Таким образом, Авраам позаботился о всех своих родственниках, чтобы они после его смерти не стали враждовать и ссориться из-за наследства.
Здесь важно отметить, что родители должны сами распорядиться и поделить имущество исключительно так, как они считают нужным, и дети должны с этим согласиться. Ведь не они это добро наживали и не им решать, насколько справедливо или несправедливо родитель поделил имущество. Это право остаётся за родителем, так как он главный по отношению к ребёнку. Если соблюдать данное правило, то у родственников друг к другу не будет претензий и обид. Можно, конечно, обидеться на родителя, но если человек встанет в позицию взрослого и будет понимать, что родитель ему ничего не должен, ведь он и так подарил ему жизнь и дал всё, что смог по его разумению, то обижаться будет не на что. Многие почему-то считают, что родители должны делить наследство на равные доли. Но если тому человеку, кто так считает, предложить разделить свою собственность на равные доли и отдать детям своим, то не все с готовностью захотят это сделать. Почему, спросите вы. Потому что родители создавали свои блага тяжёлым трудом и отношения между родителем и детьми могут складываться разные в силу того, что у каждого свой путь в жизни и у каждого свои уроки. Поэтому кто зарабатывал эти блага, тот ими распоряжается и раздаёт эти блага, кому считает нужным.
У Исаака и Ревекки, так звали девицу, также долго не было детей, как у Авраама с Саррой. Кстати, в роду очень часто просматриваются одинаковые сценарии, которые иногда разыгрываются из поколения в поколение. В данном случае точно так же, как у Авраама и Сарры, долго не было детей, но потом Бог дал им близнецов, от которых произошло два народа, один сильнее другого, и меньший народ служил большему. Один из близнецов был красный весь и косматый, звали его Исав, другого нарекли Иаков. «Дети выросли, и стал Исав человеком, искусным в звероловстве, человеком полей; а Иаков человеком кротким, живущим в шатрах» (гл.25, Бытие. Ветхий Завет).
Однажды пришёл Исав, уставший и голодный, с полей и попросил Иакова дать ему еды. «А Иаков сказал: продай мне теперь же своё первородство. Исав сказал: вот я умираю; что мне в этом первородстве?» (гл.25, Бытие. Ветхий Завет). Так Исав поклялся и продал своё первородство.
Очень показательная ситуация, как человек (народ) может продать себя за краюшку хлеба. Как легко в своё время развалилось огромное государство под названием Союз Советских Социалистических Республик за ширпотреб и «окорочка», поставляемые из Европы и Америки. А сколько в мире произошло и происходит продаж человеческих душ за материальные блага. С тех пор ничего не изменилось в нашем мире. Абсолютно каждый человек хоть раз сталкивается с таким искушением в своей жизни, когда за какие-то материальные блага готов отдать себя в своеобразное рабство.
Исаак всё делал, как Бог ему велел, он жил праведной жизнью, за это Бог ему во всём помогал, даже, когда его изгнали из города из-за того, что люди видели, как приумножалось его богатство, и стали ему завидовать. Но он в Бога верил и слушал его, поэтому, когда он ушёл из города, то стал жить в долине и там так же приумножалось его богатство. Настолько приумножалось, что из города пришли военачальники, чтобы заключить с ним мир.
Когда Исаак состарился и стал плохо видеть, призвал он своего старшего сына Исава и сказал ему, чтобы он пошёл в поля, наловил дичь, сварил ему кушанья, а он его потом благословит. Весь этот разговор слышала жена Исаака Ревекка. Она стала подговаривать своего любимого младшего сына Иакова, чтобы тот опередил брата, принёс кушанья отцу и получил благословение от него. Сын боялся, что отец распознает их хитрость, но мать уговорила его. Он пошёл на обман и получил благословение отца. Благословение означало, что всё наследство переходило младшему сыну и все остальные братья должны были быть его рабами. Когда вернулся Исав с охоты и узнал, что брат хитростью получил благословение, и вспомнил про то, как тот забрал у него первородство, то он брата своего возненавидел и в сердцах решил убить его. Всё это слышала его мать. Она испугалась и сказала младшему своему сыну Иакову, чтобы тот ушёл в те земли, откуда родом был Авраам, чтобы там пожил и взял себе в жёны оттуда девицу. Ей очень не нравилось, что старший сын взял в жёны себе девицу из другого племени, ей это было в тягость.
Здесь ещё раз показано, как неправильные поступки родителей создают детям очень серьёзные проблемы. Если бы точно соблюдались правила семейной системы, когда старший сын главнее младшего, и родители сами соблюдали бы этот закон, то не породили бы ненависть между братьями и не пришлось бы одному гневаться, а другому бежать из дома. Всегда надо помнить, что отношения между братьями и сёстрами в семье полностью зависят от того, как родители их построят. Нельзя детей разделять на более или менее любимого. Детей вообще нельзя любить больше Бога. Их надо одинаково любить, но при этом всегда старший ребёнок должен быть главнее младшего. Такое соблюдение иерархии хорошо профилактирует любые конфликты между братьями, потому что младший будет слушать старшего, а старший будет чувствовать себя главным, и тем самым у него будет формироваться ответственность за младшего.
