2) Если идущий создаёт видимость, что он что-то делает, но в действительности, это лишь уводит его от болезненного опыта трансформации, направленной на понимание духовной вольности. То есть, он говорит, что работает над собой, или даже о высоком, но с лицом сложности воочию сталкиваясь, ищет причину происходящего в людях, ситуациях, обстоятельствах, идущих вразрез его философии. Это матричный игрок, который не хочет бороться, а принимает всё то, что происходит в матрице, идёт путем обретения себя, но не целостного, слитого с Абсолютом; а поверхностно, покуда для полного слияния нужен полный добровольный крах ценностей, в том числе отказ от текущих концепций мышления, полученных вследствие житейского опыта ДО.
Просто эта информация не для нас двоих. Это почва для других размышляющих, которым нужны эти наития, получаемые в процессе чтения для запуска в себе реакции перемен. Заметил одну вещь, что раз в две недели, когда мама приходит в гости, случается «спонтанный» монолог о высочайшем посредством низкого (слова). И я попросту вижу, как ее выжигают эти потоковые состояния, что она ничего не понимает, и начинает теряться в пространстве. Поэтому слова они мало что значат, важна энергия, сосредоточенная в слово. Ведь даже смотря какой-то фильм мы в целом не слушаем о том, что говорят там люди, мы это воспринимаем наитиями, или теплотой, соответствующей энергетике слова. Наш диалог точно вижу нужен для обоюдной трансформации. И вы также должны наблюдать, как погружаясь в писание, вы начинаете более ясно себя осязать; возвращаться «домой».
«информация ушла в забвение, и нужно специально настраиваться» в самадхи нет мира форм, потому как нет мыслей, которые бы могли отвлекая, породить чувственное волнение, или вызвать забвение, из-за которого придется настроится, чтобы что-то вспомнить. Оно достигаемой посредством постоянной ювелирной концентрированной работы в деле, которое приносит вам удовольствие. Включается Шишковидная железа, отключается дыхание, происходит процесс слияния. И таким образом, если совокупность огромная, мозг становится упорядоченным, сжатым до точки пространства механизмом, выдающим по запросу любой ответ, без тормозов, лагов, и потери работоспособности. В общем наличие туманности в голове, когда приходится настраиваться, несмотря на уже имеющуюся ныне отличительность (особое чувство), говорит о том, что структурировать и упорядочивать ячейки (мысли) нужно и можно до бесконечности, пока вы не исчезнет туманность, и какая-либо к форме привязанная эмоция, вызывающая смятение
Наполненность энергией жизни, она могла быть, и это уже исключительность априори. Но туманность, она уже связана с мозгом, и его упорядоченностью; поэтому вам и тяжело просыпаться, и вы могли осязать на лице разбитость, если заходите в какую-то энергетическую обитель судеб: рабочее место, скопления людей, торговые центры, магазины, дом гостей, и так далее. Наполненность это пребывание энергии в органах, откуда она уже не уходит, но гармоничность это упорядоченный мозг. Который и является завесой белого и черного, или проводником, сдерживающим понимание, процесс отождествления. Этакий вал, передающий крутящий момент с двигателя (подсознания). Поэтому чтобы все эти волнительные, тормозящие процессы ушли, нужно начать заниматься какой-то деятельностью, замедляющей ваше дыхание, задействующей ум, погружающей в бессознательное (что уже говорит о том, что это дело должно вам нравиться). И в таком русле происходит дефрагментация ячеек памяти, и отождествление сознания с бессознательным. Поэтому ум и должен выучить правила нового мира, чтобы не троить, ввиду неупорядоченных ячеек, оставшихся от прошлого мира (восприятия).
Отступление:
Вопрос 881. Книга вопросы от читателей Часть 18:
Здравствуйте, а как Вы относитесь к тому, что в мире полно несправедливости???? Вот, например у одного человека есть деньги, а он их не заслуживает, не ценит. А тот, кто будет ценить и дорожить тому ничего не даётся или даётся, но очень трудно
Вам никогда не понять доподлинно переживание или опыт другого человека, если вы будете смотреть на него посредством своего. У меня есть тяга к конструированию одежды, у меня много ткани, я шью, и могу ходить каждый день в новом, и не боятся это порвать напротив, я пренебрегая мнением социума, буду рвать эту одежду у них на глазах, целью демонстрации своей независимости. Но вы будете думать, что я эгоист, неблагодарный, не ценящий то, что имею, потому как у вас, например, зарплата или иные жизненные обстоятельства позволяют только один раз в неделю покупать себе новую вещицу, в отличии от моей созидательной стихии. Так и во всем остальном. Все в балансе, и не нужно смотреть на других, исходя только из своего опыта и переживания; оно будет всегда ложно, потому как у другого это все имеется для других целей.
