Русское священное писание как поэма. Евангелие от Иоанна
Канонический перевод: впервые в мире стариком в геноцид
Василий Александрович Пробатов
Редактор Вадим Викторович Быков
Корректор Наталья Александровна Гришина
Вёрстка Сергей Борисович Жильцов
Корректор Лариса Александровна Быкова
© Василий Александрович Пробатов, 2022
1 ГЛАВА
Было от вечности Божие Слово,
В лоне Оно почивало святом
Бога Великаго, Вечно Живого,
Было Оно, как и Он, Божеством.
В Боге Оно искони находилось
И даровало всем свет бытия,
Все лишь по воле Его появилось,
В мир ничего не вошло без нея.
Жизни Оно есть источник нетленный,
Все существа оживляет Собой,
Также и людям Оно неизменно
Свет от Себя изливало живой,
И не погрязли совсем их умы
В скверне греха, заблужденья и тьмы.
Бог к ним послал Иоанна святого,
Чтоб он о свете святом возвестил,
Чтобы он силою мощного слова
Веру в Него в их сердцах пробудил.
Не был он светом, но волей небесной
Послан был только о Нем возвещать,
Истинный свет был, что с силой чудесной
Истины всем подает благодать.
Все сотворил Он десницей нетленной,
В мире Он жил, но не признанный им,
В дом Свой явился Он с вестью блаженной,
Но был и домом отвергнут Своим.
Тех же, кто вняли той благостной вести,
Кто ее силою веры постиг,
Тех удостоил великой Он чести,
Сделал Он чадами Божьими их,
Что не от похоти в мир появились,
Но от Господняго духа родились.
И воплотилось превечное Слово,
С нами жить грешными стало Оно,
Но не имело греха никакого,
Правды и благости было полно,
Славу Его всеблагого Отца
В нем ощущали все наши сердца.
Сам Иоанн восклицал дерзновенно:
«Это Тот Самый, О Ком я учил:
После меня Он приходит в мир тленный,
Но предо мной, как Превечный, Он был».
И изобилье даров мы имеем
От полноты Его жизни и сил,
Иго закона дано Моисеем,
Он же нас светом любви озарил.
Бог недоступен очам человека,
Единородный же Сын Божества,
В лоне Отца почивавший от века,
Тайны открыл нам Его естества.
И вот что Креститель властям иудеев
Решительно, знаю, ответил в те дни,
Когда из столицы к нему иереев
С левитами вместе послали они.
Не стал он пред этим посольством лукавить,
Но прямо ему заявил на вопрос,
Что велено было властями поставить,
Открыто сказал он: «Нет, я не Христос».
«Так ты не Илья ли?» послы вопрошали,
«Нет», молвил на это Господень пророк.
«Быть может, пророк ты? они Иоанну сказали,
Нам должно ответ непременно тем дать,
Кто нас к тебе в эту пустыню послали,
Что можешь ты сам о себе нам сказать?»
Ответил Креститель посольству на это:
«Я голос, зовущий в пустыне людей:
«Пути приготовьте Властителю света»,
Как пишет Исаия в книге своей».
А были послы из числа фарисеев,
И ими предложен такой был вопрос:
«Так как же крестить ты дерзаешь евреев,
Коль ты не пророк, не Илья, не Христос?»
«Крещу вас, сказал он, я только водою,
Стоит же средь вас Незнакомец Один,
Идет, как сказал Я, Он следом за мною,
Но был предо мной, как всего Властелин,
Ему не достоин я быть и слугою,
Что обувь снимает с ноги у господ».
Все это сказал Иоанн той порою,
Когда в Вафаваре крестил он народ.
Когда на другой день Христос Искупитель
К нему приближался, то речью такой
О Нем отозвался в то время Креститель:
«Вот Агнец, что грех истребляет людской.
И это Тот Самый, о Коем я твердо
И ясно народу всегда говорил:
«За мной Он в мир этот является гордый,
Но прежде меня, как Превечный, Он был.
Не ведал я воли о Нем Провиденья,
Но чтоб весь Израиль Его мог узнать,
Для этого только водою крещенье
Пришел я над вами сюда совершать,
И Духа Господня над Ним я видал,
Как голубь, сойдя, Он на Нем пребывал.
Он был мне не ведом, но Кто мне крещенье
Водой над людьми совершать приказал,
Тот также такое мне дал наставленье,
Чтоб я за крещенными мной наблюдал.
«Тот Духа, сказал Он, пошлет вам Святого,
Над кем своим оком ты узришь Его»,
И знаю теперь я, что Бога живого
Он Сын и Спаситель творенья всего».
