Гиперборея и горы Меру
Светлана Васильевна Жарникова
Редактор Алексей Германович Виноградов
© Светлана Васильевна Жарникова, 2022
Гиперборея
и горы Меру
Н. К. РЕРИХ. МОИСЕЙ ВОЖДЬ
Россия страна вечных перемен и совершенно не консервативна, их страна сверх консервативных обычаев, где живут исторические времена, и не расстается с обрядами и представлениями. Русские не молодой народ, а старый как китайцы. Они очень стары, древни, консервативно сохранили все самое старое и не отказываются от него. По их языку, их суеверию, их нраву наследования и т. д. можно изучать самые древние времена. (Виктор фон Хен. 1870)
Арктическая Индия
Дорогие читатели, пусть Вас не смущает такое странное словосочетание Арктическая Индия. Мы не первые, кто произносит его. 94 года назад, в 1903 году в Бомбее вышла книга под еще более интригующим названием «The Arctic Home in the Vedas». Ее автор, выдающийся ученый и общественный деятель Б. Г. Тилак, долгие годы изучавший Веды, Махабхарату, Пураны и Авесту, пришел к выводу о том, что древнейшая прародина арьев находилась где-то около Полярного круга.
И основания для такого утверждения у него, конечно, были. Стоит вспомнить, например, многие гимны Ригведы, где воспевается период «мерцающего полумрака», именуемого зарей, где говорится о долгой, многодневной ночи, о том, что созвездие Семь Риши (Большая Медведица) всегда видно высоко в небе. Или слова «Законов Ману» о том, что «Солнце отделяет день и ночь человеческие и божественные У богов день и ночь (человеческий) год, опять разделенный надвое: день период движения Солнца к северу, ночь период движения к югу». А ведь это полярный день и полярная ночь! Есть и другие примеры наблюдений предков арьев за специфическими природными явлениями Приполярья.
Так в «Повести о Галаве» Махабхараты Гаруда, повествуя о северной вознесенной стране, омываемой водами Молочного моря, рассказывает о созвездиях, которые в течении одной ночи делают полный оборот вокруг стоящей неподвижно Дхрувы (Полярной Звезды). Пояс этих незаходящих за горизонт созвездий указан определенно: это Семь Риши (Большая Медведица), Арунхати (созвездие Кассиопеи), Свати (звезда Медуза из заполярного созвездия Персея). Но все эти созвездия не заходят за горизонт и описывают круг, который можно проследить в течение одной зимней ночи (так как летом ночи здесь просто не бывает) только в местностях не южнее 56о с. ш. Общеизвестно, что чем севернее географическое положение наблюдателя, тем больше радиус незаходящих звезд.
Именно на севере, согласно Махабхарате находится зенит Вишнупада. Но Полярная Звезда находится в зените на Северном Полюсе или в Приполярных странах. Интересно, что еще Абурейхан Бируни в 11 веке отмечал, что в Индии «благоговейно почитают Большую Медведицу и Северный Полюс» и считают, что «Полюс это Вишну, которому подчиняются обитатели рая; он также есть время, которое создает и растит, уничтожает и губит». Он искренне удивлялся тому, что индийцы знали звезды, находящиеся севернее Полярного круга, но не имели при этом представления о Южном Полюсе. Здесь же, наверное, необходимо вспомнить описания Северного сияния «апсар, живущих на Севере» и сверкающих над Молочным (тоесть Белым морем).
Согласитесь, что такие обширные и главное очень точные сведения, передающиеся в священных текстах из поколения в поколение в течение многих тысячелетий, могли получить и сохранять только те люди, которые хорошо знали северные земли и которым эти знания были очень дороги.
Нам остается только сожалеть, что книга Б. Г. Тилака так и не была переведена на русский язык. Возможно, поэтому большинство советских ученых относилось к теории полярной прародины арьев очень скептически. Они считали, что предки арьев, проживавшие в глубокой древности по берегу Черного моря, никогда не бывали в более северных краях. А сведения о Приполярье получили от полудиких племен, которые, возможно проживали на Севере Европы.
Среди тех, кто принял идеи Б. Г. Тилака был русский ученый Е. Елачич, выпустивший в 1910 году книгу «Крайний Север как родина человечества». Да еще, пожалуй, замечательный русский исследователь, академик А. И. Соболевский, считавший, что в основе географических названий Русского Севера лежит древний индоиранский язык.
И только совсем недавно интерес к полярной теории Б. Г. Тилака резко возрос. Все больше ученых нашей страны разделяют его идеи и находят им все новые и новые подтверждения. Автор долгое время собирала, изучала и анализировала географические названия европейского севера России. И сегодня хотели бы поделиться некоторыми результатами этой работы.
