Цель моей книги сделать так, чтобы читатель был открыт к реальной возможности пробуждения. У неё нет задачи выставить меня учителем. Отношения учитель-ученик неизбежно создают дуальность. Это приводит к ситуации, в которой один знает, а другой хочет знать. Так как моя задача транслировать правду, последнее, чего я хочу, чтобы читатель взял на себя роль того, кто не знает. Мыслящий ум вполне может не знать, но глубоко внутри вы всё знаете. Мыслящий ум просто не в курсе, кем вы на самом деле являетесь. Мое серьёзнейшее намерение состоит в том, чтобы эта книга напомнила об истине, провоцируя моменты внутреннего озарения, когда знание о том, кем вы являетесь, может раскрыться.
В книге я рассказываю много историй из собственной жизни и жизни людей, которых знаю. Через них и прямые указания я стараюсь ориентировать ум в направлении к переживанию пробуждения.
В книге две части. Первая описывает мой путь к пробуждению. Я писала её для тех, кому интересно, как именно это произошло. Но вы увидите, что это не главная причина, по которой я включила её в книгу. Если вы позволите себе расслабиться, пока ум слушает историю, его сопротивление ослабнет. Такие моменты хороши для неожиданного, внезапного прозрения.
Вторая часть предназначена для ищущих, которые хотят конкретного руководства, как пробудиться. Здесь снова будут небольшие истории, но они это просто ориентир для распознавания того, что сейчас удерживает вас от пробуждения, и призыв погрузиться в исследование этих препятствий, не откладывая на потом.
И последнее: эта книга написана для того, чтобы вы получили удовольствие от чтения. Даже если единственное, что вы получите от чтения этой книги, наслаждение, она стоила моих усилий.
Большой вопрос в том, сможете ли вы сказать чистосердечное «ДА» вашему приключению
Джозеф КэмпбеллЧасть 1
Конец поиска:
моя история и размышления
Глава 1
Природа духовного поиска
1.1 Непрерывный поиск
Если меня спросят, стоило ли оно того, не раздумывая ни секунды, я скажу: да. Несмотря на все трудности и потери на этом пути, мой поиск стоил всех пережитых страданий. Он стоил всего, что шаг за шагом вело меня к моменту пробуждения. Это откровение стоит человеческой жизни.
Пробуждение случается, когда проявляется истинная природа. Этот момент точнее, знание, которое рождается в нём, стоит целой жизни поиска. А если вы верите в перерождения, всех жизней, посвящённых обретению истины.
Некоторые из нас стремятся к истине так рьяно и подбираются к ней так близко, что желание её постичь начинает преследовать день и ночь без перерыва.
Многие мистики прошлого испытывали жажду истины годами, десятилетиями и жизнями без окончательного разрешения. Постоянная боль от разделённости с истиной и тяга её познать могут быть невыносимы. А иногда это ощущается как полный экстаз! От интенсивной боли мистики писали поэмы о глубоком страдании и великом стремлении встретить Бога, о воссоединении божественных возлюбленных и утешении в объятиях Единого Но истина могла оставаться непознанной даже после опьянения высшим мистическим экстазом. Вот почему мистик никогда не расслабляется: он может жаждать слияния и затем праздновать единство, но, когда это подходит к концу, он снова жаждет, и этот цикл переживается снова и снова, пока истина, наконец, не раскроет себя, и поиск не завершится.
И если после этого мистик не оставляет свою песнь любви, то не потому что ищет, а потому что любит.
1.2 Продолжительность поиска
Многие чувствуют готовность к пробуждению, но ищут его безуспешно. Некоторые утверждают, что прекратили поиск. И есть учителя, которые советуют: «Не прекращайте поиск преждевременно». Оба этих убеждения что можно прекратить поиск по желанию или преждевременно нонсенс. Ведь если бы человек был тем, кто решает, прекратить поиск или нет, большинство людей оставили бы этот путь. Духовный поиск трудная работа, требующая огромного количества энергии, внимания, времени и даже денег. Он практически управляет жизнью. Как только он начался, уже не во власти эго, или я, решать, как или когда остановиться.
