Особенно больно и жестоко нарушение свободы в делах веры. Не проходит дня, чтобы в органах вашей печати не помещались самые чудовищные клеветы на Церковь Христову и ее служителей, злобные богохульства и кощунства. Вы глумитесь над служителями алтаря, заставляете епископов рыть окопы (епископ Тобольский Гермоген) и посылаете священников на грязные работы. Вы наложили свою руку на церковное достояние, собранное достояние, собранное поколениями верующих людей, и не задумались нарушить их посмертную волю. Вы закрыли ряд монастырей и домовых церквей, без всякого к тому повода и причины. Вы заградили доступ в Московский Кремль это священное достояние всего верующего народа. Вы разрушаете исконную форму церковной общины приход, уничтожаете братства и другие церковноблаготворительные просветительные учреждения, разгоняете церковноепархиальные собрания, вмешиваетесь во внутреннее управление Православной Церкви. Выбрасывая из школ священные изображения и запрещая учить в школах детей вере, вы лишаете их необходимой для православного воспитания духовной пищи.
«И что еще скажу. Не достанет мне времени» (Евр. XI, 32), чтобы изобразить все те беды, какие постигли Родину нашу. Не буду говорить о распаде некогда великой и могучей России, о полном расстройстве путей сообщения, о небывалой продовольственной разрухе, о голоде и холоде.
Все это у всех на глазах. Да, мы переживаем ужасное время вашего владычества, и долго оно не изгладится из души народной, омрачив в ней образ божий и запечатлев в ней образ зверя. Сбываются слова пророка «Ноги их бегут ко злу, и они спешат на пролитие невинной крови; мысли их мысли нечестивые; опустошение и гибель на стезях их».
Мы знаем, что наши обличения вызовут в вас только злобу и негодование, и что вы будете искать в них лишь повода для обвинения Нас в противлении власти, но чем выше будет подниматься «столп злобы» вашей, тем вернейшим будет оно свидетельством справедливости наших обличении.
Не наше дело судить о земной власти, всякая власть, от Бога допущенная, привлекла бы на себя Наше благословение, если бы она воистину явилась «Божиим слугой» на благо подчиненных и была «страшная не для добрых дел, но для злых». Ныне же к вам, употребляющим власть на преследование ближних, истребление невинных, простираем мы наше слово увещания: отпразднуйте годовщину своего пребывания у власти освобождением заключенных, прекращением кровопролития, насилия, разорения, стеснения веры; обратитесь не к разрушению, а к устроению порядка и законности, дайте народу желанный и заслуженный им отдых от междоусобной брани. А иначе взыщется с вас всякая кровь праведная, вами проливаемая и от меча погибнете сами вы, взявшие меч.
Тихон, Патриарх московский и всея Руси»
Послание Патриарха Тихона приведено полностью: в нем приговор большевизму в исторической перспективе. Любому историку, кто решится описывать это трагическое время для нашей страны, надо начинать с послания Тихона. В нем так много сказано, что вся многомиллионная, многотомная большевистская литература, раздувшая миф о гениальности кровавого узурпатора, не стоит и одного слова этого послания, пронизанного скорбью. С каждым годом марксистская литература должна превращаться в макулатуру и подлежит выбросу в контейнеры забвения.
9
Ни одной из версий о покушении на Ленина 30 августа 1918 года нельзя верить, поскольку большевистская пропаганда все так запутала и перепутала, что сам черт в этом не мог бы разобраться. Впрочем, одну из версий мы все же приведем, но снимем с себя ответственность за ее точность. Поверит ли читатель, что все так и было на самом деле, никто не может сказать, поскольку вся история КПСС проникнута иезуитской еврейской хитростью, основанной на лжи и фальсификации.
После смены московского правительства Ильич отдохнул и решил встретиться с рабочим классом на одном из московских заводов.
Первое выступление перед рабочими прошло неудачно: рабочие совершенно не понимали, о чем вождь талдычит, коверкая слова. Одно и то же звучало из уст вождя: ми. овая. еволюция, в. аги на. ода, ст. елять, ст. елять и еще. аз ст. елять.
Он, что бухой?
Молчать! приказал латышский стрелок Мячкавичюс.
Зато тридцатого августа его встретили с букетами цветом, эти цветы держали в руках и вручали вождю переодетые чекисты: ошибка первой встречи была учтена. Ленин этого и сам не знал. Его водитель Гиль ждал хозяина в машине. Вокруг стояла толпа. Ленин вышел, приветствуя собравшихся людей поднятой рукой. Вдруг раздался хлопок, похожий на завод старого мотора. Ленин упал лицом в грязь.
Он, что бухой?
