Не бросайте своих людей, особенно слабых и больных! Человек в ответе за тех, кого приручил, или за тех, кто слабее, или кто ему служит, работает на него. Если он их бросает, то рискует за это поплатиться. Это может быть посланное проклятие, которое в виде негативной энергии прилетит в жизнь этому человеку. Причём не надо думать, что это что-то мистическое. Квантовая физика давно доказала, что на уровне микромира всё взаимосвязано. А раз на уровне микромира всё связано, то, значит, и на любом другом также всё взаимосвязано. Поэтому любой энергетический посыл, а эмоции и есть энергия, так или иначе влияет на человека и его поле вокруг него. А могут быть и более тяжёлые последствия, такие, как в данной истории, когда, бросив раба умирать в поле, сам господин и его люди погибли из-за этого раба. Рабу представилась возможность отомстить за себя, и он этим воспользовался.
Давид не жадный и не забывает делиться с ближними. Соответственно, как отдаёшь, так и получаешь. Когда человек делится со своими ближними, он получает поддержку от них.
«Филистимляне же воевали с Израильтянами, и побежали мужи Израильские от Филистимлян, и пали, поражённые на горе Гелвуе И битва против Саула сделалась жестокая, и стрелки из луков поражали его, и он очень изранен был стрелками. И сказал Саул оруженосцу своему: обнажи свой меч и заколи меня им, чтобы не пришли эти необрезанные, и не убили меня, и не издевались надо мною. Но оруженосец не хотел; ибо очень боялся. Тогда Саул взял меч свой, и пал на него. Оруженосец его, увидев, что Саул умер, и сам пал на свой меч, и умер с ним. Так умер в тот день Саул, и три сына его, и оруженосец его, а также и все люди его вместе» (гл. 31, 1-я Царств. Ветхий Завет).
Саул постоянно нарушал заповеди, поэтому постепенно вёл себя и своих наследников к разрушению. Он разрушил не только свой путь, он разрушал своим поведением свой род. Дети отвечают за поступки своих родителей, поэтому сыновья Саула погибли вместе с ним. Саул не смог остановиться в своих разрушающих действиях, это привело его не просто к смерти, а к самоубийству. Ему пришлось наложить на себя руки, что является одним из тяжких грехов человеческих, так как рождение и смерть человека находятся в компетенции «небесной канцелярии». Саул грешил всю свою жизнь и закончил её, совершая грех в виде самоубийства.
Почему нельзя накладывать на себя руки? Для меня ответ прост: человек не вправе отбирать жизнь ни у себя, ни у другого, так как не он её дал, поэтому не он может её забрать.
Человек всегда должен помнить, что от его поведения, от его поступков будет зависеть судьба его детей. От него зависит, насколько жизнь его ребенка будет тяжёлой или легкой, несчастной или счастливой. В это не очень хочется человеку верить, чтобы не обременять себя ответственностью. Но жизнь постоянно показывает и доказывает данную закономерность. Только вот память у человека короткая, поэтому он не хочет видеть эту закономерность. А если вдруг и видит, то исправить уже ничего не может, потому что пройдена точка невозврата.
Глава десятая
Интерпретация второй книги Царств
После смерти Саула к Давиду пришёл человек из стана Саулова и рассказал ему всё, что произошло с Саулом, и как он умер.
Этот человек случайно оказался на горе Гелвуйской и видел, как Саул пал на своё копьё, но при этом не умер. Саул подозвал его и попросил себя убить, что он и сделал. Затем человек взял венец с головы его и запястье с руки его и все это принёс Давиду. Давид спросил у него, как он не побоялся убить помазанника Господня? А потом повелел убить его, так как он не должен был этого делать. Давид и его люди очень горевали о смерти Саула.
Почему этот человек не должен был этого делать? Рождение и смерть не находятся в компетенции человека. Эта компетенция полностью принадлежит только «небесной канцелярии». Человек не имеет права решать, когда он должен прийти в этот мир, а когда уйти, тем более решать это за другого человека. Поэтому человек не имеет права брать на себя данную миссию, потому что на самом деле он никогда не знает, может он погибнуть или может выжить. Существует множество примеров, когда человек выживал в самых безнадёжных ситуациях и погибал при самых глупых обстоятельствах.
Давид пошёл в Хеврон вместе с жёнами и своими людьми. Там мужи Иудины помазали Давида на царство над домом Иудиным.
В это время Авенир, сын Ниров, начальник войска Саулова, взял Иевосфея, сына Саулова, и привёл его в Маханаим, и воцарил его над всем Израилем. Только дом Иудин остался с Давидом. Иевосфею было сорок лет, когда он воцарился над Израилем и царствовал всего два года. А Давид в Хевроне царствовал над домом Иудиным семь лет и шесть месяцев.
