О расширении сознания. Поведенческая психология личности, пути и способы самосовершенствования - Алимбай Казакбаевич Матякубов


Алимбай Матякубов

О расширении сознания. Поведенческая психология личности, пути и способы самосовершенствования

ПРЕДИСЛОВИЕ

С давних времён передовые люди мечтают изменить свою жизнь и жизнь других людей в лучшую сторону. Ведутся многовековые поиски, написаны многотомные издания, а «воз и ныне там». К большому сожалению, человечество за тысячелетия так и не изменилось к лучшему. Правда, имеются небольшие достижения в физическом развитии, есть результаты в интеллектуальном развитии, но в духовном полный застой. Как следствие, высокообразованное человечество, каковым оно себя считает, использует свой интеллектуальный потенциал для достижения власти, богатства и славы или, говоря другими словам, направляет весь свой интеллектуал на достижение личного блага и блага своих близких (порой за счёт других). А, ведь на Земле, были неоднократно предприняты усилия, построить прекрасные общества (не будем заглядывать далёко в прошлое, в другие, ранее существовавшие цивилизации). История помнит великих утопистов Европы, народовольцев России, да и мы сами ещё помним времена Советского Союза, построенного на принципах коммуной жизни. Увы, многие прекрасные замыслы построения справедливого общества на Земле так и небыли реализованы. Этого и следовало ожидать, ибо сами по себе идеи построения светлой жизни на Земле прекрасны, но они не подкреплены общим изменением сознания человечества. Попытки вывести то или иное государство из общепланетного кризиса с помощью реформирования экономики, политики и других областей жизнедеятельности человечества малоэффективны, так как не решается главный кризис духовный. В настоящее время, именно духовный кризис является тем главным звеном цепи, потянув за которое можно будет вытащить всю цепь.

Основным бичом человечества является невежество. Люди оказались в замкнутом круге: по невежеству своему ранее совершили непоправимые поступки, за которые приходится страдать в настоящем, и, оставаясь невежественными, продолжают неверно решать возникающие проблемы, усугубляя свою жизнь всё больше и больше. Самое худшее в том, что невежественное человечество нарушает незыблемые Законы Вселенной и в первую очередь Всемирный закон равновесия. Равновесие, на котором держится всё Мироздание. И тем самым, так называемая «цивилизация» ещё больше ухудшает своё существование. Не разорвать замкнутого круга (буддисты называют круг «Сансары»). Бедному, сиротливому человечеству нужна помощь извне! Великие просветители человечества Кришна, Будда, Конфуций, Лао-Цзы, Платон, Пифагор, Христос, Магомет и Другие личным примером объединяли вокруг себя учеников и создавали среди них такой уклад жизни, которому могли бы позавидовать коммунисты. Одно радует, что идею построения светлой жизни на Земле из памяти человечества не стереть и такая жизнь рано или поздно будет построена! Но, увы, пока что сознание большинства людей Земли не готово к жизни в новом обществе. И до тех пор, пока человечество не изменит своё сознание, нельзя построить рай на Земле. Панацея от всех бед человечества расширить сознание людей, то есть устранить невежество. Вот только сознание, как считают психологи, меняется очень и очень медленно. Действительно, жизнь доказывает, что сознание человечества меняется медленно и совсем не поспевает за изменениями в окружающем мире, а должно быть наоборот сознание людей должно «идти в ногу» или даже опережать мировые события.

От чего зависит становление сознания личности? Как расширить своё сознание? Что вообще представляет собою сознание? Что в целом представляет собою человек? В чём смысл жизни? Почему человек совершает те или иные поступки? Что им руководит? Что такое карма? Как изменить себя и свою жизнь в лучшую сторону? На эти и другие вопросы мы попытаемся вместе найти ответы. Книга написана на основании моего личного опыта изучения человеческого сознания с упором на научные, религиозные и философские воззрения на природу человеческого бытия и представляет собою синтез различных теоретических и практических направлений самосовершенствования.

Данная книга не претендует на оспаривание тех или иных истин современной психологии, философии и других наук. Задача простая помочь читателям разобраться в различных подходах к сознанию, потому что в настоящее время нет единого взгляда на данный вопрос. И так как в ходе моих многолетних психологических опытов и поисков ответов на вопросы философии и психологии жизни вся собранная мной информация испытана на практике, то весь материал в книге предоставлен по принципу «как оно есть на самом деле». И ещё, учитывая тот факт, что весь мой практический опыт получен и сформирован из различных источников и дан в виде теоретических выкладок, то в предоставленной мной книге указаны все термины в том виде, как их лично понимает и выработал сам автор (краткий словарь терминов дан в конце книги). Для образного представления и лучшего понимания текстов книга оформлена схемами, таблицами, рисунками, сделанными автором книги. Кроме того, вся информация в книге изложена в виде разговора с читателем, как я привык это делать в ходе бесед и размышлений с друзьями.

