Её история покой
Разрушит каждого немало,
Насытив истиной лихвой
Жизнь возбудит, что задремала,
Коснувшись обликом, строкой:
Читая чью, весьма качало
От силы Некой неземной
Лучше глупцу сидеть с его мудростью взаперти от социума. Так будет спокойней каждому. Поэтому, к слову, ограничения и существуют. И будут всегда, потому как человек их заслуживает. Потому как этот мудрец застрял в "Манипуре" борьбе с собой не истинным. Отсюда и дебри философствования, прущие наружу, и тяга к подобной языческой ереси". Поэтому и лучше мудрецу пожить в лесу, еще пяток-десяток другой лет, чем в этой вздоре мудрствований тонуть, не сыскав проявление Божественного, в творении БЫТЬ.
3:3
Насущный зрею твой вопрос,
Что дважды точно задаёшь:
О чем сей сказ, и кой в том спрос,
И что даёшь тексто́м безмерным?..
Душе, «Величии», таланте,
Раздумий Высших, чьи по Канте.
Что повидаешь, то поймёшь,
Да дух воспрянув, обретёшь
Все от единого, в едином. Вы по подобию единого обособлены от понимания единого. Мудрость единого учит каждого единству. Отсюда и следует, что " борьба" с самим собой во всех случаях обусловлена непониманием мудрости единого.
3:4
И сказу быть, и сказке жить,
Да будет так! Начнём, пожалуй!
Читав, сознание балуй,
Не позабыв о главном:
Ты всё, что было вкруг
Извечной нитью плетено,
Что творено велением подруг,
Чьих праздное вино лилось на луг,
Где всё предрешено
Ты свет в обличии Ином,
Ты Ангел миру, но земной:
Чей, бывши Лучом, явил снизойти,
Чтобы премудрость Его3 обрести.
Так вразуми, всему светя,
Во век шагать, любви даря!
Иначе смысл здесь бывать,
Как Духа песнь не возвышать?..
Совершенству нет конца. Путь может закончится, особенно если ваша цель что-то конкретное, например успех, или работа, или вещь; путь всегда может закончиться, и вас будет там ждать разочарование. Потому как это не смысл в жизни: достигать цель. Это вторичное. Сама цель движение к совершенствованию самого себя, многогранному развитию. Бог Абсолютный. Энергия, дух жизни, вдохновение это всё часть Абсолютного. Если ставить цель, не связанную с проявлением в себе Абсолютного, т.е. Бога, вы всегда будете разочаровываться, даже тогда, когда у вас будет получаться задуманное.
3:5
Ты вздор морей
Стихии вечной:
Свет ясных дней,
Любви беспечной
Ты лик огней:
Ядра картечный,
Триумф всех дней,
Ночей беспечных
Ты был воздет4 звездою млечной,
Любовью Вечного среди,
Так возомни огонь сердечный
Разжечь туману вопреки
Или смысл здесь бывать,
Как духа лик не возвышать?..
Путь, который ведет к Абсолютному, многогранному, и есть цель. На пути к которой вы и будете встречать подмножество других путей, раскрывающих замысел
3:6
Ты призрак, лик чей не умрёт:
Миллионом чей осколков
Был возведён посеять свет:
Явленный в свет ребёнком,
Среди сгорающих комет
Раскатом звонким под рассвет.
А ты Стеною, волком,
Создателю планет
Без смуты и нисколько,
Крутнувшись в пируэт,
Посеял взгляд прехмурый только,
Да горькое явил привет
Вот весь ответ причине бед
Процветает лишь тот, кто отдает себя и целиком полностью делу. Вроде, очевидно, да? Но здесь имеет роль: в дело чьего РИТМА вы вовлечены. Своего, или кого-то ещё, где вас настоящего в целом то и нет, потому как вы себя НЕ сыскали, не проявили в творческой среде спящего гения. Обычно жалуются на жизнь пролетарии, или зависимые от условий внешней среды полноправные механизмы единой среды, так как сами себя туда и поместили. Сетуют, имеют претензии, вечно чем-то недовольные, инакомыслящие по отношению к тем, у кого много энергии, жизни, денег, статуса и т.д. Весь ответ в свободном внимании, проявленной энергии творения, жизни, вдохновения. И если у вас её: жизни, вдохновения априори нет вы, будучи заложником нереализованного (непознанного) мира, себя, узрите в ином-другом не более, чем такого же раба, господствующего над вами, мятежным, собой не владеющим.
3:7
Ты свет. Не тьма.
Источник лучезарный.
