Византийская принцесса Анна Комнина (10831153/54), дочь императора Алексея I (10811118), вряд ли нуждается в специальном представлении читателям. Как писал в свое время Я. Н. Любарский переводчик и исследователь творчества принцессы, Анна Комнина появилась на свет 1 или 2 декабря 1083 года, в тот момент, когда ее отец вернулся в Константинополь после долгожданной победы, одержанной над норманнами под Касторией[28]. Мать Анны, императрица Ирина Дукена почувствовала родовые схватки еще в последние дни ноября, но, как отмечал Шарль Диль, она твердо заявила своей свекрови, властной Анне Далассине (1025/301101/02), что не родит ребенка до тех пор, пока не вернется в столицу император Алексей[29]. Принцесса Анна родилась в особой порфировой палате Большого Дворца, где рожали все царствующие византийские императрицы. Анна Комнина оставила яркие воспоминания о своей властолюбивой бабушке, которая управляла империей в 1080-е годы, в тот период, когда император Алексей воевал с норманнами и печенегами. Анна писала: «Ведь моя бабушка была настолько искусна в своих действиях, с такой ловкостью упорядочивала и устраивала государственные дела, что могла бы управлять не только ромейской державой, но и всеми другими царствами подлунного мира. Она обладала большим опытом; познав природу многих вещей, видела истоки и результаты, как начинается и во что выливается всякое событие, понимала причину гибели и расцвета. Она умела быстро принимать нужное решение и уверенно достигать цели И в прежнее время, будучи еще молодой женщиной, она являла собой поистине чудо, ибо в юные годы обладала умом седовласого старца. Люди, имеющие глаза, чтобы видеть, по самому ее облику могли догадаться о присущих ей добродетелях и чувстве собственного достоинства».
[Τοσαύτη γρ μ μάμμη περ τ πράγματα δεξιωτάτη κα τάξαι κα καταστήσασθαι πολιτείαν εμήχανος, στε μ μόνον τν ωμαίων ρχν διοικεν δύνασθαι, λλ κα πσαν τν πουδήποτε βασιλείαν, πόσην λιος φορ. Πολύπειρός τε γρ ν κα πολλν πραγμάτων γίνωσκε φύσεις, κα πως ρχεται κα ες καταντήσειεν καστον ξηπίστατο, κα τίνα μν τίνων εσν ναιρετικά, τίνα δ μλλον πιρρώννυσιν τερα, ξυτάτη τε τ δέον καταμαθεν κα μετ σφαλείας καταπρξαι δεινή δ κατόπιν χρόνος κα πόταν κείνη τας νεωτέραις συνεξητάζετο γυναιξί, θαμα ντικρυς ν πολιν ν νεαρ λικί πιδεικνυμένη φρόνημα. Κα παρεχεν ξ ατς ψεως τ βουλομέν καταθρεν τν νοσαν ατ ρετν μο κα μβρίθειαν][30].
Чувство собственного достоинства, чувство чести культивировалось в кругах византийской военной аристократии, которая выводила на историческую арену независимых и влиятельных женщин, подобных Анне Далассине и самой Анне Комниной. Бернард Лейб, переводчик «Алексиады» на французский язык и автор критического издания греческого текста этого сочинения, перевел выражение «τν νοσαν ατ ρετν μο κα μβρίθειαν» как «la vertu qui régnait en elle ainsi que sa pondération» «добродетель, которая царствовала в ней, а также ее уравновешенность»[31], что представляет собой известную банализацию идеи Анны Комниной. Как писал современник Анны Далассины полководец Катакалон Кекавмен, император должен обладать четырьмя добродетелями: мужеством духа, справедливостью, целомудрием и мудростью[32]. По верному замечанию Г. Г. Литаврина, учение о четырех добродетелях было известно в Византии благодаря влиянию античной философии, в частности, в византийской литературе подобные добродетели приписывались императорам-воинам Никифору II Фоке (963969) и Иоанну I Цимисхию (969976)[33]. Эти добродетели вполне укладываются в понятие чувства собственного достоинства, однако, учитывая, что Анна Далассина фактически, в соответствии с хрисовулом своего сына, являлась правящей императрицей, мы можем допустить, что Анна Комнина стремилась подчеркнуть, что ее бабушка обладала именно царскими качествами, что вполне согласуется с ее апологией Анны Далассины как правительницы империи ромеев.
Как рассказывала Анна Комнина, ее мать императрица Ирина Дукена впоследствии, вероятно, многому научилась у свекрови и стала играть важную роль как при дворе, так и при своем супруге императоре Алексее в последние годы его царствования. Анна Комнина описывала свою мать следующим образом: «Она была подобна стройному, вечноцветующему побегу, части и члены ее тела гармонировали друг с другом, расширяясь и сужаясь, где нужно. Приятно было смотреть на Ирину и слушать ее речи, и поистине нельзя было насытить слух звучанием ее голоса, а взор ее видом. Лицо ее излучало лунный свет; оно не было совершенно круглым, как у ассирийских женщин, не имело удлиненной формы как у скифянок, а лишь немного отступало от идеальной формы круга. По щекам ее расстилался луг, и даже тем, кто смотрел на нее издали, он казался усеянным розами. Голубые глаза Ирины смотрели с приятностью и вместе с тем грозно, приятностью и красотой они привлекали взоры смотрящих, а таившаяся в них угроза заставляла закрывать глаза, и тот, кто взирал на Ирину, не мог ни отвернуться, ни продолжать смотреть на нее. Я не знаю, существовала ли на самом деле воспетая древними поэтами и писателями Афина, но мне часто приходится слышать, как передают и повторяют следующее: не был бы далек от истины тот, кто назвал бы в то время императрицу Афиной, которая явилась в человеческом обличьи или упала с неба, окруженная небесным сиянием и ослепительным блеском».
