И в то же время
Если водитель «Запорожца» вопреки требованиям ПДД на ходу обернулся бы назад и посчитал скорость света, влетающего ему в глаза уже из лампы освещения салона, которая находится у него за спиной (сзади по ходу движения), то для скорости света он обнаружил бы совершенно противоположную картину: 300 ткс минус 250 км. сек. минус все скорости движения Земли минус скорость движения «Запорожца». Получалось это в головах мужей от Науки, потому что свет из неподвижного, относительно водителя, источника летел бы к водителю, сталкиваясь с Эфиром, и этому свету необходимо было бы догонять водителя, летя по ходу движения сзади, тратя при том свою стремительность на то, чтобы превозмочь все перечисленные скорости по стоячему Эфиру и догнать убегающего сквозь Эфир водителя. По представлениям ученых, допускающих наличие всепроникающего, неподвижного вселенского газа получалось бы, что из-за этого вот Эфира, скорость света от впереди расположенного источника, к которому приближается «Запорожец» была бы больше чем стандартная в 300 ткс, а скорость света от неподвижного, относительно водителя, сзади расположенного источника была бы теперь не 300 ткс, а даже еще меньше.
К этому прорисовывающемуся сумбуру можно добавить водителя недешевого спортивного автомобиля, который шпарит по той же дороге, с тем же направлением, что и «Запорожец», но уже со скоростью в 300 км. ч. И он обнаруживает у себя в салоне, что из-за неподвижного Эфира, скорость света от его недешевой лампы освещения недешевого салона авто, ты представь, на целых 200 км. ч. медленнее чем в салоне ведра с гайками! Потому что недешевое авто на 200 км. ч. быстрее «Запорожца» убегает от Эфира и света, который сзади, от лампы освещения салона, с еще большим трудом, чем в «Запорожце» пробирается к глазам водителя спортивного автомобиля. Тут не только нарушен принцип относительности Галилея. Тут водила спорт-авто в шоке обнаруживает, что вбухал деньги в ядреный аппарат, а скорость света в его шикарном салоне «бледнее» чем в раздолбаном «Запорожце».
Вышел особенный сумбур, даже с шиком
Такая неразбериха получалась с введением Теории Эфира, которая была установлена и принята в отношении малоизвестных, неизученных явлений света и пространства. Данная Теория введена как гипотеза, затем бездоказательно преобразованная в достоверное знание, по методу непроверенной, недоказанной, а значит таящей в себе вероятную ошибку (!) аналогии. И это выставление аналогии за доказательство и знание уже само по себе было принципиальной ошибкой. Ведь во Вселенной известно множество внешне похожих, аналогичных явлений, но имеющих в себе разную природу. Например, сила тяжести от постоянного прямолинейного ускорения (инерция покоя) и сила тяжести от кругового вращения, центробежная сила углового ускорения без постоянного увеличения скорости (инерция движения).
Так внутри систем двигающихся прямолинейно, с разной но равномерной быстротой скорость света в светлых умах людей становилась теперь уже неодинаковой, потому что из-за Эфира законы природы в «ясных головах» действовали уже неодинаково. Поэтому светлые умы стали сомневаться в классической механике и принципе относительности Галилея но все больше верить в Эфир и панически искать доказательства его существования.
Общепризнанные,
Лучшие умы человечества,
Невозмутимо,
С серьёзным видом на лице,
Принялись гоняться
За вчерашним днём,
В поисках утраченного
Фарадей (22сентября 1791, Лондон 25 августа 1867, Лондон).
Фарадей
Максвелл
Майкельсон
И Максвелл (13июня 1831, Эдинбург, Шотландия 5 ноября 1879, Кембридж, Англия).
После трудов этих учёных мнимый, предполагаемый Эфир, несмотря на недоказанность и опытно-практическую необоснованность его введения по аналогии стали уже смело наделять свойствами электромагнетизма.
Между делом Максвелл вводит математический оператор постоянную скорости света С=const=300ткс, который условен и как всякая абстракция не имеет прямого и универсального отношения к действительности (это важная деталь!).
В общем решили, что свет и все прочие электромагнитные колебания это колебания самого Эфира. И Теория Эфира все глубже и глубже закапывала в могилу классическую механику с принципом относительности Галилея. Эфир нарушал, ранее считавшийся одинаковым внутренний порядок для замкнутых систем, покоящихся и двигающихся прямо-равномерно. Нарушал пропорционально скорости, с которой «врезались» в него системы (Земля, авто).
