Вам необязательно приезжать в Святую Дхаму, чтобы получить такой опыт, правда ведь? Это происходит повсеместно, закон один для всех люди рождаются и умирают, оставляя всё накопленное за жизнь здесь. Почему же тогда, наблюдая за этим, человек не принимает столь очевидное знание и наивно полагает, что его ждет иной путь?
Мои дорогие преданные, мы должны пользоваться отведенным нам временем с умом. Оно уходит с каждой минутой и секундой. Представим, что Господь решил, что вы умрете, когда вам будет пятьдесят восемь лет. В назначенное время вы оставите тело в любом случае и никто не сможет отменить этот процесс. В день смерти ямадуты (слуги бога смерти Ямараджа) приходят за человеком и не смотрят на его возраст, богатство и другие материальные характеристики.
Давайте рассмотрим такой пример. Два человека приезжают в Индию, но у них совершенно разные задачи. Первый путешественник предпочитает заниматься духовной практикой в Святой Дхаме, а другой наивно полагает, что ему следует здесь обустроиться и устраивается на работу. Второй человек за определенный период времени приобретёт стиральную машину, холодильник, телевизор и множество сопутствующих товаров для удобства проживания. А первый, не покидая своей асаны, продолжает повторять Святые Имена. Но вот оба узнают, что через два часа их рейс на самолет до дома. Что будет происходить дальше, вы представляете, дорогие читатели?
В такой ситуации второй человек, занимающийся лишь материальной деятельностью, может начать сходить с ума, понимая, что всё нажитое придется оставить. Множество мыслей заполоняет его ум: как пристроить накопленные вещи, распродать их или отдать кому-то. Его голова станет местом для максимальной концентрации страхов и тревог.
Первый же, кто неспешно занимался духовной практикой, забыв о нескончаемом круговороте материальных хлопот, спокойно отправится на рейс. В любой стране он будет заниматься одним и тем же. Вся его духовная сила и мощь последует вместе с ним, изменится лишь место пребывания.
Представим также, что два типа людей должны умереть в одно и то же время: один из них бедный, а второй очень богат. Богатый человек будет иметь множество тревог, покидая накопленное годами. Куда пристроить дома и автомобили; на кого переписать счета в банках; кто позаботится о рыжем псе изысканной породы? Бедный же может спокойно встретить свой последний час на этой земле, т.к ничем особо не обладает и ничего не теряет.
Я не говорю сейчас, что вы не должны интересоваться и пользоваться материальными вещами. Безусловно, наша жизнь подразумевает всё это. Просто контактировать с окружающим материальным миром и его иллюзорной энергией необходимо правильным способом. Мы должны стараться удовлетворить Господа всем тем, что у нас есть. Да-да, именно так! Не в редком случае вспомнить о Боге, так сказать на досуге, между важным разговором по бизнесу и поездкой с семьей на курорт! Нет! Всё имеющиеся в нашем окружении следует использовать в служении и удовлетворении Верховного Господа.
Я дам вам одну идею. Если вы действительно хотите прожить очень спокойную и счастливую жизнь, никогда не пытайтесь стать собственником. Даже если по счастливым обстоятельствам вы живете в шикарном доме, ездите на дорогом автомобиле, отдыхаете в лучших номерах самых дорогих отелей Старайтесь быть всегда лишь на уровне управленца или пользователя. Запомните, наконец, что только Бог является собственником всего. Мы имеем всё свое состояние лишь по Его беспричинной милости.
Пусть Господь благословляет каждого из Вас, дорогие читатели! Джай Шри Сита Рам!
Свами Нилмани Дас
Введение
В Трета Югу в прославленном роде Рагху Господь явился в форме человека, как сын добродетельного Махараджа Дашаратхи царевич Шри Рама. Вечная спутница Верховной Личности Бога пришла на Землю дочерью благочестивого и мудрого Джанаки царя Митхилы. Множество святых мудрецов в прошлом уже неоднократно описали в подробностях все игры Божественной четы, более подробно с ними можно ознакомиться в Священном писании «Рамаяна».
Для того, чтобы получить как можно больше блага от прочтения данной книги, читатель должен верить в то, что Шри Рамачандра является Верховной Личностью Бога, а Шримати Сита Деви Его вечная Божественная супруга, а не обычная женщина из материального мира.
