НЕ засуживал он, «Жуки» лучше играли.
Григорий бы вынес «Жуков» в одиночку если бы Силантий ему на ногу не наступил в первой четверти. А отделался только фолом. Дисквалифицировать надо было до конца игры!
Хорошо, ладно, я поговорю со Спиридоном. Сейчас тороплюсь, извини!
Африканцев был благодарен староверам за то, что они сохранили в памяти сведения от том давнем событии, которое теперь так оживило Пчёловск. Артёму хотелось поближе узнать этих скромных трудолюбивых немного замкнутых людей.
Подойдя к новоиспечённым предпринимателям под табличкой «Экстрим тур по стопам императора», Артём заплатил за тур в одну сторону и с ветерком доехал до опушки. Оттуда нужно было пройти ещё пару километров вглубь леса, что он решил сделать самостоятельно дабы не беспокоить размеренный ритм жизни отшельников.
Староверы
В лесной деревне было пустынно, но в окнах мелькали огоньки лампад. По-видимому это было время службы. Артём присел на пень и стал дожидаться пока кто-нибудь появится на улице.
Прошло около часа, Африканцев уже прилично озяб. Наконец из избёнок начали выходить люди. Мужичок, говоривший с Артёмом и Спиридоном в прошлый раз, заметил его и подошёл.
Здравствуйте.
Доброго здравия. Опять про императора расспросить?
Нет. Хотел спросить можно ли вашу пещеру посмотреть, начал издалека Артём.
Там молятся. Но если шуметь не будешь свожу.
Шуметь не буду.
Пойдём.
Минут тридцать шли Артём с проводником вглубь леса пока не вышли к холму с приваленным к нему камнем. Мужичок довольно легко отвалил камень, за которым открылся вход в пещеру.
На тебе свечу, без неё ничего не увидишь.
Артём следовал за мужичком рассматривая стены и потолок пещеры. С правой стороны в стене были ниши, в которых стояли иконы и лампады, слева проёмы келий, в некоторых из них одиноко молились отшельники. Дойдя до тупика мужичок свернул направо и стал спускаться по узкой крутой лестнице вниз.
Это ход на второй полог.
На втором уровне было более просторное место, видимо для общей молитвы.
Здесь службы проходят по праздникам.
Здорово!
Ещё есть третий полог но туда только свои могут проходить, либо с благословения старца Фрола.
И то спасибо что хоть два уровня показали. А на службу к вам можно прийти?
Нет, только свои. Другие могут наблюдать со стороны, не совершая молитвенных действий.
Почему?
Правила у нас строгие. Те, кто их не знает, из ритма выбивается, вся служба наперекос пойдёт.
А какие правила?
Крестимся мы двумя перстами, в молитвах используем старые обороты, до реформы Никона, поклоны бьём единовременно, а не кто когда захочет. И креститься у нас принято трёхкратным погружением. Ты вот крещеный?
Да, маленьким когда был в церкви в тазик посадили и на голову воду из чайника поливали.
Значит некрещеный ты.
А у вас покреститься можно?
Можно. Но надо выполнить три задания и получить благословение старца Фрола.
Прям как в сказке про Ивана-Царевича.
Не про Ивана-Царевича, а про Жар-Птицу.
И какие три задания?
Символ Веры наизусть рассказать, неделю поста выдержать без мяса и отстоять три службы от начала до конца, поодаль, не совершая молитвенных действий.
А рыбные консервы в пост есть можно?
Начинающим можно.
А если у меня работы много и я не смогу по 6 часов в день на службе стоять?
Можешь приходить когда сможешь. Только опаздывать нельзя служба в 7 утра начинается.
Пригорюнился Африканцев в семь он только вставал, а тут к сему уже в пещере надо быть
Хорошо, я попробую. Благодарю за гостеприимство!
Милости просим.
У нас там команда есть по регбиболу, если у вас кто из молодёжи желает поноситься по полю с мячом можем взять в состав.
Есть у нас Сева, ему бы может и подошло. Сейчас в деревню зайдём поговори с ним.
В деревне Африканцев встретил Севу щуплый малый лет 1819, среднего роста.
Ты не гляди что он худой, силёнка у него ой-ой-ой!
