Видя, что я начинаю терять содержание разговора, он опять повторил свои слова:
Не пытайся понять или примерить то, что я тебе говорю, к уже имеющемуся у тебя знанию. Слова истины не понимаются, а принимаются. Это очень важно. Ум понимает, а разум принимает. Ум откладывает в запасник прошлого в память, а разум принимает сразу к действию. «А сейчас я обращаюсь напрямую к твоему разуму: пока ты здесь со мной разговариваешь, и мы с тобой тянем этот чудесный прохладный чай, твое внимание чрезвычайно сосредоточено и голова ясная и свежая» с его голосом произошла перемена. Последнюю фразу он произнес медленно, глубоким низким голосом, пристально глядя мне в глаза.
Как только он это произнес, я себя именно так и почувствовал. Такое состояние приходит иногда после двух чашек крепкого кофе, когда ты становишься необыкновенно красноречив и деятелен.
Мир, что нас окружает, разделен на две части. Сознательный, его еще называют явленный, и бессознательный. Между двумя этими частями мира или мирами царит абсолютное равенство. Как их различить? Всё, что ты можешь назвать или дать своё определение, находится в границах явленного мира. Всё, что скрыто за пределами знания, принадлежит миру бессознательного. Всё, что ты можешь наблюдать в своем мире, от людей, природы, даже это кафе и чая на столике, всё, что ты можешь назвать, оглянувшись вокруг, принадлежит миру явленному. Этот мир сотворен Хозяином или истинным Я. Оно и есть Творец твоего мира, а, следовательно, его хозяин и мастер.
Но как можно понять, что это именно я сотворил этот мир, этих людей? Еще два года назад я и не думал про Ташкент, и вот я здесь, а люди здесь жили и живут задолго до меня.
Он улыбнулся моему вопросу и показал мне открытую ладонь.
Мир находится на кончиках твоих пальцев. Может, ты знаешь про работу нервной системы? Сигналы внешнего мира достигают твоих нервных окончаний и передаются в мозг, который их переворачивает в картинки, запахи и звуки. Вот этот внутренний мир ты и творишь. И если у тебя нет какого-то органа восприятия, то тогда часть этого мира для тебя не существует, и ты не можешь её воссоздать в своем воображении. Так глухой не слышит божественные аккорды музыки, а слепому не суждено увидеть переливчатый блеск самоцветов. Ребенок, едва родившись, начинает постепенно создавать свой внутренний мир, в котором потом находит отражение внешнего мира. И одно, не существует без другого, хотя главнее в этой паре, всё же, мир внутренний.
По моему прояснившемуся лицу он понял, что можно продолжать.
Чтобы тебе еще более стало понятно, я расскажу кое-что о структуре сознания. Про Хозяина или истинное Я ты уже слышал. Так вот, у Хозяина есть три инструмента, с помощью которых он творит явленный мир: все то, что ты видишь, чувствуешь и переживаешь. Эти три инструмента тебе тоже хорошо знакомы, хотя ты придаешь им другой смысл. Это сознание, ум и разум. Сознание придает реальность телу. Ум личности, а разум тому, что мы называем судьбой. Они так и существуют в связке. А человек в разные периоды жизни соотносит себя с первыми двумя, ошибочно считая себя то телом, то личностью, хотя не является ни тем и не другим, а нечто гораздо большим.
Казалось, что жара на него не действовала. Я же уже выпил четыре стакана холодного чая и подозвал мальчугана, обслуживающего столики, чтобы он принес еще пару чайников. Мальчишка принес два чайника и стакан с колотым льдом. Взяв запотевший стакан в руки, с удовольствием сделав пару добрых глотков, он продолжил:
И наше учение как раз об этом. Мы считаем, что поддавшись искушению тела или надев на себя маску личности, человек спит и вся его жизнь есть сон, наполненный плохими и добрыми снами. Казалось, какое нам до этого дело? Пусть все спят, пока не проснутся. Но истина в том, что человек, вставший на путь, возлагает на свои плечи тяжелую ношу: будить других. С детства дитя приучают ко сну, и за него определяют, какие ему видеть сны. Чаще это страшные, пугающие сны, сродни кошмарам. С такими снами легче контролировать сон дитя, а потом и взрослого человека. И никто не учит просыпаться. Мы научились разговаривать с человеком во сне. Зная структуру сознания, ты также можешь выйти за пределы обусловленности телом или личностью, и напрямую общаться с истинным Я не только своим, но и любого другого человека, с его сущностью. Это и есть наше главное учение. Знай, что нет плохих или хороших людей. Считая себя личностью, один и тот же человек может быть негодяем и святым, все будет зависеть от того состояния, в котором он в данный момент находится. Когда человек выходит за пределы личности, то, осиянный светом своего истинного Я, он выходит за границы причинно-следственных связей.
