Заявление агента об этом деле выглядит следующим образом:
В субботу, 22 марта, я решил сделать свое присутствие заметным для мисс В. на Морланд-сквер, 44, Ноттинг-Хилл, в двенадцать часов ночи; и, как я ранее договорился с мистером Гурни, я отправлю ему письмо о том вечере, в который я попробовал свой следующий эксперимент (указав время и другие подробности). Я послал ему записку, чтобы ознакомить его с вышеуказанными фактами. Примерно через десять дней я навестил мисс В., и она добровольно рассказала мне, что 22 марта, в двенадцать часов ночи, она так живо видела меня в своей комнате (когда бодрствовала), что ее нервы сильно пошатнулись, и она была вынуждена послать за врачом утром.
Эти случаи, по крайней мере, докажут возможность такой вещи, как экспериментальные видения, и, как бы мы их ни объясняли, они, во всяком случае, наиболее интересны и значимы. Они доказывают реальность телепатических фантазмов видений, создаваемых в другом человеке силой разума. Такова, по крайней мере, современная концепция фактов.
Телепатические галлюцинации
Как можно сказать, что эта теория работает? Как телепатический импульс из далекого разума может вызвать появление картины в пространстве, так сказать, перед получателем? Вот последнее слово современной науки в этом направлении; вот теория, которая была выдвинута для объяснения загадочных случаев такого характера.
Когда мы смотрим на объект и видим его, зрительные центры мозга активизируются; если они не возбуждены таким образом, мы ничего не видим, и всякий раз, когда они так возбуждены, независимо от того, по какой причине, у нас возникает ощущение зрения. Мы видим.
Но дальше этого мы не продвинулись; мы не рассуждаем об увиденном, не анализируем и не думаем про себя: Это красное яблоко; я люблю красные яблоки и т. Д. Нет, мы только видим или воспринимаем объект. Все рассуждения об объекте происходят в высших мыслительных центрах мозга. Диаграмма, возможно, поможет прояснить все это.
Когда световые волны, исходящие из глаза А, проходят по зрительным нервам и возбуждают зрительные центры в точке В, у нас возникает ощущение зрения, как уже говорилось. Затем нервные токи проходят вверх по нервам, направляясь от В к С, и в этих высших центрах они ассоциируются и анализируются, и затем мы размышляем над увиденным и т. Д. Это нормальный процесс зрения.
Теперь, если глаз, или зрительные нервы, или сами зрительные центры заболевают, у нас все еще есть ощущение видения, хотя там нет никакого материального объекта; у нас обычные галлюцинации всех видов белая горячка и т. Д. Если зрительные центры стимулируются так сильно, как это было бы при поступлении нервных раздражителей от глаза, мы имеем полномасштабные галлюцинации".
Теперь очевидно, что один из способов стимулирования зрительных центров к активности заключается в том, чтобы нервный ток шел вниз по нервам, идущим от С к В. Вероятно, что-то в этом роде происходит когда мы испытываем картинки памяти". Если вы закроете глаза и представите себе лицо какого-нибудь дорогого друга, вы сможете увидеть его перед собой более или менее ясно. Высшие психические центры мозга возбудили зрительные центры к определенной активности; и это дало нам ощущение тусклого, обращенного внутрь зрения. Если бы стимул был сильнее, у нас были бы случаи интенсивной визуализации; такие как фигуры, которые появляются в хрустальном шаре и т. д. Они, несомненно, создаются таким образом.
Хотя шлюзовые ворота, так сказать, идущие от С к В, всегда слегка приоткрыты, они никогда не открываются настежь; для них это неестественно. Но если бы при каком-либо сильном стрессе, нисходящий нервный ток мыслей и эмоций был бы таким же сильным, как обычно, идущий от А к В; тогда мы видели бы так же ясно; объект казался бы нам таким же плотным, реальным и ощутимым, как и любая другая сущность. Мы должны испытать полномасштабную галлюцинацию.
Учитывая все это, почти естественно предположить, что одним из методов, с помощью которого эти психические шлюзы могли бы быть открыты более широко, было бы воздействие телепатического импульса. Если мы предположим, что это какимто образом пробуждает к мгновенной и большой активности высшие психические центры (С), они, весьма вероятно, передадут этот импульс В-вниз, по нервным путям, соединяющим два глаза (или в слуховые центры, когда мы должны испытать слуховую галлюцинацию и услышать наши произнесенное имя и т.д.). Таким образом, мы могли бы объяснить телепатическую галлюцинацию, возникающую таким образом; и, несомненно, следует предположить, что в момент смерти происходит какоето особенное оживление ментальной и духовной жизни особые вспышки памяти у тонущих и т. д.