Вам никогда не понять доподлинно переживание или опыт другого человека, если вы будете смотреть на него посредством своего. У меня есть тяга к конструированию одежды, у меня много ткани, я шью, и могу ходить каждый день в новом, и не боятся это порвать напротив, я пренебрегая мнением социума, буду рвать эту одежду у них на глазах, целью демонстрации своей независимости. Но вы будете думать, что я эгоист, неблагодарный, не ценящий то, что имею, потому как у вас, например, зарплата или иные жизненные обстоятельства позволяют только один раз в неделю покупать себе новую вещицу, в отличии от моей созидательной стихии. Так и во всем остальном. Все в балансе, и не нужно смотреть на других, исходя только из своего опыта и переживания; оно будет всегда ложно, потому как у другого это все имеется для других целей.
Часть 11
«Они просто тогда увели взгляд, потому как им было вероятно, как и в большинстве случаев плевать на то, что говорит их ребенок» самые значимые обиды связаны, конечно, с родителями. Это не отпускает почему-то, даже после многих пересмотров себя, и опять возвращается. Для себя я нашла выход пока только один окунуться в их судьбу сознательно, то есть пересмотреть те вещи в их жизни, которые могли принести мне, скажем мягче, дискомфорт. Это делается не со стороны. Нужно стать им, этим человеком, войти в его поле судьбы. И это позволяет понять. Не факт, что все обиды уйдут, потому как Вы можете только увидеть и понять, но не изменить.
Но если хотите сыскать свою, себя, то все ответы в неведении придется когда-то искать в одиночку конечно, сколько ни читай и ни слушай, имеет значение только познание. Но у Кастанеды дело не в самих ответах. Их как таковых и нет. Это описание мира магов и тех способов, которые они создали для обретения свободы. И они значительно отличаются от других концепций и учений.
Ответ:
«самые значимые обиды связаны, конечно, с родителями. Это не отпускает почему-то, даже после многих пересмотров себя, и опять возвращается.» именно это и является основной причиной совершаемых преступлений, вследствие неразделенной родительской любви. И это долгое время, даже будучи реализованным, вполне успешным, если есть претензии будет тянуть вниз, вызывая рецидивы болезней, особенно депрессивных, меланхоличных переживаний. Всем управляет единое бессознательное. Сознание в нем воспринимает волю за свою, но по сути своей все подчинено именно этому процессу; и обида на ближнего, формирует прежде недовольство судьбой и претензию ко времени, вселенной, в том числе Абсолюту. Уяснив эту философию, чья целиком и полностью нашла отражение в библии, вы сможете очень быстро слиться во времени, с самим его естеством. Но придется переживать болезненные ощущения отвращений, которые будут всплывать перед глазами, мыслями, сценами из прошлого, их придётся, также достигая точки Х, отпускать. Смирением. Покуда будут именно такие фантомы создаваться событий, которые и нужны вам, чтобы вас вывести из себя. Если касается меня, у меня нет обид; иначе бы я был давно мёртв. Попросту обида в моем случае являлась бы камнем для утопленника. Это если бы она была. Порой безмолвие лучшее лекарство. Но оно почему-то могло со стороны иным восприниматься как акт обиды. Но рок неосознанных. И это их единственное лекарство. Поэтому на это также не стоит обращать внимание.
«Это описание мира магов и тех способов» проблема в том, что, если он употреблял расширяющие сознание вещества, он априори был в очаровании определенных сущностей. Чьи, к слову, во-первых, нерадивых не допускают к информации высшего уровня, ну или той, чья со знаком истинной, а во-вторых, природа шизофреника и воочию галлюцинаций основана именно на неконтролируемом эмоциональном интеллекте, или обильно активном уме, перемешивающим или накладывающим переживания друг на друга, подобно смешиванию цветов. Я читал личностные характеристики им выделенных людей. В книге Дар Орла. Было интересно, сугубо временное переживание. Но насчёт истинности его переживаний, я бы не осмелился дать точный ответ. Принимающий расширяющие сознание вещество очаровывается истиной. Там может любой сюжет явиться взаправду. Но это не значит, что переживание опыта не истинное. Это значит, что сюжет построен на ваших интересах, и предпочтениях, или внимании, которое так легко украсть.