Желаю спасения тебе. Избранные места из переписки с разными людьми: 19952006 гг. - Эдуард Генрихович Вайнштейн

Желаю спасения тебе

Избранные места из переписки с разными людьми: 19952006 гг.

Эдуард Генрихович Вайнштейн

© Эдуард Генрихович Вайнштейн, 2022

С Сергеем Матановым, 1995г, Привалово, Московская область

Свято-Троицкий храм Сергиевской Лавры

Я не знаю, где я был. За разговором время дороги (почти полтора часа) прошло очень быстро, и я вдруг сразу оказался в храме Святой Троицы Лавры перед иконой святого Серафима, точно такой же, какая висела у нас дома. Мне показалось, что я оказался в соседней комнате. Поставил одну свечку Серафиму, а две  перед мощами Сергия, за себя и за Алесю. Очень странная, огромная икона Святителя Николая.

Если за тобой правда, ты должен уметь смиряться

С одной стороны, конечно, нельзя терять духовного настроя в жизни. Но с другой  нельзя считать врагами близких людей, тех, с которыми свёл тебя в жизни Господь. Если за тобой правда, ты должен уметь смиряться и нести немощи других людей. И тогда не будет никакого «плена», а будет жертва любви, которая в итоге поможет приобрести души и тех людей, которых ты благодушно терпел как свой крест. Ох, это трудная наука

Согрешающий впадает в руки врача. Или палача

Между прочим, некоторые богословы называли христианство «духовным материализмом»: оно очень внимательно к телесной стороне жизни, ибо и её Своим воплощением освятил Господь. И медицина  она от Бога. Врачей же имеем таких, каких заслуживаем. И в Священном Писании сказано: «Согрешающий впадает в руки врача». А врач иногда и палач бывает И крепко молиться надо прежде, чем посетить врача.

Владимир Соловьев (18531900), русский философ

Владимир Сергеевич Соловьёв

Впервые имя Соловьёва я встретил в 1991 году в «Розе Мира» Даниила Андреева, где о нём говорится в очень возвышенных выражениях. Соловьёва также любил Саня Митин <приведший меня в Церковь>. В 199394 годах я читал кое-что из творений Владимира Сергеевича («Смысл любви», «Красота в природе», о стихах Тютчева, Полонского, его стихи и воспоминания о нём), в принципе, не так уж много, но достаточно для внутреннего знакомства с человеком. То, что писал Соловьёв в 1920 лет, было очень созвучно мне, находящемуся тогда в том же возрасте. И его устремления были мне очень близки. Потом я бывал и на его могиле в Новодевичьем монастыре. Молюсь об упокоении его души очень часто, вместе с другими, которых также считаю своими благодетелями на пути к духовной жизни и Церкви. июнь 2004

Если посмотреть в нашей культуре наследников Достоевского, который в свою очередь был наследником Гоголя и Пушкина, то мы не увидим писателей, сопоставимых с ним по силе художественного слова и глубине философской мысли, но мы увидим целый ряд мыслителей, начиная от Владимира Соловьева, который был его младшим современником и даже другом, привезшим его в Оптину Пустынь после смерти сына Алеши. Потом были Николай Бердяев и отец Сергий Булгаков, отец Павел Флоренский и Василий Розанов, Николай Лосский и Симон Франк, отец Василий Зеньковский и отец Александр Ельчанинов, Борис Вышеславцев и Федор Степун, братья Евгений и Сергей Трубецкие, Лев Шестов и Алексей Лосев, Иван Ильин  и еще многие другие имена людей, попытавшихся своей жизнью достичь того, о чем писал Достоевский, о чем он грезил и к чему призывал. Были среди них фигуры спорные, такие, как Бердяев, который, однако, как мало кто помнит, родился в атеистической семье и в Церковь пришел только в 35 лет и многие интуиции которого были глубоки и искренни, были и такие, которые вплотную подошли к святости  прежде всего Флоренский, но также это можно сказать и в отношении к отцу Сергию Булгакову и отцу Александру Ельчанинову. Очень интересен тот факт, что ныне среди известных батюшек есть фактически двойник отца Александра  это отец Алексей Батаногов, также очень похожий и на замечательного артиста Алексея Баталова. Первый раз этого батюшку я увидел именно в день смерти Баталова, и уловив созвучие фамилий Баталов-Батаногов и совпадение имен  понял, что Баталов был действительно светлым человеком, о чем Сам Господь решил меня известить

Трогательно то, как эти люди, наши русские религиозные философы, приходили к вере, как они старались жить по ней, как молились и каждый по-своему испрашивали у Господа милости  и как потом их духовный путь отозвался уже среди наших современников.