Молчать! приказал латышский стрелок Мячкавичюс.
Зато тридцатого августа его встретили с букетами цветом, эти цветы держали в руках и вручали вождю переодетые чекисты: ошибка первой встречи была учтена. Ленин этого и сам не знал. Его водитель Гиль ждал хозяина в машине. Вокруг стояла толпа. Ленин вышел, приветствуя собравшихся людей поднятой рукой. Вдруг раздался хлопок, похожий на завод старого мотора. Ленин упал лицом в грязь.
Стреляют! крикнул ктото, и толпа стала разбегаться во все стороны.
К Ленину, лежавшему лицом вниз, подбежали пере-одетые чекисты, схватили за воротник и бросили в ма-шину, а водитель Гиль стал нажимать на газ, сколько бы¬ло сил. От вождя уже несло: он описался и обвалялся. Гиль вскоре достиг Кремля. Тут толпа врачей дрожащи¬ми руками желала прикоснуться к вождю, дабы оказать ему помощь.
Я в помощи не нуждаюсь, сказал он и без труда поднялся на третий этаж, бросив на ступеньках пальто и пиджак.
В кабинете его встретила сестра Мария Ильинична.
Что произошло?
Ранен в руку, легко, сказал он. Организуй ужин. И стакан сорока градусной.
Один из очевидцев «покушения», помощник военного комиссара 5й Московской пехотной дивизии НКВД Батурин письменно показал следующее:
«Как только я услышал звуки, похожие на звуки заведенного мотора, а потом увидел Ленина, лежащего возле автомобиля лицом в грязи, в мокрых штанах, а также рассыпающуюся толпу, я крикнул: «Держите убийцу Ленина!» и побежал при этом в сторону Серпуховки. Все бежали, не зная куда, и только одна женщина стояла около дерева с портфелем и зонтиком, которая своим странным видом привлекла мое внимание.
Зачем вы сюда попали? почему вы остановились именно тут, а не побежали дальше, увидев меня? спросил он незнакомую женщину.
А зачем вам это нужно? Я только что сделала вели-кое дело, я эсерка» (Странно: все бежали, кто куда, а Каплан стояла у дерева, поджидая чекиста, который ее тут же арестует, уведет, куда договорились, а там все дружно посмеются и отпустят полуслепую эсерку).
Тогда Батурин отобрал зонтик, обыскал ее карманы и предложил следовать за ним. Она покорно пошла (хоть могла бы и скрыться в толпе).
Зачем вы стреляли в Ленина? это вы стреляли, вашу мать?
Зачем вам это нужно знать? спросила женщина. Это мое дело, прошу не вмешиваться. посторонним.
Тогда Батурин отвел ее в милицию, но не туда, куда нужно, а туда, где ей устроили допрос. Затем ее отвези в Кремль. А в Кремле попала в руки первому заместителю Дзержинского, созналась во всем, (все еще думая, что все идет по утвержденному сценарию), не просила пощады, и чуть ли не с радостью встретила револьвер, направленный на нее комендантом Кремля Мальковым. Она, правда, не сразу увидела даже вблизи потому, что зрение у нее было очень плохое. Но выстрел прозвучал, она все равно не успела ничего понять и только ахнула от неведомой дотоле тяжести и слабости в ногах. А как очутилась на полу, это уже сознавал и видел только убийца Мальков, выполнивший приказ Дзержинского.
А нам остается только спросить (у небес), как же она целилась в вождя народов, если ничего не видела?
Перед экзекуцией, маловероятно, что такая экзекуция действительно была, Каплан кисло улыбалась и моргала подслеповатыми глазами, комендант Кремля Мальков давал обещание Кацнельсону и Яше Юровскому, организатору убийства царской семьи:
Да напишу я все, что скажите. И холостой патрон не забуду показать.
Настоящий чекист, сказал убийца царской семьи Юровский.
Лживая большевистская пропаганда вещала во всех газетах о гуманизме дорогого вождя, который приказал не лишать Каплан жизни.
Оказывается, Ленин самый добрый, самый гуманный человек на земле, простил ее, и она избежала расстрела.
Бесстыдная ложь была принята за аксиому всем советским народом, уцелевшим от ленинских репрессий и даже тогда, когда он уже покоился в Мавзолее, восхищалась его гуманизмом. Это уже были поголовно зомбированные советские люди. Однако внимательного читателя не могут убедить партийные архивы в том, что это было на самом деле покушение, а не инсценировка. Заметьте, не ктонибудь поймал Каплан, а переодетый чекист Батурин. Почему Каплан стояла, если все бежали? Вполне возможно, что она ждала Батурина, ведь стояла же она у дерева в ожидании когото.