[νίστατο μν γρ καθάπερ τι ρνος ρθιον κα ειθαλς συμμέτρως κα πλατυνομένη κα στενουμένη καταλλήλως κασταχο τν μελν κα μερν. Κα πέραστος μν δεν, πέραστος δ κοσαι κα ψεώς τε κα κος κόρεστον ς ντως κουσμά τε κα θέαμα. Ατ μν γρ τ πρόσωπον σελήνης μν πέστιλβε φέγγος, ο μν ες κύκλον κριβ διαπέπλαστο κατ τς σσυρίους γυνακας οδ λλως ξεμηκύνετο κατ τς Σκυθίδας, λλ πεχαλτο μικρόν πως τς κριβείας το κύκλου. νεπέπτατο δ ατς λειμν π τν παρειν κα τν οδωνιν κα τος πόρρω προβάλλετο. μμα δ χαροπν κα σν δον φοβερν νητένιζεν, ς τν ρώντων τ μματα τ μν δον κα τ κάλλει λκειν πρς αυτήν, τ δ φόβ μύειν καταναγκάζειν οκ χόντων πως ποβλέψωνται πως ν ποκρύψωνται. Κα ε μέν τις ν θην τος πρην φευρημένη ποιητας τε κα συγγραφεσιν, οκ οδα γωγε· μθον δ ταύτην κούω περιφερόμενον κα περισυρόμενον· τν δ βασιλίδα ταύτην θηνν ε τις επεν ν τος τότε χρόνοις φανεσαν τ νθρωπίν βί καταρραγεσαν ξ ορανο μετά τινος ορανίας αγλης κα προσίτου μαρμαρυγς, οκ ν ξήμαρτε το εκότος][34].
Анна Комнина подчеркивает, что ее мать затмевала даже ассириянок, т. е. арабок и скифянок, в данном контексте печенежских или сельджукских красавиц, которые, по всей вероятности, считались в Византии XII века эталоном женской красоты. Анна Комнина доходит до того, что называет мать воплотившейся Афиной богиней мудрости, ратного дела и целомудрия. Даже если допустить известное преувеличение, допущенное любящей дочерью при описании собственной матери, то очевидно, что императрица Ирина была чрезвычайно яркой и привлекательной женщиной, изящество и грациозность которой в сочетании с твердым характером в итоге покорили сердце императора Алексея, потушили в нем пламя страсти к ослепительной сопернице Ирины, которая годами снедала василевса. Но об этой сопернице мы еще поговорим при более удобном случае.
Семья Комнинов принадлежала к византийской военной аристократии. Много веков спустя после того, как Комнины пришли к власти в Византийской империи, император Иоанн VI Кантакузин (13471354) упоминал «Комниновы поля» (Κομνηνς λειμνας) в окрестностях Адрианополя[35], которые могли быть родиной династии. Первыми известными представителями этой семьи стали Исаак Комнин, родившийся около 935940 года, и сын Исаака, Мануил Эротик Комнин ( ок. 1020), стратиг императора Василия II, оборонявший Никею от войск мятежника Варды Склира в 979 году[36]. Никифор Комнин, вероятно, младший брат Мануила Эротика, воевал в Армении и был ослеплен по приказу императора Константина VIII (10251028). В первой половине XI века Комнины превратились в могущественное семейство, принадлежавшее к высшей военной аристократии Малой Азии. Земельные владения Комнинов раскинулись на широких просторах Пафлагонии. Замки Комнинов, по-видимому, были сконцентрированы в районе Кастамона. Сын Мануила Эротика, талантливый военачальник Исаак Комнин, командующий восточной армией, поднял восстание против центральной власти в 1057 году, разгромил правительственные войска в битве при Петрое 20 августа 1057 года и захватил Константинополь. Однако через два года император Исаак I, разбивший венгров и печенегов на Дунае, о чем образно и ярко рассказала Анна Комнина[37], заболел и, по невыясненным до конца причинам, отрекся от престола[38].
Император Исаак Комнин передал власть жене императрице Екатерине Болгарской, дочери болгарского царя Ивана Владислава (10151018), и Константину Дуке. Вскоре императрица Екатерина была лишена регентства и отстранена от управления империей Дуками. У Исаака I был брат по имени Иоанн, женатый на знатной аристократке, дочери катепана Италии Константина Далассина по имени Анна. У Иоанна Комнина и Анны Далассины родилось восемь человек детей, среди которых был будущий император Алексей Комнин. Напрасно Анна Далассина в декабре 1059 года уговаривала мужа принять бразды правления после отречения брата. По неизвестным в полной мере причинам Иоанн проявил смирение и отказался от порфиры. Возможно, он не хотел идти против воли старшего брата и становиться конкурентом императрице Екатерине, а когда Екатерина была отстранена Дуками, было уже слишком поздно что-либо предпринимать. Престол отдали сенатору Константину Дуке, а Иоанн Комнин отошел в тень. 12 июля 1067 года он умер. С тех пор Анна Далассина, оставшись в полном одиночестве, воспитывала восьмерых детей. Старший сын Иоанна Комнина и Анны Далассины, молодой военначальник Мануил Комнин верой и правдой служил империи, воюя с сельджуками, и скончался в 1070 году во время похода в Вифинии.