Круг Стихий - Михаил Анатольевич Гребенщиков 2 стр.

На этом моменте читатель может самостоятельно построить карту и начать разбираться в ней параллельно с чтением книги.

Девять Стихий

Стихия это энергия, из которой состоит всё окружающее нас пространство, включая и нас самих. Базово выделяются девять основных Стихий, и каждой из них соответствует определённая сфера жизни человека, а также качества, обстоятельства, периоды времени, профессии, растения, животные, в общем, всё что угодно можно классифицировать и разделить на девять Стихий.

Каждая Стихия имеет свой номер и название:

Первая Стихия Земля

Вторая Стихия Звезда

Третья Стихия Огнь

Четвёртая Стихия Солнце

Пятая Стихия Древо

Шестая Стихия Небеса

Седьмая Стихия Окиан

Восьмая Стихия Лоуна

Девятая Стихия Бог

Для того чтобы рассмотреть и понять каждую из Стихий, мы рассмотрим их с нескольких, наиболее важных «точек зрения», а именно:

Буквица

Чакры

Цвета

Знаки Стихий

Управители знаков Стихий

Боги-Покровители Стихий

Дома Стихий

Каждая из этих «точек» является проявлением Стихии её элементом, который характеризует её и позволяет составить более полное представление о каждой из них. То есть, описывая каждую из этих точек, мы будем смотреть на одну и ту же Стихию, но с разных сторон и под разными углами зрения.

После знакомства с каждым из вышеперечисленных элементов Стихий, мы сможем перейти от общей теории к конкретным техникам, которые используются на практике, то есть в чтении натальной карты.

Каждую из девяти Стихий можно соотнести с одной из древнеславянских буквиц.

Нужно отметить, что в зависимости от контекста словом «буквица» может обозначаться как отдельная буква, так и весь древнеславянский алфавит, состоящий из сорока девяти символов.

Древнеславянская буквица это языковая матрица, изображённая в виде букв, расставленных определенным образом в квадрате семь на семь.

Данная матрица является основой русского языка и, соответственно, основой сознания Русского народа, так как именно язык формирует мышление как отдельного человека, так и целого народа. Через мышление формируются поступки, из которых складывается и вся судьба человека. Сейчас нечто подобное называют азбукой или алфавитом. Само наличие такой подмены является искажением и деградацией не только языка, но и его носителей, в нашем случае Великороссов, Белорусов, Малороссов, а также всех других Славянских народов, некогда бывших единым целым.

Разницу между буквицей и азбукой можно охарактеризовать двумя словами: количество и образность.

Первое различие, или количественная характеристика, отображается в простом численном сравнении: так, современный русский язык содержит тридцать три символа, а буквица сорок девять. Для того чтобы раскрыть суть этой разницы, можно представить мозг человека как компьютер или детскую игровую приставку, а язык как операционную систему, которой можно его оснастить. Таким образом, восьмибитные приставки из моего детства были интересны, но отличались примитивной графикой, так как для того, чтобы закодировать нужную информацию в необходимом качестве и объёме, просто не хватало памяти. Потом появились шестнадцати-битные, затем тридцати-двух и т. д. С чисто количественным увеличением размера машинного слова увеличивалось и качество выдаваемых продуктов в виде игр и программ. Или, другой пример поэт, который использует для своего творчества язык с большим количеством букв, имеет преимущество, выраженное в увеличении числа инструментов для отражения красоты окружающего мира или бури внутренних страстей, что в значительной степени повышает качество самого стихотворения. Логика здесь простая: чем больше букв, тем больше слов, а чем больше слов, тем богаче и сложней язык. Эта сложность порождает необходимость мозгу приспосабливаться и тем самым раздвигать и расширять свои интеллектуальные возможности. Ведь, наверное, каждый знает о неразрывной связи слова и интеллекта и об универсальном правиле: чем больше читаешь, тем умней (эрудированней) становишься.

Второе различие образная характеристика, под этим термином понимается наличие в языке внутреннего символьного слоя. Образность языка это, прежде всего, качества букв, при которых за ними закреплены определенные образы из окружающей действительности. То есть внутри языка создаётся сакральный слой, который открывает возможность передачи информации в более качественном и несоразмерно большем по объёму информативном потоке прямо в подсознание человека, формируя его образ мыслей, поведение, характер, желания и, соответственно, судьбу. Здесь можно привести в пример имя человека. Мы все носим имена и не задумываемся о том, что каждое из них несет в себе, помимо звука и написания, образный смысл, согласно которому человек вынужден обустраивать свою жизнь и рефлексировать на окружающую действительность. Дальше, следуя логике, можно сказать, что имя каждого отдельного народа влияет на данный народ, и даже отсутствие или присутствие каких-либо букв в его языковом поле говорит о наличии или отсутствии качеств, обусловленных образностью данной буквы. Поэтому любой образный язык является инструментом программирования событийного ряда не только отдельно взятого человека, но и целых государств.