Итак, мы приходим, к своего рода, объяснению многих из этих случаев видений, происходящих в момент смерти; поскольку мы показали, что они являются телепатическими галлюцинациями. Это также, несомненно, правильное объяснение для многих случаев, когда были замечены видения живых когда призрак живого человека являлся другому во время сна или в гипнотическом трансе и т. д.
Но как насчет тех призраков, которые появляются через некоторое время после смерти? Они, по крайней мере, не могут быть объяснены ни одной такой теорией. Что было сказано в качестве объяснения этих случаев?
Следует помнить, что телепатия является основой объяснения до сих пор. Давайте расширим это. Нам остается только предположить, что дух человека переживает шок смерти и что он также может продолжать проявлять свои силы и способности. Ибо, если живой разум может влиять на живых с помощью телепатии, то почему не мертвый разум? Почему бы выжившему духу человека не продолжать влиять на нас с помощью телепатии? Призрак все еще может быть телепатической галлюцинацией. И если фигуру видели сразу несколько человек, то, согласно этой теории, у нас должен быть случай коллективной галлюцинации, при которой один разум воздействовал на все остальные одинаково и одновременно.
Привидения, которые двигают материальные предметы
Наша теория, довольно сильно притянута за уши, это правда, но, безусловно, на сегодняшний день она наиболее рациональная и основанная на здравом смысле, чтобы объяснить многие факты. Вероятно, однако, что это объяснение не сможет объяснить их все. Таким образом, в тех случаях, когда привидение перемещало материальный объект, открывало дверь и т.д., От такой теории пришлось бы отказаться по той простой причине, что ментальная концепция, галлюцинация, не может открывать двери и перемещать объекты! Для этого должна быть выдающаяся материальная сущность. Должно быть, это настоящий призрак. И в тех случаях, когда явление видели несколько человек одновременно или даже сфотографировали его, кажется более разумным предположить, что присутствовало материальное, занимающее пространство тело, а не предполагать, что различные свидетели или камера имели галлюцинацию.
В следующих случаях, например, привидение выполняет определенное физическое действие тушит свечу пальцами, действие, которое вряд ли можно было бы предположить в чистой галлюцинации. Отчет составлен преподобным Д. У. Г. Гвинном, M.I., и напечатан в "Фантазмах живых", Том II., стр. 202-3. После рассказа о некоторых незначительных явлениях он продолжает:
Теперь я подхожу к взаимному переживанию чего-то, что так свежо по своему впечатлению, как если бы это произошло вчера. Ночью я заметил закутанную в драпировку фигуру, проходящую через изножье кровати к камину. У меня создалось впечатление, что рука была поднята, указывая ладонью на каминную полку, на которой горел ночник. Миссис Гвинн в этот момент схватила меня за руку, и свет погас. Несмотря на это, я отчетливо видел фигуру, возвращающуюся к двери, и, будучи под впечатлением, что одна из наших служанок проникла в комнату, я вскочил с кровати, чтобы перехватить незваного гостя, но ничего не нашел и не увидел....
[Миссис Гвинн подтверждает эту историю, добавляя: Я отчетливо видела руку призрака, положенную на ночник, который сразу же погас].
Фотографии призраков
Опять же, утверждается, что призраки иногда фотографировались, хотя и очень редко. В ряде случаев предпринимались попытки сфотографировать призраков, которых видели в домах с привидениями, но, хотя фигуры видели все присутствующие, фотографическая пластинка не смогла зафиксировать никакого следа от призрака. В других случаях, напротив, были получены определенные снимки; и, хотя, несомненно, существует много мошенничества среди профессиональных медиумов, которые утверждают, что производят фотографии духов, известно много случаев, в которых не использовался профессиональный медиум, и в которых лица, несомненно, были видны на проявленной пленке. Были также проведены эксперименты по фотографированию тела в момент смерти, чтобы увидеть, может ли душа оставить какойлибо отпечаток на пленке при ее выходе из тела; и, хотя многие из опытов оказались отрицательными, доктор Барадюк из Парижа получил несколько фотографий которые так никто и не смог объяснить. Опять же, многочисленные исследования в области так называемой фотографии мысли дали некоторое основание для убеждения, что мысль при определенных условиях может быть сфотографирована как, например, в экспериментах доктора Охоровича и других. Таким образом, можно сказать, что экстрасенсорные исследователи добились определенного прогресса в этом направлении (особенно французские наблюдатели, которые намного опережают остальной мир в этих областях экстрасенсорных исследований). Увеличение чувствительности пленки и пластинки, а также большее совершенство объектива и камеры позволяет надеяться, что недалек тот момент, когда можно будет фотографировать невидимое так же, как мы фотографируем живых людей.