Являетесь Вы человеком, который имеет всё в жизни, кроме исполнения своих желаний, или человеком, который испробовал все методы: религию, психологию, семинары гипноза, занятия в группах, тренинги восприимчивости и успеха, закончившиеся частичным успехом, рецидивом или унизительной неудачей? Послание в этой книге для Вас, как по заказу.
Так как каждый опыт в жизни приводит человека к настоящему моменту, не существует случайности, но, используя термин Юнга, существует синхронизм, согласно которому Вы взяли эту книгу. Сейчас точно правильный момент в Вашей жизни для этого, лучшего из всех возможных, приключения. Теперь по своему выбору Вы можете иметь то, что, кажется, случайно имеют те, кем Вы восхищаетесь, и кому, возможно, иногда завидуете.
Непустое предостережение: пусть покупатель остерегается! Прочесть и использовать эту книгу значит сказать «прощай» всем оправданиям, которые мы называем удачей, шансом, несчастным случаем, кармой, волей Бога, и т. д. «Прощай» игре в русскую рулетку с жизнью. «Прощай» обвинениям, стыду и негодованию этим неэффективным двигателям, которые управляют большинством жизней. Неизбежное загрязнение, которое их сопровождает, недовольство, конфликт и месть, подвергает опасности жизнь и прогресс всех нас, кто населяет эту планету.
С другой стороны, последствия того, что Вы становитесь более здравомыслящим, более удовлетворённым и реализовавшимся человеком, действуют как инфекция, поскольку эти качества отражаются всеми, с кем Вы контактируете в жизни. Каждый, с кем Вы теперь взаимодействуете, в некоторой степени и неким образом отражает Вас. Что эти люди заставляют Вас чувствовать по отношению к самому себе? Если Ваш ответ нечто меньшее, чем тёплое, доброе и прекрасное, то СТОП. Я приглашаю Вас откликнуться на Ваш импульс исследовать эту книгу и её секреты. Первый секрет, который она раскрывает, объяснение, что то, каким образом с Вами сейчас обращаются, точно дублирует то, что Вы чувствуете по поводу самого себя. Большой секрет, первоначально обнаруженный Тойчами, которым они делятся с Вами, касается «захороненной» информации о Вас самих, соединённой с некоторыми простыми и мощными методиками. Через шесть часов система Тойчей позволит Вам стать лучшим человеком, каким Вы можете быть, и испытать лучшее, что Вы можете испытать. Попробуйте Вам понравится. Я использую это!
Джеймс Дж. Джулиан, доктор медицины, директор Центра холистической медицины Джулиана и Исследовательского фонда Челэйшн. Автор, лектор, редактор журнала «Информационный бюллетень клиента адвоката».Краткая история
Я обнаружил, что популярные пословицы не всегда правильны. Любопытство не обязательно убивает кошку[1]. Без него моя жизнь была бы нудной, и я никогда бы не искал ответы, которые составляют сущность этой книги.
Начиная с раннего детства, я был любознателен, если не сказать откровенно любопытен. Я хотел получить имеющие смысл, практические объяснения тому, что озадачивало меня. Например, я хотел знать, что движет моими родителями, моим братом, моими преподавателями, другими людьми и мною. Почему люди любили, казалось, недостойных индивидуумов, и почему они ненавидели тех, кого я считал достойными? Почему некоторые люди были больны, одиноки, несчастны, тогда как другие наслаждались здоровьем, богатством и лучшими вещами?
Масштаб моего любопытства не знал пределов. Почему с некоторыми людьми происходили несчастные случаи, тогда как другие были избавлены от них? Почему некоторые продвигались, казалось, без усилий, тогда как других, хотя они сильно стараются, отвергали и увольняли? Я удивлялся по поводу миллионеров, не имевших солидного формального образования, и выпускников колледжей или даже аспирантов, которые всегда были разорены, находясь обычно на грани бедности.
Степень моего удивления росла с каждым днём. Почему мужчины, женщины, дети, которые открыто заявляли, что любят друг друга, дрались, и почему они ладили с теми, кого они, очевидно, ненавидели и перед кем не имели никаких обязательств? Почему некоторые люди, стремясь быть вовремя, всегда опаздывали к назначенному времени, на поезда или самолёты? Другие, казалось не стараясь, всегда являлись вовремя. Некоторые индивидуумы в поисках дружеского общения были одинокими, овдовевшими или в разводе. Другие, постоянно ворча на своих супругов или любовников, были в браке или состояли в связи.