Здесь надо отметить, что в современное время в русских православных церквях используют сорок пять букв, хотя и с искажённым, но всё же образным наполнением. Этот факт действительно даёт им уникальную возможность быть ближе к пониманию сути происходящих процессов, сказанных слов, и, соответственно, замысла Творца, который, безусловно, общается с каждым из нас через слово и образ.

В книге будут раскрыты образы девяти буквиц, которыми обозначены девять Стихий, а точнее наоборот: через призму образов буквиц мы будем рассматривать Стихии и их отдельные элементы знаки, дома и земли. Все эти девять буквиц, помимо образного значения, несут в себе числовой смысл и порядковый номер Стихий, для чего над ними ставят числовое титло.

Сейчас у большинства людей слово «чакры» ассоциируются с йогой и восточными практиками. Но это не совсем верно. Множество народов имеют свои традиции и системы строения энергоцентров чакр. В Русской астрологии за основу взята Славянская девятичакровая система.

Помимо физического тела, человек обладает энергетическим или, как говорят, тонким телом. В энергетическом теле, по аналогии с плотным телом, можно различить основные его части. Например, вены и артерии, разносящие кровь по всему организму, соответствуют энергетическим каналам, которыми пронизано все тонкое тело.

Главными энергоцентрами в теле человека являются чакры, которые можно соотнести как с органами человека, так и с целыми частями физического тела. Таким образом, тело человека является многомерным сплавом тонких энергий с грубыми материальными носителями, в виде отдельных частей тела и органов. В результате синтеза «орган-чакра» существует и осуществляется связь тонкого и физического миров в обе стороны. Например, физическое повреждение определённого органа или соответствующей части тела несёт повреждение его тонкоматериального аналога и, наоборот, повреждение на уровне тонко энергетических воздействий может повредить сначала энергетический центр, а через него и материальное тело.

Можно выделить два основных режима работы чакр. Первый режим связан с приёмом внутрь определенных и необходимых для нормального функционирования всего организма энергий, как вдох, и второй связан с излучением вовне, как выдох. Таким образом, осуществляется тонко энергетический обмен «информацией» между человеком и окружающим миром.

Девятеричная чакровая система есть не что иное как образная проекция девятеричного устройства мира. Она, как и все у нас тут «внизу», повторяет те же самые процессы и принципы, что происходят там у них «наверху». Пробуя интерпретировать в данном ключе, можно представить, что тело человека устроено по образу всего мироздания, где тело будет проецироваться на физическую вселенную, а энергетический каркас на незримые Божественные силы.

Чакры по своему влиянию разбивают на три группы. Это чакры Тела, Души и Духа.

Первая группа чакр Исток, Зарод и Живот отвечает за физическое тело, первоначальные инстинкты и реакции, заложенные в животной природе человека.

Вторая группа Перси, Лада, Леля влияет на Душу человека, на его чувствительный, творческий и интеллектуальный потенциал.

Третья группа Уста, Чело, Родник отвечает за Дух человека, его идеи, высшие идеалы, мировоззрение и способность к восприятию Божественных категорий.

Надо обратить внимание, что на Тело также, как и на Душу и на Дух, влияют по три чакры, одни из которых относятся к миру Прави, другие к Яви, третьи к Нави. Подробнее о мирах Прави, Яви и Нави мы поговорим чуть позже, когда будем говорить о домах Круга Стихий.

В итоге мы можем сказать, что чакры оказывают влияние на человека, определяя его характер, способности, болезни и т. д. В книге будут раскрыты основные особенности данного влияния и, благодаря этому, читатель сможет расширить понимание образов девяти Стихий.

Следующим пунктом раскрытия образности Стихий являются цвета, в которые окрашены Стихии и, соответственно, все их части: земли, дома, знаки и прочие элементы. Именно цвет, а вернее, успешная практика его применения в различных областях жизни, как в древние времена, так и в наши дни, дала возможность наполнить и раскрыть образность Стихий. Связь цветов и Стихий является прекрасной основой, оттолкнувшись от которой, Круг Стихий становится простой, доступной и точной астрологической системой.