Коллективная западная дама в своей системе ценностей пошла дальше. Она включила в них нетрадиционные отношения: однополые браки, смену полов, всё то, что перестаёт делать женщину женщиной, а семью семьёй, да и мужчину мужчиной.
«Если кто-то считает, что женщина и мужчина это одно и тоже, ради бога, но существует же какой-то здравый смысл. Я придерживаюсь традиционного подхода, что женщина это женщина, мужчина это мужчина. Мама это мама! Отец это отец! Надеюсь, что у нашего общества есть внутренняя моральная защита, продиктованная традиционными конфессиями России. Хочу подчеркнуть, у всех есть внутренняя защита от такого мракобесия. Да пусть они там делают, что хотят», тоталитарно и вполне не толерантно заявил Владимир Владимирович Путин. Нынче мы продвинулись так далеко в нетрадиционных для русского мира ценностях, что понадобился проект указа о традиционных.
Владимир Ильич Ульянов Ленин говорил: «Мы не утописты. Мы знаем, что любой чернорабочий и любая кухарка не способны сейчас же вступить в управление Государством Мы требуем, чтобы обучение делу государственного управления велось сознательными рабочими и солдатами, и чтобы начато было оно немедленно, то есть к обучению этому немедленно начали привлекать всех трудящихся, всю бедноту».
Эти слова революционная женщина восприняла как то, что и кухарка может управлять государством. Что мы видим сегодня в западных странах? Министрами обороны назначаются женщины. Они занимаются войной, те кто по природе своей призваны рожать детей и плодить жизнь. К этому же стремятся и наши девицы.
Революционно настроенные мужчины, словами Владимира Владимировича Маяковского, поддержали женщин:
В очках манжетщики, злобой похаркав, Ползли туда, где царство да графство. Дорожка скатертью! Мы и кухарку Каждую выучим управлять государством!
В авангарде большевистской партии встали женщины феминистки. Образ будущего они видели таким: «семья уничтожена, новая ячейка общества коммуна». Домашний, семейный труд дискредитировался, превозносился производственный, что подтолкнуло женщину оставить семью и пойти осваивать рабочие специальности.
Воспитание, запущенное западной мачехой, разрушало уклад и традиции русского Отечества, продолжало воспитывать пасынков и сирот в своих традициях. Парадокс революционной ситуации состоял в том, что, строя мужской тип государственного управления, большевики отпустили на волю женщин. Со временем произошёл перехват управления, и государство начало развиваться по женскому типу.
В СССР ставились стратегические пятилетние планы развития. Сегодня государство живёт одним днём, решая тактические задачи. Думает об улучшении условий проживания своего населения, субсидиях, выплатах, при отсутствии перспектив развития.
С другой стороны, в СССР была семейная политика женского типа, которая позволила женщине занять в семье главное положение место мужчины. Всё начинается с малого, но малое отражает большое.
Подытоживая хрущёвскую эпоху с её «оттепелью», а вернее, «слякотью», мы наблюдаем плачевный результат: в государственном управлении произошёл переход от мужского типа управления к женскому.
Брежневская эпоха
В деле отстранения Никиты Сергеевича Хрущёва ключевую роль сыграла группа первых секретарей украинских обкомов. Хоть и приоткрыл он дверь для украинизации центральной власти, но укоренить не успел. С приходом Леонида Ильича Брежнева, процесс украинизации структур власти продолжился и вошёл в активную фазу. Сложились условия для прохождения во властные структуры представителей, определённых украинских националистических кругов. Сам Леонид Ильич с 1946 по 1947-й года был Первым секретарём Запорожского обкома Коммунистической партии большевиков Украины. А с 1947 по 1950-е годы был Первым секретарём Днепропетровского обкома Коммунистической партии большевиков Украины.
В верховную власть пришло много украинских представителей: либо сам представитель был рождён на данной территории, либо его жена имела украинские корни.
Наступил период стабильности, период русского «застоя». Внешне экономика страны продолжала развиваться мужскими стратегическими пятилетними планами, а внутренне парадигма управления менялась с мужской на женскую, страна всё больше и больше опиралась на женские методы управления. Жёны первых лиц в стране действовали через своих мужей.
Удалось ли через мужа страной управлять жене Иосифа Виссарионовича Джугашвили Сталина? А жена Владимира Владимировича Путина могла ли себе позволить такую роскошь? Ответ однозначен: нет. Однако в историческом временном промежутке между этими двумя лидерами разные представители власти вполне позволяли делать это своим жёнам.