Между делом Максвелл вводит математический оператор постоянную скорости света С=const=300ткс, который условен и как всякая абстракция не имеет прямого и универсального отношения к действительности (это важная деталь!).
В общем решили, что свет и все прочие электромагнитные колебания это колебания самого Эфира. И Теория Эфира все глубже и глубже закапывала в могилу классическую механику с принципом относительности Галилея. Эфир нарушал, ранее считавшийся одинаковым внутренний порядок для замкнутых систем, покоящихся и двигающихся прямо-равномерно. Нарушал пропорционально скорости, с которой «врезались» в него системы (Земля, авто).
Майкельсон (19 декабря 1852, Стрельно, Пруссия 9 мая 1931, Пасадина, США). Как порядочный мужчина в 1881 году ставит опыт на предмет доказательства существования Эфира. Хитро измеряет, на летящей сквозь космос Земле, скорость света от источника, находящегося на Земле. Измеряет во всех направлениях в которых Земля может и должна была бы, по мнению ученых, столкнуться с Эфиром. Одновременное измерение и сравнение в двух перпендикулярных направлениях одного и того же потока света (ловко и специально раздвоенного) должно было показать разницу скоростей этих потоков в случае, если Земля движется сквозь светоносный Эфир.
Опыт показал то, что во всех замеряемых направлениях скорость света была одинаково постоянна. Отметь последнее слово «постоянна» и выражение «скорость света постоянна», это потребуется, как и «С=const» из уравнений Максвелла.
Итак, в опыте Майкельсона скорость света везде была постоянна, о чем Майкельсон добросовестно всем сообщил. То есть столкновения с Эфиром не обнаружено. То есть доказательств существования Эфира не найдено. То есть мнимого Эфира нет. И для научного сообщества это было шоком.
Весь абсурд этой ситуации породился логично, вследствие легкомысленно-небрежного, бездоказательного выведения и последующего построения знания методом исходной аналогии. Абсурд угнездился противоречием между правдой относительности Галилея с опытом Майкельсона с одной стороны, и мнением высокоученых людей с их Теорией Эфира с другой.
Фицджеральд (18511901, ирландский физик).
Фицджеральд
В 1892 году в крайне отчаянной попытке разрешить сложившийся абсурд в физике обнародовал инфантильно-экстравагантную гипотезу о том, что якобы все тела от столкновения с Эфиром должны немножко сплющиваться об Эфир, сокращаться и становиться чуть-чуть короче. Поэтому и сам прибор в опыте Майкельсона становился якобы короче, от чего и не показывал изменение скорости света. Фицджеральд допускал, что именно из-за этой «сокращенности» части прибора, замедленный эфиром свет по ней пробегал как раз за точно такое же время, за какое он (но уже «не замедленный») пробегал расстояние по другой, перпендикулярной, «неукороченной» части. Мнимая эфиро-укороченность прибора компенсировала, в умах научного сообщества, эфиро-замедленное отставание света ввиду движения Земли
Выдохни слегка. Сделай перерыв.
Мнимая эфиро-укороченность прибора компенсировала (в умах научного сообщества) отставание света из-за хода движения Земли сквозь Эфир. Укороченным (это лишь в умах учёных, разумеется) становится измерительный прибор быстрее пробегает по нему замедленный свет, который и «успевает» долететь до цели вполне одновременно с незамедленным светом, нормально идущим по неукороченной, длинной части прибора.
Поэтому, полагал Джордж Фицджеральд, Майкельсону и всем именно и всего лишь показалось именно всего лишь причудилось (!), что скорость света постоянна (одинакова во всех замеренных направлениях). Фицджеральд и другие, вместо коррекции основополагающего, ошибочного метода бездоказательной аналогии о среде-Эфире, метода заводящего в тупик, стали и далее упорно-методично верить, что независимое от всех произведенных замеров постоянство скорости света в опыте Майкельсона это всего лишь неожиданная и удивительная природная иллюзия, создаваемая Эфиром. Продолжили верить и возводить Храм Науки на песке.
Подобным образом рассуждали грамотные, серьезные, уважаемые люди.
Так, вслед за методологией поспешной, безопытной аналогии, за фантазией-гипотезой Гюйгенса, отвлекшей ученых от принципа относительности Галилея и классической механики научное сообщество, вразрез с очевидными результатами опытов волюнтаристски начинало верить своим фантазиям.