Мы поместили в этот сборник и «Лифляндскую экономику», вольный ломоносовский перевод с немецкого на русский книги пастора Натаурско-Мальпильского прихода Соломона Губертуса «Экономическая стратагема, или изучающим земледелие, в изложении для необходимого изучения молодых неопытных земледельцев в Лифляндии, посредством многолетних наблюдений и с приведением мнений знатных философов». В этом сочинении сказался крестьянский опыт великого учёного, его понимание земледельческого образа жизни, актуальных вопросов крестьянской хозяйственной жизни.
Читая Ломоносова, мы получаем уроки просвещённого патриотизма. Это не демагогия, а продуманная позиция учёного.
Очень важно, что в советской традиции Ломоносова высоко почитали и как учёного, и как идеолога просвещения, и как поэта. В СССР ценили демократичное происхождение гения он действительно родился пусть не в бедной, но в простонародной семье. К тому же, в стране царил культ науки, и Ломоносов стал её символом. Вполне заслуженная участь.
Особенно важной считалась его деятельность, направленная на внедрение в России массового образования, независимо от сословных предрассудков. Это задачу удалось выполнить именно в советские времена. Помните медальоны с его барельефным портретом, которые устанавливались на школьных фасадах? Спектакли, кинофильмы, книги научные и популярные посвящённые жизни и творчеству великого учёного. Вся страна знала Ломоносова в лицо, помнила некоторые его афоризмы. Выходило академическое собрание сочинений Ломоносова. Но, увы, работы, которые мы представляем в этой книге, даже в те годы были прочитаны невнимательно. А в наше время и подавно. Поэтому так важно в наше время перечитывать Ломоносова.
«Не столп, воздвигнутый над тлением твоим, сохранит память твою в дальнейшее потомство. Не камень со иссечением имени твоего принесёт славу твою в будущие столетия. Слово твоё, живущее присно и вовеки в творениях твоих, слово российского племени, тобою в языке нашем обновлённое, перелетит в устах народных за необозримый горизонт столетий», писал о Ломоносове мыслитель, подведший итоги «безумного и мудрого» XVIII века, Александр Николаевич Радищев. Пытливый ум был свойствен русскому характеру. Его постарались усыпить, втоптать в землю. Без веры в Просвещение в России сложилась гибельная система ценностей, в которой на вершине иерархии пачка ассигнаций, а не ломоносовский полёт ума и творческого воображения А целью своей он считал «приращение общей пользы». Как и подобает сыну века Просвещения. Постичь логику Ломоносова что может быть важнее и увлекательнее? Именно это предстоит читателям нашей книги.