Кто-то скажет у меня вообще нет денег, не вижу их вот уже 8 лет. Это обман. Деньги ведь это не только купюры. Деньги это способность иметь материальные штуки. Например, ты директор мясокомбината. У тебя может вообще никогда не водиться наличности, но при этом ты имеешь дачу, машину, а то и две. Зачем тебе деньги, если ты имеешь натуральное хозяйство? Люди так обманывают себя. Они говорят: у меня нет денег. Но как ты живёшь? Ветхий человек хочет ускользнуть от Бога, но от Бога не ускользнёшь, и поэтому Он поставил такой монитор, показатель, лакмусовую бумажку христианину. Он дал ему хлеб насущный, чтобы посмотреть, что тот будет с этим делать? Чтобы проверить тебя на жадность, проверить на любовь. Он проверяет нас через наше отношение к деньгам. Слава Ему за это! Бог сделал твой финансовый мир показателем или полем испытаний для твоего сердца. Именно финансовый мир, потому что материальные нужды, тестируют тебя больше всех других нужд. Богу не нужно ничего, ни наши деньги, ни пожертвования, Он постановил десятину для того, чтобы мы могли видеть этот показатель, чтобы могли судить сами себя и Он мог судить нас.
Главный вопрос в том, где ты ищешь безопасность, является ли Бог господином, хозяином твоей жизни? Если Бог является хозяином, и ты веришь, что Он хозяин, который не прогорит, у которого не будет банкротства, который не убежит за границу, тогда ты в полной безопасности, потому что ты доверяешь Ему как личности, что Бог знает, что и как сделать, даже если так не кажется твоему трусливому уму, тогда ты понимаешь, что твоя безопасность в Нём, а не в твоём сокровище, которое закопано около станции «Лужники».
Суть не в том, есть или нет у нас деньги в заначке, суть в том, на что мы уповаем в своём сердце, от чего исчезает наш страх. Бог сказал тебе, чтобы ты даже не заботился о своих врагах, потому что Он будет с ними разбираться.
Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну
(Бытие 12 глава)
Он будет защищать тебя! Если ты доверяешь Ему.
Ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям. (1-е Тим. 6 глава)
Не деньги, кто бы там не был на них изображён, являются злом, а любовь к этим деньгам, надежда на эти деньги. Люди думают, что это когда уже больше 1000$ получают в месяц, вот тогда опасность возникает, а когда всего лишь 20000 руб., какая тут может быть любовь к деньгам? Никакой любви тут быть не может, потому что и денег-то нет. Можно любить свою последнюю копейку, старенький магнитофон, на любом уровне, какое бы имущество мы не имели и сколько бы оно ни стоило. Мы должны всегда проверять, действительно ли мы любим Бога больше и доверяем Ему больше, чем мы любим и доверяем и полагаемся на наши деньги. Мы должны в Бога богатеть, а не в деньги. Бог дал нам миссию, в этом Его воля. Чтобы нам жить по Его воле, необходимо заняться Его делом на земле, для этого Он нас и благословляет. Его миссия для нас очистить землю от тьмы, приготовить путь Господу на землю. Для этого Он нас спас, призвал и поставил на эту землю. Тем, кто не исполняет Божью миссию своей жизни, Бог не помогает, эти люди живут во лжи. Пока мы живы, у нас есть шанс войти в миссию Христа и пойти за Ним, чтобы разрушать дела дьявола, чтобы создать царство Божье на земле. Так что Бог спас нас не за красивые глазки, Он сделал это с определённой целью и те, кто не исполняет этой цели гибнут. Мы должны знать это.
Дьявол это воплощение мирской мудрости. Если ты только один пальчик сунешь в мир, он откусит тебе всю руку, и не только руку, он уничтожит твою душу. Тьма, на которою мы наступаем, если говорить о людях, состоит из тех, кто в этой тьме не добровольно, поэтому наша цель не только разрушить эту тьму, но и спасти те ценные души человеческие, которые ищут истину, но попали в дьявольский плен.
Есть и такая суета на земле: праведников постигает то, чего заслуживали бы дела нечестивых, а с нечестивыми бывает то, чего заслуживали бы дела праведников. И сказал я: и это суета!
(Екклесиаст 8 глава)
Что такое суета вообще?