Для того, чтобы получить как можно больше блага от прочтения данной книги, читатель должен верить в то, что Шри Рамачандра является Верховной Личностью Бога, а Шримати Сита Деви Его вечная Божественная супруга, а не обычная женщина из материального мира.
На самом деле существует огромное множество игр Шримати Ситы Деви, в этой книге приведены лишь немногие из них. Я надеюсь, что чтение этих сакральных лил поможет читателю развить чистую преданность лотосным стопам Богини, явившей пример неугасаемой и беспримесной любви ко всем существам во Вселенной. Обладающая множеством трансцендентных качеств, Сита демонстрирует нам беспричинную милость, давая шанс услышать нектарные истории из Своей жизни. Пусть же каждый из нас сможет проникнуться, ощутить и осознать величие Супруги самого Господа.
Я надеюсь, что Шримати Сита Деви простит меня, если я совершил какие-либо оскорбления при печати и издании данной книги. Решение описать лилы Богини пришло в удивительный день Сита Навами и я чувствую, что вдохновение на описание этих Божественных игр исходит от самой Шримати Ситы Деви. Поскольку сказать что-то о Ней невозможно без Её милости и согласия.
Пусть Господь благословляет каждого из Вас, дорогие читатели. Джай Шри Сита Рам!
Раздел 1.
Детство и юность Шримати Ситы Деви
Глава 1.
История явления Шримати Ситы Деви
В давние времена жил на свете великий мудрец, имя которого было Кушадважда. У него была удивительной красоты дочь Ведавати, подобная самой Матери Лакшми. Будучи воплощением Богини процветания, девушка являлась желанной для многих полубогов и демонов, которые неустанно просили её руки у мудрого отца. Но в своем сердце Ведавати давно приняла решение, что только сам Шри Вишну может быть её супругом.
Однажды могущественный демон Шамбху явился в дом мудреца и потребовал отдать ему в жены прекрасную Ведавати. Услышав отказ, он был преисполнен гнева и на месте расправился с Кушадваждей. Узнав о смерти своего отца, Ведавати гневно посмотрела на демона, испепелив его дотла. Девушка приняла решение отправиться в лес, предаться аскезам и медитации на своего возлюбленного Господа, чтобы снискать милость и стать Его супругой.
Спустя некоторое время от описанных выше событий, царь ракшасов Равана путешествовал на своей прекрасной колеснице и наслаждался великолепными видами, распростертыми внизу. Внезапно он увидел прекрасную женщину, которая пребывала в глубокой медитации. Она была совсем одна, без какого либо сопровождения, что в те времена могло показаться странным.
Равана приостановил движение Пушпаки и стал спускаться ниже, чтобы как следует разглядеть происходящее. Мысли крутились в его голове: «Есть ли поблизости другие аскеты? Почему эта красавица здесь одна? Я должен во всём разобраться!».
Царь ракшасов приказал своим подданным дожидаться его в небе, а сам тем временем спустился с колесницы. Удивительной красоты девушка сидела на нежной траве в окружении прекрасных цветов и деревьев. Сквозь тонкую ткань проступали очертания бедер; полные груди были прикрыты оленьей шкурой; на гладкую золотую кожу ниспадали локоны темных волос. Ладони прекрасной незнакомки были сложены, а губы еле заметно шевелились от повторения мантр. Пребывающая в медитации, эта отшельница была прекрасна.
Равана не был чист намерениями, поэтому им сразу же завладела похоть. Размышляя о происходящем, он вновь и вновь задавался вопросами: «Кто эта девушка?», «Почему она здесь одна?», «Что она здесь делает?». Не дождавшись ответов на них, он уже решил, что такая красавица не будет жить в лесу, а станет одной из его многочисленных жен.
Царь ракшасов принял человеческий облик при помощи своей мистической силы и направился к отшельнице, прервав её медитацию. Громким гремящим голосом он произнес: «Кто ты, о удивительная красавица? Из какого ты рода? Кто тот удачливый человек, что стал твоим супругом? Почему ты в полном одиночестве предаешься аскезам в непроходимой чаще?».
Равану манила невероятная красота юной девушки, её обольстительные формы только усиливали его желания. Словно раскаты грома его смех разлился по округе.
От происходящего отшельница вышла из медитации и открыла прекрасные глаза, взглянув на нежданного гостя. Это была Ведавати дочь очень могущественного мудреца, который являлся сыном гуру богов Брихаспати. Смущенная появившимся неведомо откуда мужчиной, девушка потупила свой кроткий взгляд.