И поэтому может быть не только чёрно-белая конфликтная диалектика, а, например, может быть плавная цветная лексика: существуют 7 нот (достаточно продолжительных звуков) в звуковом ряде и это, скорее всего, аналогия с количеством цветов в радуге. Плюс ударные ритмы (чёрное грозовое небо с чёрными тучами дождя без света солнца и с раскатами-взрывами грома). Плюс белый цвет это паузы между звуками и ритмами. Итого 9 типов звуковых сигналов: радуга + чёрное + белое. Добавим сюда 10-ый цвет дипломатичный спокойный серый цвет.
И получили две взаимно наложенные противоположные пятиконечные звезды звёзды «черных» и «белых» знаний, знаний о «разделении (разделяй)» и об «объединении (и властвуй)». Это строится как в математике, на которой очень многое основывается в современной жизни дифференцируй (разделяй) и интегрируй (властвуй), пойми по частям (разделяй) и поймешь в целом (властвуй):
Этакий математический научно-промышленный и организационно-управленческий возможный смысл. Вообще, разные знаки на знамёнах и гербах это интересно даже с точки зрения преобладающей политики даже на государственных уровнях. Забавно «как ты корабль назовёшь, так он и поплывёт» цитата из мультика про капитана Врунгеля и его яхту (По) беда. Реально забавно.
Теории
Л. Рон Хаббард построил всю свою «Дианетику» исходя из одной единственной основной формулировки, что «То, что человек стремится к выживанию, мысль не новая. Однако то, что все действия человека мотивируются исключительно стремлением выжить, является новой мыслью». И книг по «Дианетике» по всему миру продано я полагаю, что более 20 миллионов экземпляров.
На основе своего очень разнообразного опыта я могу сказать, что Л. Рон Хаббард ошибается.
Стремление выжить у любого человека, конечно же, есть, но это не самое главное.
Главное это основной инстинкт человека разумного. Моя обобщённая формулировка основного инстинкта человека, которая пришла мне в голову откуда-то это «Воздействовать и иметь яркие подтверждения этого воздействия».
Примеры: кто влияет на партнёра по браку, кто на детей, кто на собачку, кошечку, рыбок в аквариуме, на коллег-профессионалов, на подчинённых, на события, на начальство, на информацию, на предметы, на военных врагов, на военных союзников, на своих жертв (если рассматривать маньяков), та же кровная месть (несмотря на возможность самому погибнуть), даже самоубийцы подходят под этот тезис (воздействуют на самих себя) лишь бы «воздействовать и ощущать подтверждение эффективности и значимости этого воздействия со стороны окружающих».
И выживание (по Хаббарду) здесь вполне может отходить на второй план.
То есть под «само-реализацией» можно понимать «воздействие на окружающих или на себя и подтверждение этого воздействия окружающими».
Но «рыночные ниши» этих «само-реализаций» могут быть очень разными у разных людей. Но, так или иначе «воздействовать и иметь яркие подтверждения этого воздействия».
И Фрейд с идеями, что главные инстинкты человека это только секс и власть тоже не совсем прав. Хотя это есть это не самое главное или можно сказать осторожнее и вежливее, что это не самая обобщающая формулировка.
«Основной инстинкт секс» по Фрэйду это получается лишь один из частных случаев «воздействовать и иметь яркие подтверждения этого воздействия».
Власть и деньги это тоже частные случаи «воздействовать и иметь яркие подтверждения этого воздействия» в том числе и потому, что многие в них разочаровываются из-за отсутствия сравнительных достаточно «ярких подтверждений воздействия» и ищут другие пути, где они в сравнении с другими будут смотреться лучше с точки зрения «воздействий и ярких подтверждений», например, выбирают в качестве пути религию, творчество, науку, профессию (карьеру), философию и т. д.
И даже простейшая, но очень серьезная потребность человека потребность в общении это все тоже самое «воздействовать и иметь яркие подтверждения этого воздействия». Только общение зависит от уровня интеллекта: кто выходит похулиганить и дать кому-нибудь в глаз после футбольного матча, а кто-то пишет стихи или песни для окружающих поклонников, а кто-то просто отлично учится и находит в этом всю полноту общения и полноту будущей само-реализации, воздействуя на свое будущее.