Пароль ТОЙ женщины

Пароль ТОЙ женщины  осенённость отношений свыше (могут и знамения быть) и абсолютная отзывчивость, отзывчивость на всё, исходящее от тебя, это есть перст Божий, которому ты, вместе с сопутствующими внешними обстоятельствами, должен подчиниться.

Семья и церковная вера  основание жизни

Дары, полученные от Бога, нужно очень ценить и положить их в основание всей своей жизни. И это именно семья, как окошечко в рай, и вера церковная, непоколебимая, светлая, благодатная

Духовное бесконечно более важно, чем материальное

Запомни раз и навсегда, как важнейшую истину и ориентир своей жизни: духовное бесконечно более важно, чем всё материальное. Если ты это не поймёшь, рискуешь однажды всё потерять, право первородства  за чечевичную похлёбку раба. Твоя смерть ближе к тебе, чем твоя собственная жена. А ТАМ важно только духовное. Можно жить в холоде, голоде, тесноте, унижении, болезнях, тяжких трудах  лишь бы только Он был рядом, лишь бы только чувствовать Его присутствие, придающее смысл всему, бодрящее, веселящее сердце. И как ничтожны все наши земные нестроения! И как нужно ценить всё то, что несёт в себе чувство близости Бога! Тогда и семья будет крепка, а так  и во дворце развалится.

Плотское родство без духовного  ловушка, капкан

«Кто матерь Моя и братья Мои? Те, кто исполняет волю Отца Моего,  вот матерь Моя и братья Мои». Первый встречный искренне верующий человек в Церкви ближе тебе твоего брата и даже родителей. Мы родные по Крови Христа, которой мы, члены Церкви, причастники. Церковь  наша семья, наш род, наш дом. И твоя семья  домашняя церковь. Плотское родство без духовного  ловушка, капкан. Есть заповедь о почитании родителей. Но она не обязывает нас идти в ад вместе с ними. Понимаешь? Сначала нужно оторваться от своего безбожного рода, чтобы потом его вымолить. Чтобы им помочь, нужно сначала от них уйти, внутренне, а иногда и внешне.

Бог не оставляет тех, кто ищет Его

Не бойся ничего! Бог не оставляет тех, кто ищет Его. И тот, кто заботится о духовном, не нуждается в заботе о материальном  оно само приходит к нему в потребном количестве. Не будь малодушным, но крепни в вере. Не будь мямлей и рохлей, но становись воином духовным. А духовная брань беспрестанна. Если ты её чувствуешь, ты всегда во всеоружии. Наша жизнь начинается после смерти. И если ты умрёшь для мира и сей тленной жизни, то она начнётся для тебя уже на земле.

Отдавай себя Церкви, всего себя, без остатка

Отдавай себя Церкви, всего себя, без остатка, и ты станешь тем, кем должен стать. Забудь о себе и станешь самим собой. Стремись к Богу, как лань к источнику вод, такова должна быть твоя жажда, и Он даст тебе святости от Духа Своего. Береги свою жажду, как величайшее сокровище, не разменивай её на ничтожные земные удовольствия, утешения и облегчения. Пока мы не в раю, что может насытить нас?

Какая милость Божия  воцерковление

Это огромная милость Божия, что первые месяцы своего воцерковления ты проводишь непосредственно в церкви, да ещё рядом с Владыкой, так близко. Цени это!!! Благодари Бога за это! Видно, действительно ты сильно стремился к Нему, если Он так осыпал тебя знаками Своей милости: вырвал из богопротивной среды (включая сюда и твоих родителей  что очень немаловажно! уж поверь!  включая и общество брата-акробата (ведь это он себя так назвал, не Христа же)), поселил в церкви, приблизил к Владыке  преемнику Апостолов, дал идеальную жену (насколько что-то может быть идеальным на земле), познакомил со священниками, даёт общаться с ними, наконец, благословляет твой брак дитятей. И всё это далеко не пустые слова. Даже то, что ты имеешь возможность часто слышать святые и священные слова веры, слова, исходящие от верующих сердец, можешь слышать слова Богослужения, питающие душу, даже если ты не осознаёшь этого  всё это очень важно, всё это великое благо для тебя и твоей семьи. При всех трудностях, неустройстве и суете. Держись за этот канат, брошенный тебе с Неба, и он вытянет тебя, в конце концов, и в Царствие Небесное. Впитывай в себя всё внимательно и жадно, чтобы это всё стало твоей не второй, но первой природой, чтобы сам ты стал обильным источником того же Духа.