Ты Высшего ума
Помощник бравый.
С тобой Судьба.
Но ты, призарный:
С чего решил, что вдруг Она
Пребудет благодарной,
Раз темнота души туманной
Твоей, мрачила Кружева?..
Что можешь бездарно,
Свирепо, сполна,
Погодой туманной
Сквернить города?..
Также претензии и у того, кто не развивается, сидит дома и ждёт с моря погоды. Считает, что преуспел, и ему незачем куда-то лезть, что-то кому-то доказывать, показывать, развиваться, идти он и так космос. Как правило такой боится перемен, в страхе созерцая самого себя несовершенного. А не потому, как он преуспел. Вследствие закрытого внимания к миру, не проявленного себя в со-творении, имея мало свободной энергии (внимания) ему и казалось, виделось, чудилось но всегда не более, чем он мог осо-знать, переварить, уловить.
3:8
Ли помнишь сон?
Мгновение озарения,
Как в баритон
Мой голос бдения,
Ещё до рождения
С твоим в унисон,
Сквозь славы созвездия,
Минуя Эон,
Сквозь тернии, сомнения,
Препятствия колонн,
Летел в заточение
«К Земле на поклон?»
Любви, чтоб костром,
Повсюду пылать,
Да чувством крылом
Всего обуять
Дышать волшебством
Чьего не объять,
Аромой, цветком,
Букетом пленять.
Твой разум поймёт,
И вспомнит рождение,
Твоё во Ином
Моменте явления.
Когда ты Лучом,
Рождённым сиять,
Земле палачом
Отдался страдать
Если ты ничего не умеешь, как ты поймешь, как выглядит абсолютность Бога? ДА никак! Всякие трансцендентные переживания ничего не значат. Они как светочи в конце туннеля, воочию говорящие о том, что ты как носитель энергии, как Творец, но истинный, остановился в развитии, и тебе срочно что-то нужно менять, искать, не зацикливаться на мелочах, мизерном.
3:9
Ты света Son5, сквозь эры стон
Летел забвение распять:
Сквозь небосклон и жизни Сон
Собой неистово сиять
Ты света тон. Его геном,
Ты бури шторм. Ты есть ОН.6
Так возомни воздвигнуть мир:
Любви волнующей Эфир,
Взять за основу, тьме разя!
Ли не вверил, ведь нельзя?..
Если ваше внимание возможно украсть, не важно кто это будет: человек, обстоятельства, близкий, случай значит вам есть чему учиться, и значит это всё будет происходить до тех пор, пока вы не станете абсолютно от этого независимым. Вас обижают, потому как вы склонны к обидам! А не потому, как человек абьюзивный, в детстве не получил любви родительской! Это нужно принять! И не искать причину в видимом. Все гораздо глубже. И всегда всё в вас. Виноваты лишь вы, то есть причина, казуальное всех событий всегда проводник. То есть человек, с которым происходят события. Все процессы подчинены воле бессознательного, казуальному. Вы часть жизни. Её носители. Проводники энергии, обстоятельств! Казуальное априори. Детерминированное, следственное, это уже сень причинного, и то, как вы его в себе проявили, осознали, пробудили, развили. То, как вы научились в себе это распознавать.
3:10
Поверь мне друг, что сердца стук
Лишь суждено последний знать
Всём свете праведно Ему7
И даже звук, кой ты издашь,
Дух испустив, когда обдашь
Своим Величием кутерьму
Ты не обязан быть рабом
Чуждых желаний, наваждений.
Ты создан истинным Богом,
Чей не потерпит оскорблений:
Когда влечения поклон
В быту канул, твой, наслаждений
Всех безусловно отражений
И проявлений от Него:8
Ведь он есть всё, он вездесущ,
Но ты пойми, рабу присущ
Желаний выгоды удел
И вожделенный беспредел
Та воля Высшей не зовётся,
Она во мраке остаётся,
И одуряя, сквозь года
Собою тянет в никуда
Проблемы с интеграцией в общество могут быть как раз-таки по той причине, что опыт, полученный ДО недостаточно компетентен для того, чтобы в творении (бесконечном) находясь, ты был ему угоден. Если ты ничего не умеешь, как ты поймешь, как выглядит абсолютность Бога? ДА никак! Всякие трансцендентные переживания ничего не значат. Они как светочи в конце туннеля, воочию говорящие о том, что ты как носитель энергии, как Творец, но истинный, остановился в развитии, и тебе срочно что-то нужно менять, искать, не зацикливаться на мелочах, мизерном.