Марат Аваз-Нурзеф
Мы есть, не только чтоб поесть
Путешествие в девяти измерениях: мысли, кулинария, лирика, предположения, публицистика, проекты, воспоминания, переписка, философия.
Истекших лет 12 и нынешние дни
Книга переносилась из головы на хард компьютера весной 2010 года. Небольшие дополнения были сделаны в 2012-м. Ещё через год сочинение стало одним из шести произведений отдельных, самостоятельных, но имеющих связь друг с другом, которые были отпечатаны в Киеве под общим названием «Здоровый дух Здоровое тело».
В июне 2022-го книга готовилась для загрузки на платформу ЛитРес. При этом текст 12-летней давности практически не изменён. Несколько пояснений и добавлений по его ходу даны в квадратных скобках и курсивом.
Два давних стихотворения вставлены дополнительными главами.
Новью для книги стало также иллюстрированное письмо, созданное в год 100-летия Великого Октября. Не специально! Так уж получилось! В том ракурсе, что Социалистическая Революция, может, и имеет какое-либо опосредованное отношение к тому обращению, сданному в октябре 2017-го в приёмную главы государства В смысле наоборот Но в нём взятие Зимнего дворца в Петербурге и свержение Временного правительства России и не упоминаются. А мысли о сих случайных совпадениях только теперь и пришли к автору.
Ещё три главы: малая, побольше и концентрированно-лимитированная, написаны и введены в книгу за день-два до её загрузки на ЛитРес.
И к созданному существу, фактически новому, имевшему после загрузок нескольких файлов и их последовательных одобрений модераторами всё, что нужно, от головы до лап, под занавес работы, 6 июля, в день 50-летия Азиза, старшего сына автора, прикреплён хвост сочинение в трёх частях.
И в тот же день быстрым и лёгким движением на шею существу накинута бирка последняя главка.
Ну очень короткая пьеса!
Нитрам Бахтин, 31 год (один из правильных отзывов):
Одно дело видеть Восток (Узбекистан) глазами пришлых людей, да пусть и местных, но не знающих языка коренного населения, и совсем другое показывать изнутри, со знанием и языка, и истории, и фольклора, и нынешней ситуации, и многого-многого другого из жизни республики и её глубинок. И писать на отличном русском языке. Таков Марат Аваз-Нурзеф, таковы его книги. Рекомендую!
Автор, 65 лет:
Спасибо! Тонкая и умная рецензия!
Белый Человек (единственныйбольнойотзыв), 19 лет:
Мало букафф одобрям-с!
Здесь их много в тыщу раз!
Азиятов не читам-с!
Пусть земля не будет пухом
Черномазым чичиплюхам!
Автор: Мой папа вышел в князи
«Я белый, белый, белый,
И вовсе не медведь,
Не из психушки беглый,
Я серебро, не медь.
Я вундеркинд, я гений,
Сиянье над главой,
Ещё две-три ступени
И стану весь златой.
Маймунов черномазых
Я презираю вдрызг,
Мой папа вышел в князи,
А я наследный прынц»
Так верещал, в потугах
Взъерошившись, птенец
И добывал не в муках
Нахрапом! свой венец.
Зрители (хором): Достойный ответ! Поддерживаем!
Ещё несколько слов автора о настоящей книге и о себе
Родился в Карши, живу в Ташкенте.
После окончания МГУ прошел через десятка два профессий. При М.С. Горбачеве из дизелистов стал журналистом. Лучше поздно, чем никогда: выходу на давно искомую литературную стезю способствовали данности последнего десятилетия 20 века развал СССР, конец гласности в суверенном Узбекистане и оттеснение русской культуры на второй и факультативный планы, так называемая рыночная экономика, борьба за выживание, новые круги хождения по жизни, Интернет. Но внутренний стержень и сегодня тот же, что и много-много лет назад, когда, будучи студентом-биофизиком, мучился неизлечимым недугом пристрастия к перу.
Молодостью, воспоминаниями, языком, вольным творчеством переживаемых лет нового тысячелетия связан с Россией. И обязан узбекской земле: она носила моих предков и терпит меня. В толпе не выделяюсь. Если чем-то и отличаюсь от окружающих, то без тени боязни. И власти не замечают. Или делают вид. И всё это, так или иначе, ещё и потому, что я у себя дома, на Родине.
Спасибо за всё, Отчий край. Я болею за тебя всей кровью своего сердца.