Раз человеческая деятельность, в большинстве своём, зависит от мировоззрения людей, т.е. от их сознательного отношения к себе и к миру, то, изменив мировоззрение людей или их сознание, мы изменим и саму жизнь. И, если книга поможет читателю поменять свою жизнь в лучшую сторону, то есть послужит на Общее благо человечества, то я буду считать свою задачу выполненной.

ВВЕДЕНИЕ (Спорные вопросы психологии)

Попытки понять и объяснить психические явления возникли в глубокой древности. Две диаметрально противоположные точки зрения на психику сложились ещё с Древней Греции и существуют до настоящего времени. Так называемая материалистическая (линия Демокрита) и идеалистическая (линия Платона). И с тех же времён сложились два противоположных взгляда на изучение психических проявлений человека. Одни изучают психику вне поведения (Интроспективная психология, Гештальтпсихология и иные), другие изучают поведение вне сознания (Бихевиоризм, Фрейдизм, Аналитическая психология и прочие). Сейчас очень популярными стали психоанализ австрийского учёного Зигмунда Фрейда (кто только его не обсуждает: одни признают, другие критикуют); аналитическая психология швейцарского психиатра Карла Густава Юнга (кстати, в книге будут использованы понятия, от которых оба профессора отказались); когнитивная психология американского психотерапевта Аарона Темкина Бека и другие. В США очень популярен бихевиоризм, упростивший все человеческие действия по принципу: на определённое раздражение следует реакции организма на это раздражение. Люди представлены, как подопытные кролики, не обладающие сознанием и не использующие его в принятии решений,  достаточно определённого стимула и последует ответная реакция. И вся современная западная коммерческая деятельность построена на этих принципах. Потому что у них цель одна как лучше продать товар и получить от этого прибыль. О, а сколько «цветных революций» и государственных переворотов было совершено на основании этих принципов!

В мире существует огромное количество школ и направлений по изучению различных направлений психики личности, но нет обобщённых взглядов на сознательную деятельность человека.

Что мы знаем о сознании? Какой орган в физическом теле человека отвечает за сознание? Что такое память и мышление? Это те вопросы, которые мучают человечество много веков и которыми занимается наука психология. И, несмотря на то, что основной вопрос философии: «что первично бытие или сознание?» не решён в пользу первичности материи, нынешняя психология, в большинстве своём, всё равно основывается на материалистическом взгляде на природу, и изучает человека с позиции физиологии. Физиология, в свою очередь, пытается расчленить человеческое тело на составные части, узнать из чего состоит мозг, сердце и другие органы, отвечающие за психическое функционирование, и на основании увиденного делает свои умозаключения. К большому сожалению,  это тупиковый путь. Например, в жизни встречались случаи, когда у человека был повреждён головной мозг частично или полностью и, в то же время, человек продолжал работать и жить, что противоречило взглядам науки на физическое существование. Болгарская пророчица Ванга была лишена физического зрения, но видела лучше и дальше любого зрячего. Пока психология будет брать за аксиому первичность развития материи, а сознание как вторичное производное от развития материи, то выход не будет найден. Только признание наличия тонкоматериальных миров, наличия плана или матрицы построения видимого мира, позволит объяснить необъяснимое с точки зрения современной науки.

В настоящее время в России стала очень популярной психология. Даже в рядах Вооружённых сил ввели институт психологов. Но, ведают ли психологи что должна изучать психология? Само слово психология, в переводе с древнегреческого языка на русский обозначает наука о душе. Знает ли современная психология что-либо о душе? А, ведь, это объект познания психологии, то есть то, что и должно изучаться психологией. И ссылки на то, что пока душу не удаётся «научно» обнаружить, а также доказать либо опровергнуть её существование, неуместны. Изменив подходы к изучению человека, психология сможет ответить на вопрос наличия души и, соответственно, узнать о психике человека и о его сознании.

А пока психология отошла от изучения сознания, так как сознание нельзя ничем измерить, и выбрала основным предметом изучения поведение человека. Ну что же, изучение поведения человека заслуживает особого внимания, тем более что в этом вопросе загадок больше, чем в каком-нибудь другом.

Дальше