Но, так или иначе, а самая обобщающая формулировка основной потребности любого человека это: «Воздействовать и иметь яркие подтверждения этого воздействия».
Почему я не хотел бы быть значимо богатым
Дело в том, что на протяжении всей истории, а особенно в последние десятилетия техногенного развития богатые люди становятся, как это не покажется странным, пушечным мясом, подопытными кроликами, на которых в первую очередь проверяются все рекламируемые «достижения цивилизаций».
Из последних примеров самые богатые люди первыми получили доступ к самым несовершенным по характеристикам излучений сотовым телефонам.
А чего стояли многим богатым мужчинам подогреваемые сиденья в машинах. Если меня не обманули с информацией, то, кажется, опытным путем было установлено, что долгий подогрев со стороны сидения ведет к мужскому бесплодию. И самые богатые мужики как раз своим опытом и добыли человечеству эту информацию, явившись «подопытными кроликами» в условиях развивающейся цивилизации.
Таких примеров можно привести множество.
Например, первыми обзавелись джакузи самые богатые. А потом оказалось, что в мелкой воздушно-капельной долго удерживаемой взвеси сильно распространяются-размножаются вредные микробы, что приводило к необъяснимым до поры до времени болезням.
Такое же произошло и с первыми богатыми, кто первыми установил массово кондиционеры в своих офисах. Оказалось опытным путем, что это ведет к инфекционным заболеваниям из-за размножающихся во влажной среде микробов, если кондиционеры не чистить постоянно.
И так далее, примеров тому масса
Поэтому, прежде чем пожелать себе заметного богатства, надо уметь отказываться хватать себе все от цивилизации, что появляется нового и блестит, не уподобляться воронам, хватающим все блестящее Часто это недостаточно проверено и не проверено не по злому умыслу, а по тупости человеческой вся цивилизация построена не только на теории, но и на многочисленных фактах из обыкновенной практической жизни, чего очень многие не ожидают.
Например, не проверено, что пищевые усилители вкуса типа тех, что добавляют в чипсы, вполне, как мне кажется могут приводить к аллергии, так как исторически массовое заболевание разными видами аллергий и массовое потребление пищевых добавок очень подозрительно, как мне кажется, совпадают по времени Но это уже мое личное неподкрепленное доказательством подозрение.
Я также не хотел бы быть и значимо бедным, так как таким в жизни достается то, что уже проверено другими и от чего они уже отказались как от явно вредного.
Например, если у родителей есть деньги, то они приучают своих детей не кидаться на те же чипсы, а приучают покупать что-то более полезное хоть и более дорогое.
Кстати, уровень достатка не сильно выше среднего позволяет ходить в кафе и рестораны, в которых готовят хорошую вкусную и вместе с тем полезную еду, а у кого денег значительно меньше обходятся быстрым общепитом.
Скажем так, чтобы не называть конкретные торговые марки.
Лучше всего придерживаться середины.
Кроме того, лучше всего быть в середине или лучше немного выше середины по параметрам и достатка, и образования, и таланта, и карьеры, и памяти, и внешней привлекательности, и роста, и силы и выносливости и признания этого. Лучше быть таким по всем или по большинству параметров это дает возможности для приятной социальной подвижности, возможности для манёвра и успеха, чтобы там не сложилось в обществе. Речь идёт о так называемом среднем классе общества или лучше немного выше. И лучше быть среднего, ну, или немного выше среднего уровня ума, а то «горе от ума» это очень неприятная вещь.
Про СССР
Когда я был совсем уж молоденьким и совсем уж глупеньким, то мне было трудно даже начать думать о том, что есть Бог, о том, что в жизни может быть что-то предопределено, о фатальности (неизбежности происходящего). Всё думал, что некоторые усилия могут изменить что-то в направлении желаний и их исполнений только в результате труда или ума и что надо трудиться и становиться умнее, а Бог это выдумка людей. Думал, что люди всего добиваются только сами через труд и преодоление и за счёт использования ситуаций и возможностей разнообразных. Думал, что это не зависит от Бога, думал даже, что Бога вообще нет. Это всё было пионерско-комсомольско-коммунистическое воспитание, при котором коммунисты скрывали от всего населения СССР разнообразный опыт разных народов и культур при их несовпадении с идеями коммунистической партии КПСС.