ХИП так я обозначаю жанр, в котором немаловажную роль выполняет союз слова и множества наглядных иллюстраций. Хорошо иллюстрированная проза. Два произведения из трёх, опубликованных мной ранее, а именно: «Ещё раз про любовь» и «Солёное лето в Худжаи-Пок», созданы в жанре хип . Их конституцию в разрезе наглядности я определил бы как легкий и средний веса. Данная же публикация хип-тяжеловес. Хип-парад и такую можно присвоить ей категорию. Парад узбекской кухни на фоне рассуждений лирического, философского, общественного и личного порядков. А может, и наоборот: факты, аргументы и размышления под крышей еды и национальных блюд
И вот наконец! вступление в самоё книгу
Поесть любят все. Кроме моего четырехлетнего внука Отабека. Тот, собственно, тоже не прочь. Но своей энергией, неусидчивостью и каверзностью под стать Джонни Дорсету, 10-летнему герою давней киноновеллы «Вождь краснокожих», снятой на советском «Мосфильме» режиссером Леонидом Гайдаем по произведению великого американца О.Генри. А дочь моя Наргиза, мама Отабека, так любит сыночка, что терпит все его выходки. Ей приходится ходить за ним (разбойник больше трех секунд не остается на одном месте) и на ходу, ложку за ложкой, скармливать всю порцию, то улыбаясь, то упрашивая, то грозя понарошку. К тому же у них дома всегда полно съестного, и Отабек уже впитал в кровь и плоть, что не в еде состоит смысл жизни, что прыгать сбоку на диван, с разгону и с залихватским кличем («Как в воду!», думаю я всякий раз, когда вижу его полёты), уже намного интереснее, чем такие, вожделенные для нас, взрослых, блюда, как перепела, фаршированные мясом молодого барашка и тушённые с яблоками в сметанном соусе, которыми Наргиза нас как-то потчевала (снимок 204, в главе «Эх, хорошо в стране узбекской жить!», близкой к концу книги).
Будем считать, что вступление перепелино-аристократическое! к задуманной повести о некоторых уголках Узбекистана, за пределы которого давненько никуда не выходил, состоялось.
Сумаляк в окружающем мире
Последним «за», который в то же время стал первым и пока единственным выходом в так называемое Дальнее Зарубежье, был самолётно-челночный недельный десант в Дубаи. Последним, если не считать путешествия, совершённого спустя ровно 10 лет после Эмиратов, во второй половине сентября 2007-го. Но как его не считать! Впрочем, коль уж шевельнулись мозговые извилины, хранящие в себе картины, впечатления и оценки того, прямо скажу, нерядового вояжа по территории двух сопредельных стран, давайте их, те извилины, пока не будем препарировать, но вернемся к ним несколько позже.
Итак, сегодня 26 марта 2010 года, и я приземлился возле компьютера с намерениями самыми благими и не менее решительными.
На днях прошла информация: в Америке начались испытания туристического космолёта, на котором любой человек, кому позволяет здоровье, за 200 тысяч долларов может побывать на высоте 110 км, полюбоваться на земной шар, насладиться невесомостью. Число предварительных заявок уже перевалило за три сотни. Развелось же людей, у коих денег куры не клюют! Вообще-то богачей на свете, конечно же, гораздо больше, которым 200 штук баксов то же самое, что для меня 200 сумов (стоимость полбуханки серого хлеба в Узбекистане на сегодняшний день, пока сверху опять не поднимут цены). Но эти, спешащие выкинуть астрономическую для большинства людей сумму фактически за пустую блажь, видать, особо блажные. На Земле они, наверно, уже всё познали из того, что доступно только толстосумам. Но если на всё богатых и богатеньких всех пород и мастей посмотрим на фоне окружающего мира окружающего одинаково, по большому счёту, что принца, что нищего! то, положа руку на сердце, можем оценить истинное соотношение размеров, ценностей и значимостей: пылинка и система Тянь-Шань, Небесных гор (смысл названия в переводе с китайского). Да будь у меня таких бешеных денег, к тому же совершенно лишних, как у особых, я бы в небо не полез! На кой мне сдалось чудо невесомости в космосе, когда на Земле, на всех континентах, в каждом государстве, в любом населенном пункте, большом и малом, городском и сельском, столько интересного, что смотри, не насмотришься и не пересмотришь! Вот я и заявляю: никакой олигарх хоть американский, хоть российский (пусть даже Алишер Усманов, постсоветский богатей 1, бывший наманганец, потом ташкентец, затем москвич, а с недавних пор, кажись, в основном забугорник), хоть какой бы то ни было иной (пусть даже наш, доморощенный и на месте же благоденствующий, типа Салимбая)! не сможет лично сам, а не пером наёмных умельцев, рассказать, скажем, про праздник Навруз так содержательно и столь красочно, как в сегодняшних городах и весях Узбекистана это может сделать любая домохозяйка в кругу двух-трех товарок, собравшихся возле ворот или подъезда в импровизированном ток-шоу. Ну, пусть и не про весь Навруз, но про сумаляк уж точно!