Начнем с такого, на первый взгляд странного, обстоятельства, что еще в 1605 году при дворе русских царей земли Руси на побережье Белого моря именовались Индией. Стоит отметить, что в 17 веке русские люди прекрасно знали, где находится полуостров Индостан, с которым шла оживленная торговля и тем более прекрасно знали побережье Ледовитого океана. И если при этом говорили об Индии в Приполярье, то имели для этого веские основания. Ведь еще в начале 16 века путешественники писали, что у населения живущего по берегам реки Двины «язык свой, хотя они больше говорят по-русски», что «у реки Печоры есть город и крепость Papin жители его говорящие на отличном от русского языке, называются Papini». К 1691 году относится сообщение о севернорусском городе, называемом соседями Индиагер, то есть «индийский город».
И, наконец, еще в начале 20 века в церковных книгах города Холмогоры, стоящего недалеко от впадения Северной Двины в Белое море, сохранилось предание о том, что первыми поселенцами в этих краях были Кур и Наль, которые жили здесь в глубочайшей древности. Именно с временами Кура связывала народная молва вымываемые рекой из берегов кремневые орудия и стрелы. Считается, что в честь Кура и Наля названы два острова, на которых располагались древние Холмогоры Кур-остров и Наль-остров. Как гласит предание, потомки Кура разрослись со временем в могучий независимый, владевший всем Севером, народ, который соседи называли Чудью Белоглазой за удивительно светлые глаза. До начала 20 века в народе сохранялись легенды о богатырской силе, могучем росте, способности летать по воздуху и разговаривать друг с другом на огромном расстоянии потомков Кура. С ними же связывали возникновение севернее Холмогор крепости Пурнаволока, из которой впоследствии вырос город Архангельск.
В Махабхарате имя Вишнупада носит поток, берущий начало на лоскогорье Кайласа. Ученых несколько озадачивало то обстоятельство, что в Индостане Кайласа находится на юге, эпос прямо указывает на север. Быть может это противоречие можно объяснить следующим: у Холмогор в Двину впадает река Пинега. Течет она в рыже-бурых берегах, свой исток берет с плоской возвышенности. И называется этот исток-река Кайласа.
Кстати, таких интересных географических названий на европейском Севере России очень и очень много. Вот некоторые из них. Высочайшая вершина Приполярного Урала называется Нарада. Рядом с ней стоит гора Манарага и течет река Манарага. Здесь же, на Севере, возле озера Онего протекают реки Ганга, Ганеш, Шиваручей, Падма, Лакшма и другие.
Разве не навевают воспоминания о реках Махабхараты названия рек и озер Русского Севера Алака, Анга, Джаля, Ида, Ила, Кая, Манаса, Павана, Палава, Суда, Сура, Шарья, Шона, Хаймоватица. И еще сотни и тысячи названий рек, озер, гор и селений Севера, объяснить которые с помощью других языков кроме ведического санскрита просто невозможно но. Это Индега, Идога, Индоманка, Байдара, Варака, Варида, Важа, Варза, Вирама, Девяка, Ира, Карака, Карна, Каура, Капья, Кундола, Куша, Лала, Мандара, Мера, Маура, Сара, Сагара, Синдош, Сить, Сарга, Свар, Свага, Сумерка, Сухана, Така, Тара, Тарна, Удора, Уна, Ура, Устра, Харина, Харута, Харья, Шамбовка, Шидра, Шура и многие другие.
Потомки Кура и Наля, жители Русского Севера, пронесли через тысячелетия до наших дней древние названия своих рек и земель, а это свидетельствует, что говорили их предки, первые поселенцы, на освободившимся после ледника, побережье Белого моря, на языке идентичном санскриту. Так ли это? спросите Вы. Думаю так. Для Вас же это информация к размышлению. Вы можете согласиться, а быть может
предложить и свои идеи и находки.
Автору же хотелось рассказать Вам о Русском Севере, его тайнах, которые понемногу начинают раскрываться. И еще то о народах, что оказалось скрытым плотной пеленой времени.
1997Локализация священных гор Меру и Хары индоиранской (арийской) мифологии
Среди многих неразгаданных тайн древнейшей истории народов Евразии отнюдь не последнее место занимает проблема, вот уже более столетия волнующая умы исследователей и порождающая все новые и новые, порой абсолютно взаимоисключающие гипотезы, это вопрос о том, где же находились легендарные Хара и Меру, священные северные горы индоиранского (арийского) эпоса и мифов, с которыми соотносят, как правило, скифские Рипейские, или Гиперборейские горы античных авторов.