Вопросы
1.«Я нахмурился и обиженно возразил Нашла чем форсить! Мне и так никакого прохода не дают: «деревенщиной» прозывают. А ты не огорчайся. Махни на них ручкой и вразуми: деревня-то, скажи, Божьими садами пахнет, а город керосином и всякой нечистью. Это одно. А другое не произноси ты, сынок, слова этакого нехорошего: форсить!» какая основная мысль звучит в этих строках?
2.» Для молитвы пост есть то же, что для птицы крылья.» прокомментируйте данное высказывание. Для птицы крылья, а для человека?
3.«С принятием Святых Тайн! В этот день я ходил словно по мягким пуховым тканям, самого себя не слышал. Весь мир был небесно тихим, переполненным голубым светом, и отовсюду слышалась песня: Вечери Твоеятайныя причастника мя приими. И всех на земле было жалко, даже снега, насильно разбросанного мною на сожжение солнцу: Пускай доживал бы крохотные свои дни!» -подумайте почему герой испытывал жалость ко всем?
4.Сохраняется ли сегодня традиционный уклад в жизни современного человека или что-то изменилось? Почему?
5. Какую роль играет религия в жизни человека? Нужна ли религия в современном мире? Почему?
6. Прочитайте отрывок из книги И. Шмелева «Лето Господне» глава «Преображение: «Праздник Преображения Господня. Золотое и голубое утро, в холодочке. В церкви не протолкаться. Я стою в загородке свечного ящика. Отец позвякивает серебрецом и медью, дает и дает свечки. Они текут и текут из ящиков изломившейся белой лентой, постукивают тонко-сухо, прыгают по плечам, над головами, идут к иконам передаются к «Празднику!». Проплывают над головами узелочки все яблоки, просвирки, яблоки. Наши корзины на амвоне, «обкадятся», сказал мне Горкин. Он суетится в церкви, мелькает его бородка. В спертом горячем воздухе пахнет нынче особенным свежими яблоками. Они везде, даже на клиросе, присунуты даже на хоругвях. Необыкновенно, весело будто гости, и церковь совсем ни церковь. И все, кажется мне, только и думают об яблоках. И Господь здесь со всеми, и Он тоже думает об яблоках: Ему-то и принесли их посмотри, Господи, какие! А Он посмотрит и скажет всем: «ну и хорошо, и ешьте на здоровье, детки!» И будут есть уже совсем другие, не покупные, а церковные яблоки, святые. Это и есть Преображение». Как воспринимается церковная жизнь из данного отрывка, какие чувства возникают? Как вы понимаете слова, который часто произносит герой «душу готовить надо»? Что такое смирение? Чувствуется ли в произведении В. А. Никифорова-Волгина и И.С Шмелева связь с родной землей? Как она проявляется?
7. Прочитайте рассказ Н. Коняева «Первая исповедь».
1. Какую проблему раскрывает писатель?
2. Что такое исповедь и для чего она необходима?
3. Охарактеризуйте героев: маму, бабушку и Сережу. Как вы думаете почему бабушке не хотелось исповедоваться?
4. Часто ли вы анализируете свои поступки?
5. Почему с точки зрения религии необходима исповедь?
6. Что для мальчика было самым неожиданным и радостным?
7. Как вы думаете исполнится ли желание Сережи, попробуйте придумать конец рассказа.
4. ДОБРОДЕТЕЛИ В ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ и РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ
Добродетель есть определенный Богом образ внутреннего расположения человека, влекущий его к деланию добра. Добродетели заключают в себе как добрые дела человека, так и доброе расположения его души, из которого происходят сами дела. Кратко можно сказать, что добродетель это добро, вошедшее в привычку. Добродетели это богоподобные свойства человека, которые деятельно проявляются в его жизни. Добродетель не что иное есть как исполнение воли Божией. /преп. Симеон Новый Богослов.9
В. Сухомлинский
Для чего говорят «спасибо»?
По лесной дороге шли двое дедушка и мальчик. Было жарко, захотелось им пить. Путники подошли к ручью. Тихо журчала прохладная вода. Они наклонились, напились.
Спасибо тебе, ручей, сказал дедушка.
Мальчик засмеялся.
Вы зачем сказали ручью «спасибо»? спросил он дедушку, ведь ручей не живой, не услышит ваших слов, не поймёт вашей благодарности.
Это так. Если бы напился волк, он бы «спасибо» не сказал. А мы не волки, мы люди. Знаешь ли ты, для чего человек говорит «спасибо»? Подумай, кому нужно это слово? Мальчик задумался. Времени у него было много. Путь предстоял длинный.
Спасибо тебе, ручей, сказал дедушка.
Мальчик засмеялся.