Хочешь регбиболом заниматься? спросил Артём Севу.
Можно. А что делать надо?
Мяч в кольцо забивать. Это в атаке. А в защите не дать забить в своё кольцо. За туловище и руки хватать можно, за голову и ноги нельзя.
Можно попробовать.
Можно попробовать.
Тренировки у нас по средам и субботам, в два часа дня. Приходи.
Попрощавшись с мужичком и Севой Африканцев побрёл обратно. Ближайшую субботу он решил испытать себя на стойкость 6 часов быть на службе не крестясь. Идея ему нравилась, но в своих силах он был не уверен.
Символ Веры Артём выучил довольно легко, пост на консервах тоже выдержал. Труднее всего было рано вставать по субботам и стоять 6 часов на службе. Но несмотря на физическую усталость и недосыпы службы староверов придавали ему огромный прилив духовных сил, так что остаток дня он проводил гораздо интенсивнее, успевая в разы больше, сам тому немало удивляясь.
Сева под руководством Спиридона постепенно осваивал регбибол. Особенно ему стал удаваться бросок крюком. Даже рослому Силантию не удавалось заблокировать забросы новичка.
С увлечением Сева занялся и шахматами дабы не отставать от «дуэлянтов» шахбаскета. Он даже сам вырезал из дерева шахматную доску и фигурки, обучал желающих в своей лесной деревне.
Посетив Пчёловскую «галерею искусств» Сева предложил сделать там уголок произведений староверов. Кроме «галереи» их поделки согласилась разместить в свой «шоу-рум» и компания N, где желающие могли разместить заказ на поделки. Особенно пользовались спросом коробочки из бересты для хранения хлеба, сушёных ягод и грибов.
На вырученные деньги Сева первым делом купил велосипед горной версии, в простонародии «мантэн байк». На байке он добирался от лесной деревни до Пчёловска минут за 30. Для удобства туристов Сева также расклеил в лесу указатели до места аварии телеги императора, где уже стоял небольшой памятник с памятной доской. Видя популярность маршрута, он предложил организовать велопрокат, что было поддержано Захаром Земляникиным у турбюро появилась дюжина «байков».
Турпоездка Матрёны
Матрёна Ледоколова регулярно переписывалась с Зиной и была наслышана о новом туристическом маршруте и мистических лесных жителях. Взяв пару дней отпуска Матрёна забронировала комнату в пчёловской гостинице и купил билет на междугородный автобус. Несмотря на 7-часовую тряску тут же по прибытии она взяла напрокат «байк» и поехала по турмаршруту. Девушке не терпелось познакомиться со староверскими женщинами, посмотреть на их быт, разузнать какие-нибудь рецепты вкусненьких блюд.
Матрёна катила по лесной тропе и уже добралась до места где кувыркнулась телега. Пощелкав памятник и текст памятной надписи Ледоколова следуя указателям покатила дальше в чащу. Проехав какое-то расстояние Матрёна услышала шипение и заметила змею, ползущую прямо на неё. Резко свернув в сторону она стала маневрировать между деревьями, пытаясь оглядываться отстала ли змея. Не заметив склона девушка стремительно покатилась в овраг. «Байк» зацепился за какую-то карягу, и Ледоколова перевернувшись через руль покатилась по склону. Ледоколова оказалась в болоте на дне оврага. Попытавшись встать на ноги она поняла, что правое колено у неё распухло и ей трудно наступать. Выбравшись на сухое место она отыскала телефон чтобы позвонить Зине, но телефон промок и не подавал признаков жизни. Матрёна вскрыла корпус, достала аккумулятор и стала протирать детали телефона шарфом, единственным сухим предметом оставшемся на ней. Посушив телефон она поставила аккумулятор и подключила дивайс. Телефон «ожил», но заряда оставалось совсем немного. Позвонив Зине Матрёна сообщила, что упала в овраг, не может сама передвигаться, попросила о помощи.
Зина немедленно перезвонила Артёму. Африканце понимал, что важно найти Ледоколову до наступления темноты, поэтому решил использовать все средства. Капута он попросил организовать поиск с воздуха, использую вертолёт реставраторов. Сам сел на «байк» и покатил к староверам, которые наверняка знали все овраги в округе.