Чтобы ты знал, ничто так не вредило церкви, как духовное невежество людей её исповедующих. Даже бесы меньше нанесли вреда церкви, чем сами люди. Именно духовное невежество сути филиокве стало причиной первого церковного раскола на Восточную и Западную церковь, именно невежество стало причиной второго никоновского раскола русского православия и именно невежество вкупе со схоластикой стало причиной крушения самого института церкви после революции.
Сейчас ситуация повторяется почти зеркально и церковь стоит на пороге очередного крушения, поэтому вникай в мои слова, ведь это практическое знание отцов, которого нет ни в одной церковной книжке. Ведь не исключено, что тебе самому в случае гонений на церковь придётся вспоминать практику отцов и именно через молитву практиковать все таинства, когда невозможно будет пойти в храм или монастырь.
Ты думаешь церковь может в будущем оказаться под запретом? несколько растерянно спросил монах.
Я этого не знаю, я говорю об истинной Церкви Христовой небесной, а не социальном учреждении, именуемом церковью, и функционирующем под эгидой государства и действующей власти. Отличие Церкви Христовой небесной состоит в том, что она всегда есть в сердце каждого человека и всегда открыта и служит в ней не священник с богословским образованием, а Сам Христос, Святой Дух и Бог Отец.
Проблема ума только добраться до этого внутреннего храма и войти в него, а когда вход осуществлён, то все проблемы уже позади. Вот для чего я это тебе говорю, понимаешь?
Монах на ответил и молча опустил голову.
Отче, ты говорил что ощущение верующими и скорби и благодати это действие духовного закона, а не личной Воли Божьей, а как можно отличить Волю Божью от духовного закона?
Для того, кто не владеет духовным созерцанием и видением нетварных энергий отличить их невозможно, поскольку это одно. Различие можно определить только по характеру действий. Высший духовный закон действует автоматически, как любой другой естественный закон математики, физики, химии и т.д. Если есть причина, будет и следствие, только духовный закон касается не вещества, а человеческого духа, т.е. сознания и чувства.
Этот закон можно определить как закон функционирования ума, чувства и воли человека. Этот закон проявляется в характере течения и восприятия человеком нетварных божественных энергий, подобных току или божественному электричеству.
Нарушение этого божественного закона вызывает сбои, разрывы и замыкания в системе проводников сознания, что и именуется грехом и приводит ум, чувство и волю человека в смятённое состояние, которое и ощущается страданием и скорбью и наоборот.
Соблюдение и правильное исполнение божественного закона вызывает правильное течение божественного электричества в душе и сознании, что и приводит ум, чувство и волю человека в противоположное состояние благости, радости и счастья.
Знание всех принципов движения нетварных энергий, как тока божественного электричества в человеческой душе, и есть знание высшего духовного закона и святые отцы первых веков знали этот закон досконально, а потому и могли свободно управлять душой.
Божья Воля, в отличие от высшего духовного закона, это влияние на те или иные процессы в человеческой душе божественных сил и сущностей, которых очень много в духовной иерархии и которые подобны исполнительной власти. Видеть это влияние и различать небесные силы могут только духовно зрячие.
А разве не Божья Воля это воля не самого Бога? переспросил монах.
Ну конечно это воля самого Бога, только это неизменная ни от чего и безстрастная воля, поскольку Бог нелицеприятен и неизменен и у Него не может быть любимчиков или презираемых, а потому Воля его для всех неизменна и выражена в едином и совершенном Законе движения божественной энергии.
Простые верующие не могут осознавать высшего божественного Закона и его отличия от сущности Бога, а потому они все духовные проявления именуют Богом и Божьей Волей вне зависимости от того Закон ли это, действующий автоматически или действие Божественной сущности или просто стечение обстоятельств.
Простые верующие не могут осознавать высшего божественного Закона и его отличия от сущности Бога, а потому они все духовные проявления именуют Богом и Божьей Волей вне зависимости от того Закон ли это, действующий автоматически или действие Божественной сущности или просто стечение обстоятельств.
Значит, в духовном мире тоже есть целая система управления душами всех земны тварей?
Ну, конечно, и не только земных. Ты сам подумай только в нашем мире у Бога триллионы одушевлённых созданий кроме семи с половиной миллиардов людей, а ведь кроме нашего мира у Бога есть множество других обителей. Как Бог лично мог бы со всем этим справиться без единой системы исполнительной божественной власти и единого для всех Божественного Закона?
Вот ты, например, знаешь хоть одного царя на земле, который бы лично управлял судьбой каждого отдельно взятого человека в его стране без системы исполнительной власти и закона? с лукавой улыбкой спросил старец.
Нет, не знаю. Это же невозможно, ответил монах.
Вот и я не знаю такого царя, а верующие почему-то наивно полагают, что Бог лично и персонально управляет каждой душой как ему захочется по его милости или строгости, которую и именуют Божьей Волей. Это и есть наивное и неразумное обрядоверие или религиозная иллюзия в которой пребывает огромное число верующих, поскольку эта иллюзия им очень близка и грет душу, как добрая сказка о Боженьке.
К счастью зрячие духовно иноки давно уже разобрались в этой сказке и потому не питают иллюзий о том как устроено Царство Божье и какие законы в нём работают.
Ну как понял ли ты отличия высшего духовного закона от Божьей Воли?
Понял.
Ну вот и слава Богу, на сим закончим, дорогой мой, на сегодня для твоего ума хватит знания.
Спасибо, отче, за нставление и вразумление, благословите
Бог благословит
Разговор монаха со старцем о спасении души. Часть 1
продолжение
Отче, я давно хотел спросить тебя о том что есть спасение души по учению отцов?
Мы же с тобой уже касались этой темы, когда говорили о молитве и умном делании? ответил старец. Что именно тебя интересует в спасении души?
Меня интересует что есть спасение по существу и как оно осуществляется?
Старец задумался и после небольшой паузы ответил:
Спасение души это достижение ей богоподобия по чистоте, утончённости и светозарности ума человека, который становится подобным Божьему. Спасение души это единение духа человека и всех энергий души с Духом Божьим. Спасение души это сохранение человеком после смерти плоти всей полноты личности, которая в трезвой памяти и свете брачных одежд души переходит в лучший горний мир одной из обителей света в Царстве Божьем. Вот что такое спасение души.
Это на церковным языке. Отче, а ты мог бы найти подходящие примеры и аналогии спасению души из повседневной жизни, чтобы было яснее, что такое спасение?
Старец задумался и ответил:
Спасение души можно сравнить с возвращением в родной и отчий дом после длительного путешествия за границу или в некую экзотическую страну, бесконечно удалённую от родного дома. Спасение можно сравнить с выходом и освобождением из темницы после очень длительного заточения и всех тягот тюремной жизни. Спасение можно сравнить с избавлением души от тягостных и изнурительных кандалов и вериг человеческой плоти, в которую была заключена душа, а потом подобно птице освободилась и вырвалась из тесной клетки на волю духа. Сравнений много.
Отче, а спасение это дар Бога человеку или заслуженная сами человеком награда за его труды? переспросил монах.
И то и другое одновременно. Бог открыл человеку путь спасения и послал Сына Своего, который прошёл по этому пути от начала до конца, показав всем людям как он работает, а идти по этому пути или не идти это дело личного выбора каждого конкретного человека. Господь никого не принуждает и говорит о добровольности этого выбора.