Поиск начинается и завершается сам собой. Когда я прочла книгу «В поисках Чудесного» П. Д. Успенского двадцать лет назад, я не решала «сейчас я начну поиск». Он просто запустился во мне. Позднее я общалась с людьми, жажда истины которых также разгорелась во время чтения этой книги. И среди них мне встретился человек, который был в бешенстве от того, что прочитал ее 15 лет назад: он чувствовал именно это разрушило его жизнь. Возможно, он утрировал для большей драматичности, но, по его словам, он смертельно устал от постоянного поиска в то время, как хотел расслабиться и просто жить.
Конечно, не личность решает начать и прекратить поиск. Тогда кто или что заставляет вступить на этот путь?
Мы живем так, словно отделены от всего окружающего. Это иллюзия обусловленного ума. Но, даже не зная, что это иллюзия, мы чувствуем здесь что-то не то. Истина полностью скрыта от нас и в то же время она есть. Это вызывает назойливое ощущение неудовлетворенности. Оно может выражаться в убеждении, что мы недостаточно хороши и должны совершенствоваться, чтобы приблизиться к истине. Или что мы упускаем в жизни нечто главное, пока просто живем Рано или поздно чувство неудовлетворенности приходит к большинству из нас, независимо от того, какой успешной выглядит наша жизнь со стороны.
В буддизме ощущение беспокойной неудовлетворенности называют human condition состояние человека. В основе этого состояния убеждение в существовании отдельного я. Именно неудовлетворенность в конце-концов может подвести нас к книге, учителю или событию в жизни чему-то, что подтолкнет к поиску истины, о существовании которой мы только догадываемся. И, вступив однажды на этот путь, мы встреваем в поиск по самые уши: всё больше знаний открывается на каждом повороте пути и мы уже не в состоянии вернуться к блаженному неведению. Однако истина остается скрытой, потому что для её познания должен исчезнуть сам ищущий.
Из поиска нет иного выхода, кроме как продолжать искать, пока через благодать истина не обнаружит себя. Тогда поиск прекращается сам собой.
Глава 2
Поезд ищущих
2.1 Начало путешествия
Книга, событие неважно, что именно подталкивает встать на путь пробуждения. Но с этого момента больше нет выбора, продолжать поиск или нет. Как только ты начал, ты уже там. И тебе предстоит путешествие в поезде ищущих. Иногда ты начинаешь подозревать, что он ходит кругами. Каждый раз, когда ты чувствуешь, что мог бы, сойдя на очередной станции, стать пробужденным, поезд продолжает двигаться дальше, даже не сбавив скорость. Я села в поезд благодаря книге и оставалась в нем, переходя из вагона в вагон, в течение многих лет.
Помню, как после девяти или около того лет поиска сначала практикуя покой ума, потом очищение ума я стала страстно желать пробуждения. Не все ищут пробуждения с момента своей первой медитации; большинство хочет просто облегчения личной неудовлетворенности. Сосредоточившись на обретении пробуждения, я чувствовала себя словно впечатанной в стену. Как я верила тогда, последнюю стену между мной и пробуждением. Мой аналитический ум думал: вот я, ищущий, а вон там пробуждение, которое может произойти в будущем, и надо их как-то объединить. Я ощущала, что мой мозг и тело взорвутся, если я не пройду сквозь эту стену и не сольюсь с пробуждением. Ближе мой ум не мог подобраться к описанию происходящего.
Поверьте, я хотела завершить поиск прямо там, потому что чувствовать эту головоломку было невыносимо. Но поезд ищущих шёл на полной скорости, сойти я с него не могла, а в моей голове звучал только один вопрос: «Что такое пробуждение?». 24 часа в сутки, 7 дней в неделю. «Пробуждение что это?!!»
На одном из ретритов, которые я посещала в то время, до меня, наконец, дошли слова С. Н. Гоенки, гуру випассаны: «Путь долог. Шаг за шагом, шаг за шагом, жизнь за жизнью мы идем к пробуждению, но путь начинается с первого шага». «Что?! Что?! заорала я мысленно. После всех лет самоистязания в длительных медитациях с полной преданностью этому методу, отказом от всего остального, чистосердечной отдачей внимания медитации это не ведет к пробуждению в этой жизни? Это ТОЛЬКО первый шаг??!! Нееееет! Нахер. Я больше не могу этим заниматься!» Я немного утрирую, но в моем протесте было столько энергии, что я, наконец, смогла отвлечься от цели пробудиться и обратила внимание на то, что происходит вокруг.