Я опять потерял нить разговора. Смысл стал ускользать.
Как различить одно и то же действие, сделанное в состоянии личности или в свете истинного Я? своим вопросом я попытался сам себя разбудить.
То ли жара, то ли мерный звук его голоса подействовали на меня убаюкивающе. Вместо слов я стал видеть картинки. Вначале это были световые пятна, а затем перед глазами возникла отчетливая картинка вереницы людей, идущих по тропинке по косогору вверх. Я даже отчетливо увидел мелкие камушки под сандалиями впереди идущего человека. Вновь появился он. Между тем и его облик изменился. Передо мной сидел бородатый старик, которого я перевозил в вертолете. Он сидел, опираясь одной рукой на корявый, отполированный руками посох, другой рукой перебирая четки. Но меня это не удивило, как-то было всё равно.
Все действия личности направлены на достижение чего-то, что находится извне: будь то предмет, отношения, деньги, успех, сила или власть. Достигая чего-либо вовне, человек испытывает страсть, которая губительно сказывается на его здоровье и состоянии. И помни, всё это совершается во сне, когда человек не отдает в полной мере отчета своим поступкам и получает расплату за ошибки и неведение. Во сне он теряет пульс жизни, уходит от центра созидания, выходит из состояния творца. Из-за этого он всегда неудовлетворен достигнутым и ищет причину неудач или неудовлетворенности достигнутым вовне, в ком-то или в чем-то, что помешало ему в полной мере достичь задуманного.
Старик неожиданно звонко щелкнул пальцами, выдергивая меня из оцепенения.
Знай, что только в состоянии творца, когда ты пробудился от сна, ты совершаешь правильные поступки, которые не несут негативных последствий. В этом состоянии ты никогда не совершаешь ошибок, потому что их совершать некому. Ты Творец и творение одновременно. Ты становишься причиной действия и самим действием, ты всегда делаешь правильный выбор, поскольку в состоянии творца любой выбор правильный.
Звучит заманчиво. Но как войти в это состояние творца?
Щелкни пальцами. Свет истины расположен на кончиках твоих пальцев. Раскрой восприятие действительности всеми органами чувств. А затем скажи себе: я есть истинное Я. Ты почувствуешь, что на тебя нисходит особое состояние блаженства или безмятежности. Это состояние нисходит на тебя в глубочайшем расслаблении. Скажи и пусти волну расслабления от макушки до кончиков пальцев ног.
Старик опять неожиданно громко щелкнул пальцами и исчез. Вместо старика напротив меня сидел он и благостно улыбался. Мне казалось, что мы беседовали часа три-четыре. На самом деле прошло не более пяти минут, чай еще даже не успел нагреться. Я с удовольствием сделал несколько мелких глотков, утоляя жажду.
Вы теперь живете в Ташкенте? спросил я его, полагая, что он мне чуть приоткроет завесу над своей личностью.
Жил. Скоро уезжаю.
Куда? бесхитростно спросил я.
В другие места, уклонившись от ответа, произнес он, улыбкой извиняясь за некуртуазность ответа. Но наши встречи продолжатся, мне есть еще что тебе сказать, но скорее всего это будет происходить не в такой форме, сказал он загадочно и продекламировал стих.
«Тайны мира, как я записал их в тетрадь,
Головы не сносить, коль другим рассказать.
Средь ученых мужей благородных не вижу,
Наложил на уста я молчанья печать».
Теперь ты откроешь Свет Истины в себе самом, там лежат ответы на все возникающие вопросы. Ты отличишь его по безусловности знания, и у тебя не возникнет сомнения, что это не так.
Он сидел так расслабленно, будто под ним был самый удобный стул, и не переставал перебирать перламутровые четки.
Красивые четки, заметил я вслух.
Это тазбех четки моего учителя. Тот, кому они достаются, обязан нести свет истины миру. Я был рад тебя видеть. Если будет на то воля Аллаха, мы еще увидимся.
Но нам больше не суждено было встретиться. Вместе с тем я чувствовал его незримое присутствие: учение продолжалось. Каким-то образом ко мне стали приходить определенные книги, происходить какие-то встречи, которые несли отголосок наших с ним бесед, я видел странные сны, в которых учился. Один такой сон мне запомнился особенно остро: я стриженный под «ежик» мальчик сижу в маленькой комнате на ковре и держу перед собой большую распахнутую книгу с цветными миниатюрами, написанную арабской вязью. Передо мной сидит тот самый старик с бородой и ласковым голосом говорит: