Главнокомандующим экспедиции был признан Агамемнон. После него привилегированное положение в войске занимали Менелай, Ахилл, Патрокл, Аякс, Антилох, Одиссей, Диомед и некоторые другие. Армия собралась в Авлидской гавани (в Беотии, при проливе, отделяющем остров Евбея от материка).
Но отплытие греческого флота было надолго задержано безветрием. И в этом обстоятельстве нашелся повод к вымыслу, о котором ничего не говорится в «Илиаде» и «Одиссее», так что вымысел этот принадлежит, вероятно, более позднему времени. Легенда говорит, что Агамемнон убил близ Авлиды оленя, посвященного богине Артемиде. В наказание за это последовало безветрие, и находившийся при греческом войске гадатель объявил, что оно прекратится только тогда, когда Агамемнон принесет свою дочь Ифигению в жертву разгневанной богине. Агамемнон действительно приказал привезти из Микен свою дочь под тем предлогом, что хочет отдать ее замуж за Ахиллеса. Жертвоприношение было совершено, но в ту минуту, когда Ифигения уже должна была умереть, Артемида невидимым образом перенесла ее в Тавриду (это нынешний Крым), где та сделалась жрицей в храме этой богини.
Путь греков пролегал мимо острова Лемнос, где был оставлен Филоктет, страдавший от злокачественной раны. Высадку на троянском берегу пришлось делать с боем, и Протесилай, первым достигший берега, стал также первым героем, погибшим в Троянской войне.
Когда греческое войско расположилось лагерем около Трои, Одиссей и Менелай отправились в город для переговоров о выдаче Елены и примирении враждующих сторон. Несмотря на желание самой Елены, троянцы отказали грекам в удовлетворении их требования. Число троянцев, которыми командовал Гектор, сын старика Приама, не доходило и до половины общей численности греческого войска. С другой стороны, греки не могли взять хорошо укрепленный и защищаемый город и ограничились тем, что стали опустошать окрестную территорию.
Как мы уже говорили, до Троянской войны греки уже пускались в экспедиции против Трои. Предания говорят, что один из главных героев первобытных времен Греции, Геркулес (Геракл), вместе с аргонавтами предпринимал блистательный поход против троянского царя Лаомедонта. Троя тогда была взята и разграблена.
Но теперь это был не набег, а полноценная большая война между всей массой населения противоположных берегов Эгейского моря. Однако война достаточно странная: «войско Агамемнона расположилось перед Троей на берегу моря лагерем, не блокировав ее со всех сторон. Этим воспользовались троянцы и с помощью союзников наладили снабжение осажденных. В результате осада Трои продлилась около десяти лет. Боевые действия в этот период практически не велись, и противники лишь изредка вступали в небольшие стычки».[14]
Ничего себе «небольшие стычки» По некоторым данным, «осада Трои длилась десять лет и восемь месяцев, при этом за время осады погибло 870 000 греков и 670 000 троянцев».[15] Понятно, что эти цифры выглядят просто невероятными. Считается, например, что все население Трои тогда составляло 7000 человек. Максимум 10 000. Практически все они погибли, и греков погибло не меньше «далеко от родины милой». В этой войне приняла участие вся Греция, от острова Крит и южной оконечности Пелопоннеса до северных границ Фессалии. Не участвовали только аварианцы и дорийцы. С другой стороны, на борьбу с греками явились все жители западной части Малой Азии как вассалы или как союзники Трои. Таким образом, Троянская война была борьбой не за отдельный город. Тут вооружились друг против друга жители обоих берегов Эгейского моря, или, как выражались позднейшие историки, Европа подняла оружие против Азии.
Да, имела место осада Трои, но это была не осада по всем правилам военного искусства. Греки стояли лагерем против троянцев. Те и другие встречались, вызывали друг друга на бой оскорбительными словами, бились то в одиночку, то группами, но все остальные при этом мирно оставались в своих лагерях. Так и продолжалось много лет неспешно и с переменным успехом.
Греки гордились своим «быстроногим» Ахиллом, копье которого, пущенное с разбега сильной рукой, поразило многих троянцев; своим Аяксом Теламонидом, отчаянным храбрецом и двоюродным братом Ахилла. Троянцы возлагали надежды на Гектора, отважнейшего из своих соотечественников.
В последний год войны в стане греков начались болезни, а за ними последовали смуты и несогласия.
В последний год войны в стане греков начались болезни, а за ними последовали смуты и несогласия.
Однажды троянцы все же вышли на равнину. Агамемнон назначил следующий день для битвы. Войска выстроились друг против друга, но вместо битвы было решено разрешить все поединком между Парисом и Менелаем, с тем чтобы победителю достались Елена и похищенные у Менелая сокровища. Парис потерпел поражение и только благодаря вмешательству богини Афродиты, помогавшей троянцам, спасся от смерти. Агамемнон настаивал на исполнении заключенного договора, но троянец Пандар, пустив стрелу в Менелая, ранил его и тем самым устранил возможность перемирия.
Пользуясь конфликтом между Агамемноном и Ахиллом, приведшим к тому, что Ахилл со своим отрядом отказался воевать, Гектор напал на лагерь греков, поджег несколько их кораблей и нанес им ощутимый урон.
Патрокл, друг Ахилла, бросился к своим товарищам на помощь. Он надел доспехи Ахилла и этим произвел на троянцев такое впечатление, что они испугались и побежали обратно в город. Один Гектор не утратил мужества. Он вступил в бой с мнимым Ахиллом и убил его. Тогда, чтобы отомстить за смерть друга, Ахилл снова решил принять участие в войне.
В поэме Гомера Ахилл сумел убить Гектора лишь потому, что богиня Афина, державшая сторону греков и покровительствовавшая Ахиллу, вовремя подала ему копье в тот момент, когда Гектор остался с одним мечом.
«Илиада» расказывает о поединке Ахилла с Гектором так. Гибель друга вызвала в Ахилле жажду мести. Он примирился с Агамемноном и начал жестоко рубить своих врагов (согласно «Илиаде», Ахилл убил 23 троянцев). И тогда отважный Гектор, убивший, согласно той же «Илиаде», 28 греков, решил вызвать его на решающий поединок.
Его жена Андромаха вышла за ним, когда он шел из города на последний бой. За ней последовала кормилица, которая несла на руках его маленького сына Астианакса. Андромаха, подозревая несчастье, умоляла Гектора не покидать Трою, но герою было стыдно избегать опасности. Он наклонился, чтобы поцеловать сына, но мальчик прижался к кормилице и заплакал: его испугала густая грива, украшавшая медный шлем Гектора. Воин улыбнулся, снял шлем, взял сына на руки и поцеловал. Потом он попрощался с женой, сказав, чтобы она шла домой и занималась пряжей.
В это время Зевс, взиравший с небес на битву, поднял весы и бросил на них два жребия Гектора и Ахилла. Жребий Гектора опустился вниз, и тогда его покровитель, бог Аполлон, отошел от него, а богиня Афина стала помогать своему любимцу Ахиллу.
Ахилл первым метнул свое тяжелое копье. Гектор быстро опустился на колено, и копье просвистело мимо. Гектор метнул свое копье, и оно ударило в центр щита Ахилла, но не пробило его (щит был выкован самим богом Гефестом). Гектор бросился на врага с мечом, но тот опередил его и ударил копьем, которое ему передала Афина, в горло как раз туда, куда не доходила медная броня. Гектор упал. Умирая, он умолял Ахилла не предавать свое тело поруганию. Но Ахилл снял с него доспехи, привязал труп за ноги к колеснице и увез в греческий лагерь.
С крепостных стен троянцы увидели смерть своего героя, и крики ужаса разнеслись по всему городу. Когда стемнело, старик Приам, правитель Трои, пошел к Ахиллу и попросил отдать ему тело любимого сына. По словам некоторых авторов, тело Гектора якобы было выкуплено за равный вес золота. Когда Приам вернулся, он, согласно обычаю, сжег на костре тело сына, и все троянцы долго оплакивали его.
На этом «Илиада» заканчивается. А окончание рассказа о Троянской войне мы можем узнать уже из других поэм (особенно из «Энеиды», написанной римским поэтом Вергилием).
На самом деле после гибели Гектора Троя еще держалась. Наконец совет хитрого Одиссея отдал грекам город Приама. Легенда, которая была сложена, вероятно, гораздо позднее, говорит, что по совету Одиссея греки построили огромного деревянного (пустого внутри) коня и, как бы прекратив осаду и отправившись в обратный путь, оставили коня на берегу. Троянцы, видя бегство неприятеля, ввезли коня в город в качестве трофея. Но в коне был спрятан небольшой отряд отважных греков. Они вышли ночью и открыли ворота Трои своим соплеменникам, возвратившимся из мнимого отступления.
А.Т. Фоменко, один из создателей «новой хронологии», считающейся псевдонаучной теорией радикального пересмотра мировой истории, ссылаясь якобы на древние хроники, утверждает, что греки использовали не деревянного коня, а «некое подобие серого коня». Он пишет: