Глава 3 Планеты, знаки и созвездия
В самом своем начале астрология основывалась на созвездиях. Созвездия мы можем наблюдать в ночном небе. Они составляют Зодиак. Зодиак имеет форму эллипса. Эклиптика (видимый путь Солнца по небосклону, который является плоскостью движения орбиты Земли вокруг Солнца) перерезает небесный экватор под углом 23½°. В данной точке находится созвездие Ашвини. Здесь же начинается и знак Овен. Для удобства эту точку взяли за начало Зодиака. Ее также называют первой точкой Овна. Все измерения в Зодиаке начинаются именно отсюда.
Древние Риши разделили 360° Зодиака на 27 секторов по 13°20 каждый. Каждый из этих 27 секторов называется «накшатра». Каждую накшатру называют по имени главной звезды, которая находится в этом секторе. В среднем Луна проходит по одной накшатре в 13°20 за один день. Мы также не забываем, что в Зодиаке есть и другие планеты, вращающиеся вокруг Солнца. С помощью этих созвездий можно определить их точное положение. Планеты и созвездия можно увидеть на небе, поэтому Джйотиш называют наукой, которую можно увидеть физически, это глаза Вед.
Со временем Зодиак поделили на 12 равных секторов по 30° каждый. Секторы назвали знаками Зодиака (раши). Такое деление Зодиака являлось дополнительным, так как знаки не имели никаких видимых ориентиров, положение планет продолжали соотносить с созвездиями.
Риши, которые толковали «Джйотиша Шастру», основываясь на собственном опыте, описали подробные результаты, которые можно ожидать при расположении планет в том или ином созвездии. Вся доктрина Джйотиш базировалась на системе созвездий, к которой для удобства добавили знаки Зодиака или Раши.
Созвездия и планеты можно увидеть в небе, но знаки нет. Не существует каких-то ориентиров, по которым можно определить знак. В «Вамана Пуране» есть очень интересная история об этом.
Однажды Девариши Нарада12 спросил у Пуластья Риши13, почему Сати, дочь Праджапати Дакши и жена Шанкара Бхагавана14, встретившись со смертью, переродилась дочерью Гималая, чтобы вновь выйти замуж за Шанкару Бхагавана. Пуластья Риши рассказал историю о Ягье Дакши. Однажды, в благоприятный день Девотхапини Экадаши, когда Боги проснулись, Дакша пригласил их вместе с Риши и женами принять участие в ягье. Васиштха и Арундхати, Атри и Анусуя, Каушика и Дхрити, Гаутама и Ахалья, Бхардваджа и Амая, Ангира и Чандра с радостью приняли его приглашение. Сати пришла одна на ягью отца, на которую не пригласили ее супруга. Дакша оскорбил Бхагавана Шанкару, и опечаленная и разгневанная дочь предпочла покончить с жизнью, нежели быть свидетелем оскорбления. Так она и поступила. Тогда Шанкара Бхагаван пришел в ярость и разрушил Ягью Дакши.
На следующий вопрос Нарады Пуластья Риши объясняет Кала-рупу Бхагавана Шанкары так:
«Послушай о Кала-рупе Шанкара Бхагавана. Ашвини, Бхарани и одна чарана Криттики формируют знак Меша (Овен). Это голова Шанкара Бхагавана. Управитель Ашвини Ашвини Кумара. Управитель Бхарани Яма (Бог смерти). Управитель Криттики Агни (огонь). Этим знаком управляет Марс». Подробное описание согласно Пуластья Риши сведено в таблице 1.
В изучении созвездий, планет и раши особое значение уделяется созвездиям и их управителям. Мы знаем, что Луна проходит одно созвездие за один день. Мы также знаем, что 3-е, 5-е и 7-е созвездия, считая от Джанма Накшатры15, дают неблагоприятные результаты. Следует отметить время восхода Солнца и определить господствующее в это время созвездие. Если это 3-е (Випата), 5-е (Пратихари) или 7-е (Вадха) созвездие, следует читать мантру Дэваты этой накшатры. В этом заключается практическое применение астрологии.
Таблица 3.1 Части тела, раши, созвездия и их управители
Часть тела голова
Раши и ее управитель Овен (Марс)
Созвездие Ашвини (4 пады = 13°20), Бхарани (4 падаы= 13°20), Криттика (1 пада = 3°20). Всего 9 пад или 30°
Управитель созвездия Ашвини Кумара, Яма, Агни
Часть тела лицо
Раши и ее управитель Телец (Венера)
Созвездие Криттика (3 пады), Рохини (4 пады), Мригашира (2 пады). Всего 9 пад или 30°
Управитель созвездия Агни, Брахма, Чандра (Луна)
Часть тела руки
Раши и ее управитель Близнецы (Меркурий)
Созвездие Мригашира (2 пады), Аридра (4 пады), Пунарвасу (3 пады). Всего 9 пад или 30°
Управитель созвездия Чандра (Луна), Шива, Адити
Управитель созвездия Чандра (Луна), Шива, Адити
Часть тела плечи
Раши и ее управитель Рак (Луна)
Созвездие Пунарвасу (1 пада), Пушья (4 пады), Ашлеша (4 пады), Всего 9 пад или 30°
Управитель созвездия Адити, Брихаспати, Сарпа
Часть тела сердце
Раши и ее управитель Лев (Солнце)
Созвездие Магха (4 пады), Пурва Пхалгуни (4 пады), Уттара Пхалгуни (1 пада), Всего 9 пад или 30°
Управитель созвездия Питра, Бхага (Солнце), Арьяма (Солнце)
Часть тела желудок
Раши и ее управитель Дева (Меркурий)
Созвездие Уттара Пхалгуни (3 пады), Хаста (4 пады), Читра (2 пады), Всего 9 пад или 30°
Управитель созвездия Арьяма (Солнце), Солнце, Твартха (Вишвакарма)
Часть тела пупок
Раши и ее управитель Весы (Венера)
Созвездие Читра (2 пады), Свати (4 пады), Висакха (3 пады), Всего 9 пад или 30°
Управитель созвездия Твартха (Вишвакарма), Паван (воздух), Индрагни (огонь Индры)
Часть тела низ живота
Раши и ее управитель Скорпион (Марс)
Созвездие Висакха (1 пада), Анурадха (4 пады), Джьештха (4 пады), Всего 9 пад или 30°
Управитель созвездия Индрагни (огонь Индры), Митра (Солнце), Индра
Часть тела половые органы
Раши и ее управитель Стрелец (Юпитер)
Созвездие Мула (4 пады), Пурва Ашадха (4 пады), Уттара Ашадха (1 пада), Всего 9 пад или 30°
Управитель созвездия Ракша (демоны), Вишвадева, Джала (вода)
Часть тела бедра
Раши и ее управитель Козерог (Сатурн)
Созвездие Уттара Ашадха (3 пад), Шравана (4 пады), Дхаништха (2 пады), Всего 9 пад или 30°
Управитель созвездия Вишвадева, Вишну, Васу
Часть тела ноги
Раши и ее управитель Водолей (Сатурн)
Созвездие Дхаништха (2 пады), Шатабхишаджа (4 пады), Пурва Бхадрапада (3 пады), Всего 9 пад или 30°
Управитель созвездия Васу, Варуна, Эка-пада-аджа (Шива)
Часть тела ступни
Раши и ее управитель Рыбы (Юпитер)
Созвездие Пурва Бхадрапада (1 пада), Уттара Бхадрпада (4 пады), Ревати (4 пады), Всего 9 пад или 30°
Управитель созвездия Эка-пада-аджа (Шива), Ахирабудхнья (Шива), Пуша (Солнце)
Глава 4 Гармонизирующий эффект астрологии
Самые ранние писания индийского культурного наследия рассказывают о проницательности древних мудрецов, которые завещали нам познать следующее:
а) Человек это творение действия. Жить значит действовать.
б) Любое действие порождает противодействие. Это вселенская истина. Красота Ведической мысли заключается в том, что действие и противодействие не обязательно следуют друг за другом, как на физическом уровне. Противодействие может оставаться скрытым и проявиться лишь через какое-то время. Это часть стройной системы, но разделенной, по сути, на карму и карма-пхалу 16.
в) В человеке заложено стремление узнать свое будущее. Насколько хорошо сможет хрупкий человек, обладающий недалекими интеллектуальными способностями, понять и принять будущее или насколько он способен приблизиться к этой божественной системе, и отражено в астрологии.
г) Суть существования есть гармония. Чтобы прожить жизнь, наполненную смыслом, человек должен находиться в гармонии со своим окружением, работой, желаниями и семьей. Астрология это наука, которая помогает человека гармонизировать свою жизнь.
Астрология ориентирована на действие. Это Веданга, так как Бхаратаваршу17 называли местом «карма-бхуми», где созревала «карма-пхала».
Бхаратаварша есть карма-бхуми, которая развивалась и очищалась посредством Тапа18 и покаянием. Это единственная страна, население которой регулярно посещают Тиртха19. В «Шива Пуране» купание в определенных реках связывают с некоторыми видимыми астрономическими явлениями. Положение Солнца и Юпитера в определенных знаках считается особенно благоприятным. Когда обе планеты попадают в Водолей и Телец, паломники направляются к Ганге в Аллахабаде. Когда Юпитер оказывается во Льве, а Солнце в Водолее, паломники направляются к Годавари. Такое паломничество являлось частью продуманного плана, согласно которому люди из разных уголков страны могли встретиться вместе, вместе помолиться и таким образом благословить общество на хорошие поступки.
В этом отношении Бхарата отличалась от остальных стран: здесь люди могли посвятить себя бескорыстной работе во имя общего развития и просветления, и над ними бы не смеялись. Для того же, чтобы приступить к самосовершенствованию и сделать первые шаги к самореализации, необходимо гармонизировать свои желания со своими способностями. Именно это лежит в основе всей философии Кармы и Карма-пхалы, а в гороскопе выражено посредством комбинации домов, в эпицентре которых находится 10-й дом «карма-бхава»20.