутствие) и неприятности, которые поваляться на вашу голову, что послужит (должно послужить) вашему развитию. Ведь неприятности как испытания, которые способствуют (или не способствуют) вашему, так сказать, духовному апгрейду (совершенствованию). Вы сами Создатели своих неприятностей. Или счастье реальности. Когда тяжело, держись твердо! И чем крепче ты в своих убеждениях, тем реальнее твоя реальность.
127. Разумеется, высокоразвитые души сами выбирают для себя трудности, которые складываются из места под солнцем, которое они себе выберут: континент, страну, город, семью и, конечно, неприятности. Чем больше неприятностей караулит вашу душу во время следующей жизни (но не больше, чем она сможет выдержать), тем больше для нее будет пользы. То есть то, что Иисуса Христа в свое время били и пытали, свидетельствует о высокоиерархической структуре его души, а боль, которую он воспринимал, был ничем по сравнению с высшим небесным (духовным) блаженством. Иисус нашел способ понимания Творца через боль того этапа (фазы). Раньше люди были менее духовно развитыми, чем сегодня, поэтому других способов понимать Бога, кроме как через боль, не было. Конечно, Иисус Христос тоже имел свободу выбора, которую дал ему Творец, но Иисус от нее отказался. Это тоже выбор.
128. В Евангелии от Фомы, найденном в пустыне Нак Хамади в 1945-м году, сказано так: «Иисус сказал: «Царствие Божие внутри тебя и отовсюду вокруг тебя. Не в зданиях из камня и дерева. Разожги кусок дерева и я там. Подними камень и ты найдешь меня.» Это сокровенные слова Иисуса Христа. Кто поймет их смысл, тот не почувствует вкус смерти.»
129. Это была, так сказать, эмоциональная разрядка. Теперь вернемся к понятию кармы, потому что именно ей посвящена значительная часть книги, в которую погружаются ваши глаза. Представим ситуацию: летят два самолета. В первом находятся, к примеру, "зекимародеры" (их так называют) из столицы какой-либо страны, а во втором простой свинопас, что никогда не видел капризов "цивилизации". Начинается магнитная буря, благодаря которой появляется воздушный ураган. Несколько часов падения самолета (он начал падать сразу после старта так же, как и человек начинает умирать сразу после рождения) казались для зеков целой вечностью. Как результат, самолет потерпел крушение через избыток негативной кармы. Мучения пассажиров на этом не закончились, так как бывшие зеки заплатят за грехи в перерыве между жизнями и, возможно, в следующей жизни (жизнях); после чего смогут перейти на праведный путь. С этим, кажется, разобрались. Теперь посмотрим, что же произошло в случае с другим самолетом, который был наполнен обычным свинопасом. Через несколько минут после начала урагана все закончилось, ведь этот человек не успел так нагадить иным, как "зеки", совокупности отрицательной кармы во втором самолете оказалось совсем немного.