Суета это то, что неправильно. И вот Екклесиаст говорит нам, что бывает и такое, что человек дела делает правильные, хорошие (здесь речь идёт о праведнике) он Богу служит, людям служит, своими руками работает, не ленивый, но его постигает судьба, которая как бы должна быть у злых, неправедных людей. Это у них должны быть такие проблемы, когда есть нечего, дела не идут, всё рушится, валится из рук в общем плохо. «Что посеет человек, то и пожнёт,» они плохие дела сеют, они могут их сеять даже своими миллионами, они же должны эти дела и пожинать, и в конечном итоге мы знаем, что так и будет, но в промежуточном отрезке бывает вот такая суета.
(Екклесиаст 8 глава)
Что такое суета вообще?
Суета это то, что неправильно. И вот Екклесиаст говорит нам, что бывает и такое, что человек дела делает правильные, хорошие (здесь речь идёт о праведнике) он Богу служит, людям служит, своими руками работает, не ленивый, но его постигает судьба, которая как бы должна быть у злых, неправедных людей. Это у них должны быть такие проблемы, когда есть нечего, дела не идут, всё рушится, валится из рук в общем плохо. «Что посеет человек, то и пожнёт,» они плохие дела сеют, они могут их сеять даже своими миллионами, они же должны эти дела и пожинать, и в конечном итоге мы знаем, что так и будет, но в промежуточном отрезке бывает вот такая суета.
Давай теперь разберёмся как нам в эту суету не вляпаться, чтобы мы не получали того, что должны получать неправедные злые люди. Так как мы знаем, что весь материальный мир лежит во зле, поэтому в нём нет Божественной справедливости, оттого что нарушена Божья гармония, в конце концов она восстановится, но мы то живём сейчас, в это время. Сейчас-то нам что делать? Религия скажет: «Терпи! Христос терпел и нам велел». Они очень любят так говорить. Однако Библия и Бог предлагают нам нечто большее, это и называется благая весть.
До человеческой цивилизации было правление Люцифера. Первым согрешил дьявол
Люцифер это творение Божье, совершенное творение, совершеннее чем человек по своим функциям и возможностям, он сотворён духом, ангелом и имеет ангельскую плоть, не ограниченную человеческой. И в 28 главе Иезекиля проливается свет на то, что же было до появления человека Адама, и каким образом согрешил Люцифер:
И было ко мне слово Господне: сын человеческий! скажи начальствующему в Тире: так говорит Господь Бог: за то, что вознеслось сердце твоё и ты говоришь: «я бог, восседаю на седалище божием, в сердце морей», и, будучи человеком, а не Богом, ставишь ум твой наравне с умом Божиим, вот, ты премудрее Даниила, нет тайны, сокрытой от тебя; твоею мудростью и твоим разумом ты приобрел себе богатство и в сокровищницы твои собрал золота и серебра; большою мудростью твоею, посредством торговли твоей, ты умножил богатство твоё, и ум твой возгордился богатством твоим, за то так говорит Господь Бог: так как ты ум твой ставишь наравне с умом Божиим, вот, Я приведу на тебя иноземцев, лютейших из народов, и они обнажат мечи свои против красы твоей мудрости и помрачат блеск твой; низведут тебя в могилу, и умрешь в сердце морей смертью убитых.
Скажешь ли тогда перед твоим убийцею: «я бог», тогда как в руке поражающего тебя ты будешь человек, а не бог?
Ты умрешь от руки иноземцев смертью необрезанных; ибо Я сказал это, говорит Господь Бог.
И было ко мне слово Господне: сын человеческий! плачь о царе Тирском и скажи ему: так говорит Господь Бог: ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты.
Ты находился в Едеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; рубин, топаз и алмаз, хризолит, оникс, яспис, сапфир, карбункул и изумруд и золото, все, искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебе, приготовлено было в день сотворения твоего.
Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней.
Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония.
От обширности торговли твоей внутреннее твоё исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней.
От красоты твоей возгордилось сердце твоё, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор.
Множеством беззаконий твоих в неправедной торговле твоей ты осквернил святилища твои; и Я извлеку из среды тебя огонь, который и пожрет тебя: и Я превращу тебя в пепел на земле перед глазами всех, видящих тебя.
Все, знавшие тебя среди народов, изумятся о тебе; ты сделаешься ужасом, и не будет тебя вовеки.
Царя Тирского не могли называть «херувимом осеняющим», здесь мы видим двойное обращение, пророк обращается к царю Тирскому и так же обращается к той духовной силе, которая стоит за этим царём к Люциферу. В этом и других местах мы узнаём правду о Люцифере. Но в рамках нашей темы, мы рассмотрим только 16 стих: