В Евангелии повествуется о провозглашении Христа Себя Сыном Божиим. Это событие произошло при приближении праздника в Иерусалиме Пасхи иудейской, когда Спаситель вошел в Иерусалимский храм. Он увидел, что дом Отца Его превращается в место торговли животными, где евреи продавали голубей, овец, волов, рядом стояли столы меновщиков денег (см. Ин. 2,14). Тогда Господь сделал бич из веревок «и сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и дома Отца Моего не делайте домом торговли» (Ин.2,16), и выгнал из храма всех продавцов животных. Столы меновщиков опрокинул и деньги их рассыпал (см. Ин. 2,1317). Никто из народа, находящегося в храме, не посмел ослушаться Иисуса. Во время Его пребывания в Иерусалиме на празднике Пасхи многие, видя чудеса, которые Он творил, уверовали в Него. Среди множества народа уверовавших в Иисуса Христа и тех, кто были удивлены чудесами Спасителя, был один человек по имени Никодим. Он приходил к Спасителю тайно от всех, под покровом ночи, чтобы не узнали об этом начальники иудейские, которые не взлюбили Христа. В отличии от некоторых иудейских начальников у Никодима было иное отношение к учению Христову, он хотел узнать на самом ли деле Иисус Христос ожидаемый Спаситель мира: «Он пришёл к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог. Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Ин.3, 25). Иисус Христос в беседе с Никодимом говорил ему не про телесное человеческое рождение, а про духовное, что человеку следует изменить свой образ жизни, сделаться совершенно иным по своей душе, и быть в глубине ее совершенно добрым и милосердным. Такая перемена в человеке может произойти только силой Божией. Слова Спасителя, сказанные Никодиму «если кто не родиться от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» подразумевают водное Таинство Крещения, через которое человек получает благодать Духа Святого и духовно омывается от всех своих прежних грехов. (см. Ин. 3, 122). Иисус Христос сказал Никодиму, что Он пришел на землю пострадать и умереть за людей, не на царский престол взойти, как об этом думали некоторые иудейские старейшины, а на крест: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3,16).
8
(Книги гречь.) Сокровенные тайные, писания, неизвестно от кого изданы, или в древней церкви всенародно не читанные