Новая парадигма человека в свете православной психологии - Лариса Филипповна Шеховцова 21 стр.


106

Максим Исповедник, прп. Творения

107

Иоанн (Булыко), иером. Учение об обожении

108

Larchet J.-C. La théologie des Energies Divines. Paris, 2010. P. 129.

109

Аристотель. Никомахова этика. М., 1997. С. 178.

110

Соловьев Н. А., Посадский С. В. Панентеистическая метафизика

111

Аристотель. Метафизика С. 282283. 1047а, ср. 1050а.

112

Эта тема также детально раскрыта Ф. Брентано, рассматривающим оппозицию акта и потенции у Аристотеля через понятия законченного (vollendeten) и возможно-сущего. См.: Брентано Ф. О многозначности сущего по Аристотелю. СПб., 2012. Гл. IV: Сущее в возможности и действительности.

113

Larchet J.-C. La théologie des Energies P. 129.

114

Максим Исповедник, прп. Творения

115

Григорий Нисский, свт. Творения. Т. II. М., 1867. С. 267300.

116

Там же. С. 320.

117

Василий Великий, свт. Творения

118

Larchet J.-C. La théologie des Energies P. 129.

119

Иоанн (Булыко), иером. Учение об обожении

120

Диллон Дж. Наследники Платона. СПб., 2005. С. 135.

121

Позов А. Основы древне-церковной антропологии. Мадрид, 1965.

122

Августин, блж. Творения. СПб.; Киев, 1998. Т. IIII.

123

Карсавин Л. П. О личности. Религиозно-философские сочинения. Т. I. М., 1992.

124

Максим Исповедник, прп. Творения Т. I. С. 63.

125

Лосский В. Мистическое богословие

126

Дионисий Ареопагит. Сочинения. Максим Исповедник С. 327.

127

Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры С. 101.

128

Сержантов П. Исихастская антропология С. 222.

129

Максим Исповедник, прп. Творения

130

Там же.

131

Там же. С. 215.

132

Там же. С. 321.

133

Там же. С. 183.

134

Нестерук А. В. Богословское наследие прп. Максима Исповедника

135

Максим Исповедник, прп. Творения Т. I. С. 187.

136

Василий (Кривошеин), архиеп. Аскетическое и богословское учение свт. Григория Паламы. Афон, 1935.

137

Дионисий Ареопагит. Сочинения. Максим Исповедник С. 80.

138

Нестерук А. В. Вселенная как насыщенный феномен: христианская концепция творения в свете современной философии и науки // Метапарадигма. 2014. Вып. 2/3. С. 78115; Clayton Ph., Peacocke A. In Whom We Live and Move and Have Our Being: Panentheistic Reflections on Gods Presence in a Scientific World. Michigan, Cambridge, 2004.

139

Иоанн (Булыко), иером. Учение об обожении

140

Ильин В. Н. Шесть дней творенья С. 7374.

141

Дионисий Ареопагит. Сочинения. Максим Исповедник С. 259.

142

У свт. Василия Великого есть учение о даре активности. Этот дар активности, сообщенный Земле при творении мира, действующий и доныне, связывает мир с его Творцом.

143

Веккер Л. М. Психические процессы. Т. I. Л., 1974.

144

Бросова Н. З. Измерение философствования Хайдеггера. Гадамер о философии Хайдеггера // Историко-философский ежегодник. М., 2006.

145

Винер Н. Кибернетика и общество. М., 1958.

146

Бирюков Б. В. Кибернетика и методология науки. М., 1974.

147

Веккер Л. М. Психические процессы Т. I.

148

Кулаков Ю. И. Проблема основ бытия и мира высшей реальности // О первоначалах мира в науке и теологии. СПб., 1993.

149

Налимов В. В. В поисках иных смыслов

150

Лесков Л. В. Концепция творения Вселенной и материалистическая философия // О первоначалах мира в науке и теологии. СПб., 1993.

151

Марков М. А. О первоначалах мира в науке и теологии. СПб., 1993.

152

Флоренский П., свящ. Сочинения

153

Цит. по: Посадский С. В. Метафизика и наука

154

Там же.

155

Посадский С. В. О сложности понятия «вещество» // Вторая Всероссийская научно-практическая конференция «Святитель Феофан Затворник  основатель христианской психологии» 45 февраля 2016 г. СПб., 2016. С. 50.

156

Грегерсен Н. Х. Бог и материя: попытка сопоставить платонические и стоические аспекты христологии Логоса // Научное и богословское осмысление предельных вопросов. М., 2008. С. 133.

157

Тайнов Э. А. Трансцендентальное

158

Там же. С. 35.

159

Там же. С. 64.

160

Там же. С. 79.

161

Там же. С. 129.

162

Там же. С. 149.

163

Там же. С. 162.

164

Там же. С. 78.

165

Симонов П. В. Теория отражения и психофизиология эмоций. М., 1970.

166

Рубинштейн С. Л. Бытие и сознание. М., 1957. С. 39.

167

Лосский Н. О. Избранное. М., 1991.

168

Соловьев В. С. Сочинения. Т. II. М., 1988.

169

Лосский Н. О. Избранное

170

Якиманская И. С. Разработка технологии личностно-ориентированного обучения // Вопросы психологии. 1995.  2.

171

Соловьев В. С. Сочинения

172

Холодная М. А. Психология интеллекта: парадоксы исследования. М.; Томск, 1997.

173

Петрушенко Л. А. Принцип обратной связи. М., 1967.

174

Иванов С. Г. Некоторые философские вопросы кибернетики. Л., 1960.

175

Веккер Л. М. Психические процессы Т. I.

176

Винер Н. Кибернетика и общество

177

Там же.

178

Веккер Л. М. Психические процессы Т. I.

179

Там же.

180

Там же.

181

Вспомним, логос  «умная структурность» чувственного мира, так пишет А. Сидоров в комментариях к Творениям прп. Максима Исповедника.

182

Пригожин И., Стенгерс Л. Порядок из хаоса. М., 1986.

183

Бердяев Н. А. Смысл творчества. М., 1989.

184

Ильин В. Н. Шесть дней творенья

185

Максим Исповедник, прп. Творения Т. I. С. 186.

186

Веккер Л. М. Психические процессы Т. I. С. 89.

187

Шубников А. В., Копцик В. А. Симметрия в науке и искусстве. М., 1972.

188

Винер Н. Кибернетика и общество

189

Пригожин И., Стенгерс Л. Порядок из хаоса

190

О первоначалах мира в науке и теологии

191

Максим Исповедник, прп. Творения

192

Там же.

193

Копейкин К., прот. «Твореньми помышляема» (Рим 1:20): На подступах к новой онтологии // Христианское чтение. 2002.  21. С. 26216.

194

Там же.

195

Епифанович С. Л. Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие. М., 1996.

196

Там же.

197

Там же.

198

Помазанский М., протопр. Догматическое богословие С. 122.

199

Грот Н. Я. Понятие души и психической энергии в психологии // Вопросы философии и психологии. 1897. Кн. 2.

Назад Дальше