Стоял Иоанн на другой день, и двое
Из учеников были здесь с ним,
Лицо Иисуса увидев святое,
«Вот Агнец Господень!» заметил он им.
Из уст его слово услышавши это,
Пошли за Христом они оба в тот миг,
И вот обернулся Учитель к ним света,
«Что надобно вам здесь?» спросил Он у них.
Они отвечали: «Где дом Твой, Учитель?»
Тогда Он в жилище Свое их повел,
Они посетили Христову обитель,
До вечера день их в беседе прошел.
В чете той Андреем один назывался,
И Симону братом по плоти он был,
Найти его тотчас же он постарался,
И первый ему о Христе возвестил.
Пришел ко Христу он по слову Андрея,
И Он, посмотрев на него, объявил:
«Ты Симон Ионин, но знай, что тебе я
Наречь имя Кифы отныне решил».
Идти на другой день собрался Спаситель
К себе в Галилею. Филиппа тогда
Нашедши, ему повелел Искупитель:
«Быть должен теперь ты со Мною всегда».
Он жил в Вифсаите, где также Андрей
И Симон с семьей обитали своей.
Находит Филипп Нафанаила скоро,
«О Ком Моисей нам в законе писал,
Кто сонму пророков был также опорой,
Собой их умы и сердца наполнял,
Нашли Иисуса мы из Назарета»,
Так мужа того стал Филипп убеждать.
Но тот лишь с презреньем ответил на это:
«Ужель Назарет твой добра может дать?»
«Пойди, и увидишь», Филипп убежденно
На гордыя эти слова возразил.
Когда же сомнением тот отягченный
К Христу по совету его подходил,
Сказал Он: «Вот муж, что лукавства не зная,
Старается прямо всегда поступать».
Ему Нафанаил сказал, отвечая:
«Откуда мог сердце мое Ты узнать?»
Но, зная души все его помышленья,
Господь сердцевидец ему отвечал:
«Еще до Филиппова Я приглашенья
Тебя под смоковницей тою видал».
И тот убежденной воскликнул душой:
«Равви! Ты Сын Божий, Ты Царь наш святой!»
Сказал Искупитель, его поучая:
«Уверовал ты по Моим лишь словам,
Что там под смоковницей видел тебя Я,
Но Я покажу и не то еще вам.
Поверьте Мне: двери небесныя дивно
Уже повелел Вседержитель открыть,
И ангелы будут Его непрерывно
Теперь надо Мною всходить и сходить».
2 ГЛАВА
Чрез два дня брак в краях был Каны,
Ученики на торжество
И Сам Учитель были званы,
Была и Матерь там Его.
Вина на браке не достало,
Бедою этой смущена,
Она Спасителю сказала:
«Нет для гостей у них вина».
Ответил ей Господь небесный:
«Зачем торопишь ты Меня?
Как срок настанет мне известный,
Так все для них устрою Я».
И с верой полной Мать Христова
Сказала в те часы слугам:
«Прошу вас то исполнить слово,
Какое Сын мой скажет вам».
Из камня сделанныя были
Большия чаши в доме том,
При омовениях служили
Оне, шесть было их числом,
Метрета по два, по три даже
Они могли в себе вместить,
И приказал Господь тогда же
Водой их до верха налить.
Отнесть воды велел Спаситель
К распорядителю потом,
Вкусил ея распорядитель,
Она уж сделалась вином.
Тогда еще происхожденья
Вина он этого не знал,
И вот, исполнен удивленья,
Он жениха к себе позвал.
«Вина получше, как ведется,
Гостям вначале подают,
А опьянение начнется,
Тогда сорт худший достают.
А ты зачем же безразсудно,
Так жениха он упрекал,
Подать такой напиток чудный
К концу уж пира приказал?»
Так начал свет Свой чудотворный
Являть в той Кане Царь веков,
И стала чтить Его покорно
Тогда семья учеников.
В Капернаум переселились
Потом и Он, и вся семья,
Ученики Его решились
Уйти с Ним также в те края.
Но дней не много оставался
В пределах местности Он той,
Уж праздник Пасхи приближался,
И в город Он пошел святой.
Но что нашел там в Божьем храме
К великой скорби Он своей?
Торговцы были там с волами,
С овцами, с тьмами голубей.
И много также здесь менял
Он со столами увидал.
И всей душою возмущенный,
Бич из веревок сделал Он
И этот рынок беззаконный,
Из храма Божья выгнал вон.
Меновщиков потом изринул
Он из оград его святых,
Столы при этом опрокинул,
Разсыпал наземь деньги с них.
Сказал Спаситель также строго
И продававшим голубей:
«Из стены Господняго чертога
Возьмите свой товар скорей:
Храм Моего Отца почто вы