Здесь ещё раз показано, как неправильные поступки родителей создают детям очень серьёзные проблемы. Если бы точно соблюдались правила семейной системы, когда старший сын главнее младшего, и родители сами соблюдали бы этот закон, то не породили бы ненависть между братьями и не пришлось бы одному гневаться, а другому бежать из дома. Всегда надо помнить, что отношения между братьями и сёстрами в семье полностью зависят от того, как родители их построят. Нельзя детей разделять на более или менее любимого. Детей вообще нельзя любить больше Бога. Их надо одинаково любить, но при этом всегда старший ребёнок должен быть главнее младшего. Такое соблюдение иерархии хорошо профилактирует любые конфликты между братьями, потому что младший будет слушать старшего, а старший будет чувствовать себя главным, и тем самым у него будет формироваться ответственность за младшего.
Иаков пошёл в землю предков, чтобы взять себе в жёны девицу. Как когда-то для Исаака раб пошёл в дом Лавана, чтобы взять в жёны Ревекку, так и Иаков пошёл в дом Лавана, чтобы взять себе жену. У Лавана было две дочери, старшая Лия и младшая Рахиль. Иакову очень понравилась Рахиль, и он попросил отдать ему её в жёны. А также он рассказал Лавану, что случилось в доме отца и почему ему туда пока возвращаться нельзя. Лаван предложил пожить у него. Иаков, чтобы расплатиться за кров, предложил служить Лавану семь лет за то, чтобы ему отдали в жёны Рахиль. Лаван согласился. Когда прошло семь лет, Иаков напомнил про договор. Лаван созвал всех людей, устроил пир, и после пира Иаков вошёл в покои Лии. Наутро, когда выяснился подлог, он спросил у Лавана, зачем он обманул его. Лаван сказал, что нельзя младшую отдавать раньше старшей, и предложил ещё семь лет отработать за Рахиль. Исаак любил Рахиль, и поэтому согласился. Когда прошло ещё семь лет, ему отдали в жёны Рахиль. Рахиль была бесплодна, а Лия родила четырёх сыновей.
Рахиль стала завидовать своей сестре и решила отдать Исааку служанку свою, чтобы та родила ей детей. Лия сделала так же. И вот началось между сёстрами соревнование, кто больше детей нарожает.
Здесь важно отметить несколько моментов. Во-первых, ещё раз показывается, как история повторяется из поколения в поколение. Понятно, что она не может полностью повторяться и быть одинаковой, но сценарии очень похожи. То, что сценарии повторяются, вполне объяснимо, потому что у человека с рождения записываются на подсознании все убеждения, установки, стратегии поведения, которые использовали его родители, что, в свою очередь, формирует вокруг человека пространство, похожее на жизнь родителя. Девочка чаще перенимает мамин сценарий, мальчик папин.
Во-вторых, Иаков обманул брата, поэтому потом обманули его. В этом мире нам всё возвращается из Пространства, не зря в народе говорят про бумеранг. Всё, что мы посылаем в Пространство, хорошее или плохое, всё возвращается нам сполна. Пространство отзеркаливает. Вот и в случае Иакова всё вернулось ему сполна.
Пока Иаков служил у Лавана, он хитростью обманывал его тем, что отбирал для себя лучший скот. И когда Иаков решил вернуться с жёнами и детьми обратно в отцовский дом, он забрал с собою всё нажитое нечестным способом добро. Он настроил жен своих против родного отца, и они покинули отчий дом в его отсутствие. Рахиль украла у отца идолов и забрала их с собой. Лавану только на третий день сообщили (он в это время стриг овец и дома отсутствовал), что Иаков вместе с его дочерьми и детьми покинули дом. Он со своими людьми кинулся за ними в погоню. Но Бог Лавану и Иакову наказал, чтобы они не говорили ни худого, ни доброго друг другу. Когда Лаван догнал их, страх перед Господом не позволил им рассориться, и они расстались с миром.
Каждый человек получает вокруг себя таких людей, которых он достоин и заслуживает. Хитрость Иакова отразилась в хитрости Лавана. Они друг друга воспитывали и учили. И жёны у него такие же подобрались. Все друг друга достойны. Если в своё время Исаак не был хитрым, а был праведником, то и жену ему отдали без обмана. А Иаков как начал с хитростью у родного брата всё отбирать, так потом по жизни всё то же самое стал делать и с другими, окружая себя такими же людьми.
Если читатель попробует внимательно посмотреть на своё окружение, то поймёт, что всё оно является отражением разных частей его личности, которые он в себе может осознавать или не осознавать. Это как если вы за собой наверняка замечали, что в разных ситуациях можете себя по-разному проявлять, как будто в вашей личности уживается несколько человек. Так вот, ваше близкое окружение является отражением всех этих частей личности. Благодаря своему окружению вы можете более глубоко себя познать. Как это сделать? Обратите внимание, какие сильные эмоции по поводу чего-то вызывает у вас человек из вашего окружения. Что вас больше всего раздражает в нём, именно это и ищите в себе. Как только найдёте это в себе, изучите и примиритесь с данным проявлением у себя. Когда у вас получится с этим примириться, это перестанет вас раздражать в другом. А через какое-то время у этого другого исчезнет данное проявление, потому что вы перестанете неосознанно провоцировать у него это проявление.