Вы зачем сказали ручью «спасибо»? спросил он дедушку, ведь ручей не живой, не услышит ваших слов, не поймёт вашей благодарности.
Это так. Если бы напился волк, он бы «спасибо» не сказал. А мы не волки, мы люди. Знаешь ли ты, для чего человек говорит «спасибо»? Подумай, кому нужно это слово? Мальчик задумался. Времени у него было много. Путь предстоял длинный.
Вопросы:
1. Как вы считаете, когда и как родилось слово «спасибо»? Как по-вашему рождаются слова?
2. Всегда ли вы благодарите людей?
3. Как вы думаете прав ли был мальчик, когда посмеялся над дедушкой? Почему?
4. Должен ли человек благодарить природу?
5. К стыду человеческому, в настоящее время получил большое распространение грех сквернословия. В «Толковом словаре живого великорусского языка» Владимира Ивановича Даля (1801 1872) сказано: «Сквернословие мерзость, гадость, пакость, всё гнусное, противное, отвратительное, непотребное, нечистота, грязь и гниль, тление, мертвечина, смрад, вонь, непотребство, разврат, нравственное растление; всё богопротивное». Зная, чем на самом деле является сквернословие, может ли человек без зазрения совести осквернять свой язык и уши других людей скверными словами?!
6. Разыграйте сцену «Для чего я делаю добро», «Непристойные слова и ритм жизни».
7. «Высшая наука быть мудрым, а высшая мудрость-быть добрым». Приведите примеры из жизни или произведений.
Л. Н. Толстой
Бедные люди (рассказ)
В рыбачьей хижине сидит у огня Жанна, жена рыбака, и чинит старый парус. На дворе свистит и воет ветер и, плескаясь и разбиваясь о берег, гудят волны На дворе темно и холодно, на море буря, но в рыбачьей хижине тепло и уютно. Земляной пол чисто выметен; в печи не потух еще огонь; на полке блестит посуда. На кровати с опущенным белым пологом спят пятеро детей под завывание бурного моря. Муж-рыбак с утра вышел на своей лодке в море и не возвращался еще. Слышит рыбачка гул волн и рев ветра. Жутко Жанне.
Старые деревянные часы с хриплым боем пробили десять, одиннадцать Мужа все нет. Жанна задумывается. Муж не жалеет себя, в холод и бурю ловит рыбу, Она сидит с утра до вечера за работой. И что же? Еле-еле кормятся. А у ребяток все нет обуви, и летом и зимой бегают босиком; и хлеб едят не пшеничный, хорошо и то, что хватает ржаного. Только и приправы к еде, что рыба. «Ну, да слава богу, дети здоровы. Нечего жаловаться, думает Жанна и опять прислушивается к буре. Где-то он теперь? Сохрани его, господи, спаси и помилуй!» говорит она и крестится.
Спать еще рано. Жанна встает, накидывает на голову толстый платок, зажигает фонарь и выходит на улицу посмотреть, не тише ли стало море, не светает ли, и горит ли лампа на маяке, и не видать ли лодки мужа. Но на море ничего не видно. Ветер рвет с нее платок и чем-то оторванным стучит в дверь соседней избушки, и Жанна вспоминает о том, что она еще с вечера хотела зайти проведать больную соседку. «Некому и приглядеть за ней», подумала Жанна и постучала в дверь. Прислушалась Никто не отвечает.
«Плохое вдовье дело, думает Жанна, стоя у порога. Хоть и немного детей двое, а все одной обдумать надо. А тут еще болезнь! Эх, плохое вдовье дело. Зайду проведаю».
Жанна постучала еще и еще. Никто не отвечал.
Эй, соседка! крикнула Жанна. «Уж не случилось ли что», подумала она и толкнула дверь.
В избушке было сыро и холодно. Жанна подняла фонарь, чтобы оглядеть, где больная. И первое, что ей бросилось в глаза, это постель прямо против двери, и на постели она, соседка, лежит на спине так тихо и неподвижно, как лежат только мертвые. Жанна поднесла Фонарь еще ближе. Да, это она. Голова закинута назад; на холодном, посиневшем лице спокойствие смерти. Бледная мертвая рука, будто потянувшаяся за чем-то, упала и свесилась с соломы. И тут же, недалеко от мертвой матери, двое маленьких детей, кудрявых и толстощеких, прикрытых старым платьем, спят, скорчившись и прижавшись друг к другу белокурыми головками. Видно, мать, умирая, еще успела закутать им ножки старым платком и накрыть их своим платьем. Дыхание их ровно и спокойно, они спят сладко и крепко.
Жанна снимает колыбельку с детьми и, закутав их платком, несет домой. Сердце ее сильно бьется; она сама не знает, как и зачем она сделала это, но она знает, что не могла не сделать то, что сделала.