Почему этот человек не должен был этого делать? Рождение и смерть не находятся в компетенции человека. Эта компетенция полностью принадлежит только «небесной канцелярии». Человек не имеет права решать, когда он должен прийти в этот мир, а когда уйти, тем более решать это за другого человека. Поэтому человек не имеет права брать на себя данную миссию, потому что на самом деле он никогда не знает, может он погибнуть или может выжить. Существует множество примеров, когда человек выживал в самых безнадёжных ситуациях и погибал при самых глупых обстоятельствах.
Давид пошёл в Хеврон вместе с жёнами и своими людьми. Там мужи Иудины помазали Давида на царство над домом Иудиным.
В это время Авенир, сын Ниров, начальник войска Саулова, взял Иевосфея, сына Саулова, и привёл его в Маханаим, и воцарил его над всем Израилем. Только дом Иудин остался с Давидом. Иевосфею было сорок лет, когда он воцарился над Израилем и царствовал всего два года. А Давид в Хевроне царствовал над домом Иудиным семь лет и шесть месяцев.
Если в государстве существует несколько правителей, то это неизбежно приводит к гражданским войнам и большим людским потерям.
«И была продолжительная распря между домом Сауловым и домом Давидовым. Давид все более и более усиливался, а дом Саулова более и более ослабевал У Саула была наложница И сказал Иевосфей Авениру: зачем ты вошёл к наложнице отца моего? Авенир же сильно разгневался на слова Иевосфея и сказал: разве я собачья голова?.. Отниму царство от дома Саулова, и поставлю престол Давида над Израилем и над Иудою И послал Авенир от себя послов к Давиду, сказать: заключи союз со мною, и рука моя будет с тобою, чтобы обратить к тебе весь народ Израильский. И сказал Давид: хорошо И обратился Авенир к старейшинам Израильским, говоря: и вчера и третьего дня вы желали, чтобы Давид был царём над нами. Теперь сделайте это То же говорил Авенир и Вениамитянам. И пошёл Авенир в Хеврон, чтобы пересказать Давиду всё, чего желали Израиль и весь дом Вениаминов И сказал Авенир Давиду: я встану и пойду, и соберу к господину моему царю весь народ Израильский; и они вступят в завет с тобою, и будешь царствовать над всеми И отпустил Давид Авенира, и он ушёл с миром. И вот слуги Давидовы с Иоавом пришли из похода и рассказали Иоаву: приходил Авенир к царю и тот отпустил его, и он ушёл с миром и послал он гонцов вслед за Авениром; и возвратили они его от колодезя Сира без ведома Давида. Когда Авенир возвратился в Хеврон, то Иоав отвёл его внутрь ворот, как будто для того, чтобы поговорить с ним тайно, и там поразил его в живот. И умер Авенир за кровь Асаила, брата Иоавова» (гл. 3, 2-я Царств. Ветхий завет).
Человек очень слаб в своих страстях, особенно когда это касается денег и прелюбодеяния. Поэтому так легко и возник конфликт у Авенира с Иевосфеем. Страсть Авенира к наложнице вроде бы и не самый большой грех в те времена, но он потянул за собой больший грех, предательство, что и сгубило его окончательно.
Человек удивительно быстро забывает про свои проступки, у него короткая память. Он почему-то считает, что его проступки безвозвратно канули в прошлое и теперь могут быть всеми забыты. Он ошибается, так как в Пространстве по закону сохранения энергий ничего никуда не девается, а может только трансформироваться, видоизмениться. При этом обязательно будут последствия совершённого поступка. Любое слово, любое действие человека оставляют свои следы в Пространстве, которые потом влияют как на самого человека, его путь, так и на само пространство, которое находится вокруг этого сказанного слова (действия).
И ещё раз, в Библии данным повествованием показывается, как человеку возвращаются все его поступки, которые он посеял когда-то, и эти поступки, как проросшие семена, вернулись к нему в виде плодов его деяний. Авенир сам, собственными руками, слепил себе свою смерть.
«И услышал после Давид об этом, и сказал: невинен я И оплакал царь Авенира И пришёл весь народ предложить Давиду хлеба но Давид поклялся, говоря: то и то пусть сделает со мною Бог, и ещё больше сделает, если я до захождения солнца вкушу хлеба или чего-нибудь. И весь народ узнал это, и понравилось ему это, как и всё, что делал царь, нравилось всему народу» (гл. 3, 2-я Царств. Ветхий Завет).
Давид не испытывает страха, он глубоко верит в Бога, поэтому он не боится и не торопит события. Казалось бы, как много прошло лет с тех пор, как Бог сказал ему о его предназначении, но он ни разу не сомневался в том, так это будет или нет. Он не пытался быстрее стать царм, не претендовал на это место, не пытался стать выше Бога, поэтому ему не надо было плести интриги и создавать себе лишние хлопоты, чтобы взойти на престол. Он хорошо понимал, что все идёт от Бога (от Пространства) и ему не нужно что-то выдумывать и придумывать, чтоб быстрее обрести власть. При этом он очень серьёзно относился к тому, чтобы руки его не были в крови. Давид хорошо понимал, что если он получит власть, замешанную на крови, то потом сам эту власть таким же способом и потеряет.