Почему, хотел я знать, так много религиозных людей, кто молится и часто посещает церкви, испытывает невзгоды или, подобно большинству членов моей семьи, погибло в холокосте, тогда как атеисты или агностики процветают и избегают неприятностей? Я был одержим мыслью о том, почему многие жалобщики достигли вершины и почему другие, якобы веселые и довольные, не пришли ни к чему. Хорошие, казалось, умирали молодыми или служили «половыми тряпками», тогда как плохим или эгоистичным буквально сходило с рук убийство.
Мои родители, хотя и были искренни и доброжелательны, не имели ответов на мои вопросы. Со временем они, вполне понятно, стали на меня сердиться. Как и мои учителя, раввины, священники и пасторы. Они и книги, которые они рекомендовали, давали мне мало удовлетворения.
После того как я поступил в колледж, моё замешательство и разочарование только выросли. Как я это видел, несправедливость, жестокость и пристрастие управляли миром. Когда профессор физики цитировал Эйнштейна, сообщая, что Бог не играет в кости со Вселенной, я захотел узнать, применимо ли это утверждение к человеку. «Конечно, нет, резко ответил профессор. Человек имеет свободную волю. Именно поэтому он исключение». На некоторое время я успокоился.
Военная служба, сначала военнослужащим от рядового до старшего сержанта, затем офицером воздушной разведки, просто укрепила моё убеждение, что мир состоял из двух групп людей: победителей и неудачников, тех, кто добился, и тех, кто не добился, или живых и мертвых.
После войны я решил изучить право. Хотя я выиграл стипендию в Гарварде, я ушел оттуда, потому что система, казалось, оправдывала и увековечивала статус-кво. «Возможно, психология, думал я, утолит мою жажду», но она только усилила её. Как аспиранту Южно-калифорнийского университета мне советовали или читать статьи различных исследователей, или провести своё собственное исследование. Мысль потратить свою жизнь, изучая вопросы, на которые имелись ответы «нет» или в лучшем случае только предварительные ответы, приводила меня в содрогание.
Я уже готов был расстаться с надеждой, когда встретил Джоэл Мари Ноэль. Она быстро и к счастью стала моей женой. У нее были все ответы: осколки встали на свои места. Именно она произвела порядок из хаоса, придав смысл тому, что я и другие называли бессмысленным. Мой поиск был закончен. Через семь интенсивных лет круглосуточных дебатов, изучения и исследований мы развили методологию, которая стала основанием нашей практики.
Принципы, которые составили ИДЕАЛ[2] -метод Тойча, мы испытали сначала на себе, затем на наших друзьях и, наконец, на незнакомых людях. Результаты были быстрыми, точными и обнадёживающими, если не сказать захватывающими. Ободрённый, я впервые решил применить на общественной арене то, что узнал от моей жены. Национальный совет безопасности в Дирборне, штат Мичиган, по привычке тогда давал на праздники публичные прогнозы общего количества несчастных случаев. Джозеф П. Хавеннер, тогда инженер по безопасности, а позже исполнительный вице-президент Южно-калифорнийского автомобильного клуба, «купил» мой аргумент, что прогноз являлся равносильным колдовству вуду (черная африканская магия прим. пер.), способствуя, таким образом, смертельным исходам многих невинных людей, бессознательно стремящихся угодить власти. Благодаря нашему совету в выходные четвёртого июля (День независимости США прим. пер.) 1957 года имело место замечательное снижение количества несчастных случаев и аварий. Когда я позвонил в штаб Национального научного фонда, реакция была прохладной. Но Хавеннер и я упорствовали. Постепенно тоскливые прогнозы уменьшились. К 1962 году они почти полностью прекратились. Тогда же научно-исследовательский институт дорожного движения Колумбийского университета великолепно подтвердил наши более ранние утверждения, что методы запугивания не работают.
В то время работая техническим писателем в Лаборатории «Рамо-Вулдридж» в Канога Парк, я сказал своему начальнику, что знаю о недорогом и не электромеханическом способе уменьшения нормы тревожащих тогда неудачных запусков ракет. «Продолжайте, сказал Расс. Возможно, у Вас кое-что есть». В течение нескольких дней он уполномочил меня подготовить то, что позже стало Техническим Меморандумом 8. Озаглавленный «Воздействие сознания на человеческое поведение и работу механизмов», он был издан 7 октября 1959 года. Его содержание оказало такое воздействие на многих технически подготовленных, а так же непрофессиональных читателей, что скоро мои приятели инженеры и ученые, а также члены их семей засыпали меня просьбами о частных консультациях. Вот так я начал мою частную практику сначала на неполный рабочий день, а затем как рискованное предприятие полной занятости. Его успех доставил нам наибольшее удовольствие.